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中楷毛筆書法

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中楷毛筆書法

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  中楷毛筆書法資料:顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》的具體內(nèi)容是什么?

  唐顏真卿《述張長(zhǎng)史筆法十二意》日:“仆乃從行歸于東竹院小堂,張公乃當(dāng)堂踞坐床,而命仆居乎小榻,乃曰:‘筆法玄微,難妄傳授,非志士高人,詛可言其要妙?書之求能,且攻真草。今以授予,可須思妙。’貸

  乃日:‘夫平謂橫,子知之乎?’仆思以對(duì)日:一,‘嘗聞長(zhǎng)史九丈令每為一平畫,‘皆須縱橫有象。此豈非其謂乎?’長(zhǎng)史乃笑曰:‘然。’

  又日:‘夫直謂縱,子知之乎?’曰:‘豈不謂直者必縱之不令邪曲之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

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  又日:‘均謂間,子知之乎?’曰:‘嘗蒙示以間不容光之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

  又日:‘密謂際,‘子知之乎?’日:‘豈不謂筑鋒下筆,·皆令宛成,不令其疏之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

  又日:‘鋒謂末,子知之乎?’日:‘豈不謂末以成畫,使其鋒健之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

  又曰:‘力謂骨體,子知之乎?’日:‘豈不謂耀筆則點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

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  又曰:‘輕轉(zhuǎn)謂曲折,子知之乎?’曰:‘豈不謂鉤筆轉(zhuǎn)角,折鋒輕過(guò),亦謂轉(zhuǎn)角為暗過(guò)之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

  又曰:‘決謂牽掣,子知之乎?’日:‘豈不謂牽掣為撇,銳意挫鋒,使不怯滯,令險(xiǎn)峻而成,以謂之決乎?’長(zhǎng)史日:‘然。’

  又曰:‘補(bǔ)謂不足,子知之乎?’日:‘嘗聞?dòng)陂L(zhǎng)史,豈不謂結(jié)構(gòu)點(diǎn)畫或有失趣者,則以別點(diǎn)畫旁救之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。’

  又日:戶損謂有余,子知之乎?’日:‘嘗蒙所授,.豈不謂趣長(zhǎng)筆短,長(zhǎng)使意氣有余,畫若不足之謂乎?’日:‘然。’

  又曰:‘巧謂布置,子知之乎?’曰:‘豈不謂欲書先欲想字形布置,令其平穩(wěn),或意外生體,令有異勢(shì),是之謂巧乎?’曰:‘然。’

  又曰:‘稱謂大小,子知之乎?’曰:‘嘗蒙教授,豈不謂大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以為稱乎?’長(zhǎng)史曰:‘然。子言頗皆近之矣。工若精勤,悉自當(dāng)為妙筆。’

  真卿前請(qǐng)?jiān)?‘幸蒙長(zhǎng)史九丈傳授用筆之法,敢問(wèn)攻書之妙,何如得齊于古人?’張公曰:‘妙在執(zhí)筆,令其圓暢,勿使拘攣。其次識(shí)法,謂口傳手授之訣,勿使無(wú)度,所謂筆法也。其次在于布置,不慢不越,巧使合宜。其次紙筆精佳。其次變化適懷,縱舍掣奪,咸有規(guī)矩。五者備矣,然后能齊于古人。’

  曰:‘敢問(wèn)長(zhǎng)史神用執(zhí)筆之理,可得聞乎?’長(zhǎng)史日:‘予傳授筆法,得之于老舅彥遠(yuǎn)曰:‘吾昔日學(xué)書,雖功深,奈何跡不至殊妙。后問(wèn)于褚河南,日:‘用筆當(dāng)須如印印泥。’思而不悟,后于江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之,其勁險(xiǎn)之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著。當(dāng)其用筆,常欲使其透過(guò)紙背,此功成之極矣。真草用筆悉如畫沙,點(diǎn)畫明媚,則其道至矣。如此則其跡可久,自然齊于古人。但思其理,以專想功用,故其點(diǎn)畫不得妄動(dòng)。子其書紳。’

  予遂銘謝,遺巡再拜而退。自此得攻書之妙。于茲五年,真草自知可成矣。”

  按語(yǔ):本文首先記述了顏真卿請(qǐng)教張旭筆法的具體內(nèi)容,最后以褚遂良用筆“如印印泥”和張旭所悟的“用筆如錐畫沙”作結(jié),讀后使人受到啟發(fā)。沈尹雙先生總結(jié)說(shuō):“這十二意,有的就靜的實(shí)體著想,如橫、縱、末、體等;有的就動(dòng)的筆勢(shì)往來(lái)映帶著想,如間、際、曲折、牽掣等;有的就一字的欠缺或多余處著想,施以救濟(jì),如不足、有余等;有的從全字或者全幅著意,如布里、大小等。”其實(shí)筆法之意,并非這么多,學(xué)書者需要由此及彼,觸類旁通,這十二意初學(xué)者還是很需要領(lǐng)會(huì)運(yùn)用的。

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