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精美的壽字毛筆書法作品圖片

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  文字是我國傳統(tǒng)文化的傳承,它蘊(yùn)含著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。一個(gè)精美的文字書法作品可以提高人們的藝術(shù)審美效果,增強(qiáng)作品的吸引力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的精美的壽字毛筆書法作品圖片。

  壽字毛筆書法作品欣賞

  文字在 語言學(xué)中指書面語等人們意思表達(dá)的視覺形式,古代把 獨(dú)體字叫做“文”,把 合體字叫做“字”,如今聯(lián)合起來叫做“文字”,文字的基本個(gè)體叫做“字”。在日常生活中,“文字”還可以指書面語、語言、文章、字等。視覺符號形式,突破口語的時(shí)間和空間 限制。例如 漢字、 拉丁字母。

  精美的壽字毛筆書法圖片

  唐朝張懷作有《文字論》“論曰:文字者,總而為言。若分而為義,則文者祖父,字者子孫。察其物形,得其文理,故謂之曰文;母子相生,孽乳寢多,因名之為字。題於竹帛,則目之曰書。字之與書理亦歸一因文也者,其道煥焉。日月星辰,天之文也;五岳四瀆,地之文也;城闕翰儀,人之文也。文為用,相須而成,......”

  文字的辨析方向

  人類長期只有口語傳遞信息,用文字記事傳遞信息形成的書面語歷史較短。系統(tǒng)的語言成為人和禽獸分離的重要工具,文字使人類能進(jìn)入有歷史記錄的 文明社會(huì)。把時(shí)空的影像變化轉(zhuǎn)碼成視覺可見的符號系統(tǒng),使后人能通過間接的文字想象出畫面,了解歷史和學(xué)習(xí)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。使文字成為文化的主要載體。

  文字突破口語受到時(shí)間和空間的限制,是人類可以在書面語的基礎(chǔ)上完整地傳承人類的智慧和精神財(cái)富,使人類能夠完善教育體系,提高自己的智慧,發(fā)展科學(xué)技術(shù),進(jìn)入文明社會(huì)。

  普通文字是用簡單圖形形成,早期更加接近圖畫,更加接近幾何線條。例如拉丁字母是簡單的直線、弧線和點(diǎn)構(gòu)成。漢字主要是由直線構(gòu)成,所以叫做“方塊漢字”。古代的 甲骨文漢字, 埃及象形文字和 瑪雅文字等古老文字圖畫性比較強(qiáng)。

  由于特殊人群視覺能力的局限,還可以發(fā)明變異的 視覺符號或者觸覺符號來代替普通文字。 盲文是為了適應(yīng)沒有視覺能力的盲人發(fā)明的觸覺符號。 手語是為了適應(yīng)沒有語音能力的聾啞人發(fā)明的用手舞動(dòng)的動(dòng)態(tài)視覺符號。旗語是為了適應(yīng)航海等遠(yuǎn)距離聽覺和視覺局限發(fā)明的用旗子舞動(dòng)的動(dòng)態(tài)視覺符號。這些代碼文字,一般建立在表音文字或者 表意文字的拼音方案的基礎(chǔ)上,目前傳統(tǒng)漢字是無法使用這種代碼的。

  在電子信息傳輸?shù)某跗?,人們還采用 阿拉伯?dāng)?shù)字代替漢字傳輸書面語。這種數(shù)字代碼可以給任何文字編碼。但是漢字因?yàn)閿?shù)量多,需要專門的代碼翻譯人員才能使用。

  有人把文字分成線性文字和非線性文字。這樣不科學(xué),因?yàn)闊o論是普通文字還是代碼文字都有線條和點(diǎn)等視覺元素。


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