經(jīng)典的楷書書法字帖作品圖片
楷書是書法字體風(fēng)格中的一種表現(xiàn)形式，這種書法字體在我們的日常生活中是非常常見的。那么，關(guān)于經(jīng)典的楷書書法字帖作品圖片，你欣賞過嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的楷書書法字帖作品圖片。
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楷書的劃分
如今一般所說的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的，按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，它可以說是一種從隸書到唐楷的過渡書體，很不成熟，經(jīng)常帶有隸書的寫法在其中，但正因為它的不成熟性，也就造成了百花齊放的場面，意態(tài)奇異，形成了一種獨特的美，康有為評價有“魏碑十美”。而狹義的楷書則是指到唐朝以后逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、虞世南、楮遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)。我們常說的楷書四大家“顏柳歐趙”，前三個就在唐朝。到了唐末，楷書已發(fā)展到了頂峰，風(fēng)格已過于規(guī)整，于是逐漸走下坡路了。但是“唐書重法，宋書重意”，宋朝的蘇軾以其詩人的風(fēng)度開創(chuàng)了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”，堪稱“宋朝第一”。宋末元初的趙孟頫U，以其恬潤、婉暢，形成了“趙體”，也就是四大家中的“趙”，但是“趙體”嚴(yán)格來講應(yīng)該屬于行楷，不再是規(guī)規(guī)矩矩的楷書了，所以初學(xué)者一般從“顏柳歐”三體擇一入手，這也被公認(rèn)為學(xué)書之正路。下面我將這三體從多個角度作一對比，有的角度還參考了魏碑和趙體，為的是能夠全面的認(rèn)識楷書個體。以上重點對比了“顏柳歐”三體的風(fēng)格與特點，這里面既有時代的影響，又有個人的因素，如歐體形成于初唐，受魏碑的影響較大;顏體受唐朝以肥為美的審美觀點的影響，又較豐腴;而柳體由于柳公權(quán)為人正直，“人正則字正”。總之，我們要全面認(rèn)識書體的特點，這也是一個很值得研究的課題。
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