劍網(wǎng)3中的丐幫的門派背景是怎樣的

時(shí)間：2017-10-13 16:21:43 飛鴻1133由分享

　　丐幫是由金山軟件公司下屬的西山居工作室開發(fā)運(yùn)營的3D武俠角色扮演網(wǎng)游《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版3》中的一個(gè)門派，在此學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦了劍網(wǎng)3中的丐幫的門派背景是怎樣的，希望對(duì)大家有用。

　　劍網(wǎng)3丐幫的門派背景

　　幫傳至現(xiàn)任幫主郭巖，也才不過第二代。首代幫主尹天賜，乃是百世不出的一位奇人：他創(chuàng)出了天下最陽剛的外功掌法 “降龍掌”，創(chuàng)建并壯大了被稱為“天下第一大幫”的丐幫，他身負(fù)神功，來歷神秘，武林中甚少有人知曉他的出身，而他自己也很少與人談到此事。

　　尹天賜出身于東海名門，雖遭遇磨難，但卻并沒有因此消沉。713年，尹天賜與康華真、蔣方文闖出東海來到中原。

　　尹天賜與人交往不問出身、不分貴賤，均以禮相待。不過幾年，尹天賜在武林世家、朝中官員，甚至江湖草莽、市井混混中都結(jié)交了不少朋友。且其為人豪爽，肯仗義疏財(cái)，在江湖上流傳甚廣。一些原被人看輕的市井草民如乞丐、戲子等，紛紛來到洞庭君山與之結(jié)交。久而久之，原來一座無人問津的荒島，有了尹天賜一干人的定居，慢慢變得熱鬧起來，漸漸成為了一些處在社會(huì)底層的市井之人心目中的圣地。

　　就這樣，尹天賜三人在君山島度過了最初的一年。從最初與人交往的欣喜，到日復(fù)一日的應(yīng)酬，雖然日子過得愜意，卻令尹天賜漸漸對(duì)自己的人生產(chǎn)生了疑問。三人無一不是人中龍鳳，雖說從東海千里迢迢來到中原實(shí)屬形勢所迫，但命運(yùn)既然三人來到中原這個(gè)偌大的舞臺(tái)，又豈能只是碌碌無為的過完一生?尹天賜思考多日均不得解，便對(duì)康華真、蔣方文二人說出了自己的疑問，而二人也認(rèn)同了尹天賜所提出的疑問，第二日，三人結(jié)伴離開了君山，決定游歷中原各地，找到自己此行中原真正的意義。

　　在江湖游歷時(shí)，尹天賜發(fā)現(xiàn)，中原乞丐人數(shù)眾多，但卻是一盤散沙，乞丐們極少相互幫助，一些略通拳腳的乞丐還作為頭目，劃分討飯區(qū)域，收取該片區(qū)小乞丐們的“份子錢”，驅(qū)趕不屬于自己片區(qū)的流丐。人數(shù)較多一些的“丐幫”，更組織乞丐們上門收取店鋪的保護(hù)費(fèi)，甚至與本地其他勢力打架爭搶利益，令當(dāng)?shù)厝吮芏h(yuǎn)之。加之乞丐本就生活在社會(huì)的最底層，所以一旦出事，官府懶得管也不愿管，令尹天賜也深深感到了善者被欺的可憐與惡者害人的可憎。

　　而另一方面，乞丐中卻也臥虎藏龍，許多大隱于市的江湖奇人，命運(yùn)多舛的江湖好漢也在其中，就如練了一身真功夫卻只為討口酒錢偶爾扮扮武生串場子的馬天忌，得罪高管不得不隱姓埋名的正直捕快林誠。這些力量積聚起來，將是一股不可小覷的江湖力量。

　　“若能將乞丐們以及和他們相似的人統(tǒng)一起來，讓所有乞丐都按照一定的規(guī)條從事活動(dòng)，就能幫助更多的人，甚至，改變這個(gè)江湖。”尹天賜不經(jīng)意的想著，這想法卻嚇到了自己，“原來，這就是我來到中原的意義!”

　　隨后，尹天賜輾轉(zhuǎn)各地，對(duì)當(dāng)?shù)氐膼贺そM織進(jìn)行懲治，對(duì)無處可以乞討的流民進(jìn)行幫助，漸漸的，在長江以北的乞丐們只要聽到尹天賜的名字都產(chǎn)生了敬畏之心。期間，尹天賜先后與“威震天水”沈慶和意氣風(fēng)發(fā)的前武林盟主之子唐傲天結(jié)交并結(jié)拜為兄弟，而之前機(jī)緣巧合所結(jié)識(shí)的馬天忌、林誠、流蘇等人，均折服于尹天賜的俠義之心，紛紛為其奔走。不出幾年時(shí)間，尹天賜逐漸在群丐中種下了“仁義為先，誠信于人”這樣的約束思想，使得流丐不再隨意被驅(qū)趕，惡丐騷擾民眾、欺壓小乞兒的事情鮮有發(fā)生。

　　馬天忌身為戲子出身，看過也演過不少的英雄故事，在他的心目中，尹天賜絕對(duì)可以和書上那些英雄們媲美。看到時(shí)機(jī)成熟，馬天忌即向尹天賜提議，成立名副其實(shí)的“丐幫”，由尹天賜擔(dān)任幫主，眾人紛紛響應(yīng)。

　　多年前自己的想法，眼見將成為現(xiàn)實(shí)，而若自己坐上這個(gè)“丐幫”的幫主之位，又能做什么?應(yīng)該做什么?若要建立丐幫，就不是小打小鬧，而是真正的去做一番對(duì)得起自己、對(duì)得起朋友、對(duì)得起天下的大事業(yè)!尹天賜在考慮了一天一夜后，決定接受馬天忌等人的建議，并以“忠義”作為第一條幫規(guī)，打算建立一個(gè)鋤強(qiáng)扶弱，信守承諾，立于江湖正道的門派。

　　丐幫雖以“丐”為名，尹天賜卻并不局限幫眾只限乞丐，他心懷雄心，將乞丐、走卒、師爺、竊賊、戲子、裁縫、鼓手、巫女、大神等常人看做“下九流”的人皆視作幫眾。

　　雖名為丐幫，但丐幫著裝并不必須穿著如乞丐一般破爛，丐幫中人，來歷稀奇古怪，各有自己性情，便如愛穿戲服的馬天忌，整日拿著釣竿的詹毅，或者整天拿著廚具的蔣方文，而康華真和尹放這種出身極好之人，更是慣穿整潔清雅服飾。后來成為丐幫龍頭“醉游千里”馬天忌，原本便是個(gè)視人生如戲，走街串巷，游戲風(fēng)塵的醉翁，而“吞云吐霧”蘇流，更是個(gè)出身大神的神棍。

　　719年，尹天賜統(tǒng)合揚(yáng)州，洛陽丐幫。

　　721年，紅衣教深入江陵傳教，魅惑貧民害人性命，被尹天賜查知，兩派沖突不斷。

　　初秋，丐幫在洛陽郊外迎戰(zhàn)紅衣教，尹天賜以降龍掌掌斃紅衣教在洛陽的宣使赫斯緹婭，當(dāng)時(shí)丐幫中下游弟子規(guī)模遠(yuǎn)大于紅衣教，阿薩辛見事不可為，紅衣教被迫撤出洛陽。

　　722年，明教五散人之一的“逍遙釣叟”詹毅打入明教，五散人乃明教除左右雙使，四大法王，五行旗主之外，暗中隱藏的高端武力，在紅衣教敗北之后，陸危樓認(rèn)識(shí)到丐幫的崛起已經(jīng)無法阻止，于是派遣詹毅進(jìn)入丐幫，以防萬一。

　　723年，尹天賜整合天下下九流中奇人異士，“醉游千里”馬天忌和“吞云吐霧”蘇流。先后成為幫中龍頭。

　　724年，繼方乾回歸東海之后，尹天賜率丐幫重返東海，將當(dāng)年出言侮辱康華真與自己的兩位島主和六洞洞主逐出東海，并連續(xù)奪下“天心島”“滄溟島”和當(dāng)年蔣方文的“半碗島”將幾座相近的島嶼整飭一新，作為丐幫的東海分舵。

　　725年，丐幫總舵大廳在洞庭君山落成，落成之日，群雄來賀，丐幫此時(shí)已成為江湖中赫赫有名的幫派。

　　丐幫于是蓬勃發(fā)展又?jǐn)?shù)年，其中有與中原豪杰爭雄，或與東海英雄較技，令丐幫“降龍掌”與“打狗棒法”在武林之中名聲已然越來越大。丐幫成為了天下有數(shù)的大幫，而若論人數(shù)，更是當(dāng)之無愧的天下第一大幫。

　　732年，尹天賜大徒弟郭巖嶄露頭角，將降龍掌由尹天賜的二十八掌簡化為十七掌，更自創(chuàng)最剛最猛的一式“飛龍?jiān)谔?rdquo;，并在同門較技中打敗尹天賜和康華真悉心教導(dǎo)的同門師弟“金銀魔手”尹放，受到廣大丐幫弟子欽佩。

　　735年，“楓華谷之戰(zhàn)”爆發(fā)，唐門與丐幫聯(lián)軍因中伏，遭到明教毀滅性打擊，丐幫四大龍頭中的蘇流與代霜犧牲，而尹天賜被一直意圖報(bào)復(fù)的義子沈眠風(fēng)偷襲挾持，帶往惡人谷，而丐幫中人卻并不知曉尹天賜下落。

　　郭巖臨危受命，在義母康華真、師叔蔣方文和兩位丐幫龍頭的支持下成為第二代丐幫幫主。

　　755年，安史之亂爆發(fā)，中原陷入戰(zhàn)亂，郭巖號(hào)召五十萬丐幫弟子協(xié)助唐軍抵御狼牙，救百姓于水火，更親率丐幫精英破壞狼牙軍一次次周密的籌劃。丐幫成為了安祿山建立大燕的道路上不得不重視的巨大阻礙，郭巖、尹放等人也被安祿山深惡痛絕，出萬金懸賞捉拿。其后尹放將計(jì)就計(jì)，被捉進(jìn)大明宮等候安祿山發(fā)落，其暗地里與郭巖里應(yīng)外合，并在多位江湖俠士的幫助下，從內(nèi)部突入了安祿山認(rèn)為固若金湯的大明宮，阻止了其所謂的“靈光之神”加冕儀式。