經(jīng)典的論語毛筆書法作品圖片
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《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，是孔子及其弟子撰寫的一部作品。這部作品對我國有重要的影響。這部作品的毛筆書法作品非常的有吸引力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的論語毛筆書法作品圖片。
論語毛筆書法作品
清代 學(xué)者崔述則對《論語》的成書提出不同看法，他注意到今本《論語》前后十篇在文體和稱謂上存在差異，前十篇記 孔子答定公、哀公之問，皆變文稱“孔子對曰”，以表示尊君。答大夫之問則稱“ 子曰”，表示有別于君，“以辨上下而定民志”。而后十篇中的《 先進》、《 顏淵》等篇，答大夫之問也皆作“孔子對曰”，故懷疑“前十篇皆有子、 曾子門人所記，去圣未遠，禮制方明;
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后十篇則后人所續(xù)記，其時卿位益尊，卿權(quán)益重，蓋有習(xí)于當(dāng)世所稱而未嘗詳考其體例者，故不能無異同也”。又如，前十篇中孔子一般稱“子”不稱“孔子”，門人問學(xué)也不作“問于孔子”。而后十篇中的《季氏》、《 微子》多稱孔子，《 陽貨》篇子張問仁，《堯曰》篇子張問政，皆稱“問于孔子”，與《論語》其他篇不同，“其非孔氏遺書明甚，蓋皆后人采之他書者”。[ii]受崔述的影響，以后學(xué)者繼續(xù)從《論語》前后十篇用語、稱謂的差異對其成書作出判斷，有學(xué)者甚至認為《論語》最初只有單獨的篇，其編定成書，要在 漢代以后。
論語的特點
現(xiàn)存《 論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?！墩撜Z》 多為語錄 ， 但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動?？鬃釉鴨柖Y于老子，圣人很謙虛的求教。
孔子是《論語》 描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如 子路的率直魯莽， 顏回的溫雅賢良， 子貢的聰穎善辯， 曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了 誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答 顏淵“克己復(fù)禮為仁”(為仁的表現(xiàn)之一為克己復(fù)禮，有所不為);答仲弓“己所不欲，勿施于人”，(就己與人之間的關(guān)系，以欲施做答，欲是個人的主觀能動性之取舍，施是個人主觀能動性的實踐，用好心壞心來說，要防止好心辦壞事，就要慎施。)答司馬牛“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬牛則答以細目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心!
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