端午節(jié)三年級手抄報2023年
端午節(jié)三年級手抄報2023年最新
端午節(jié),為農(nóng)歷五月初五,又名端陽節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)、端禮節(jié)等等,端是“開端”、“開始”的意思,為此以下是小編為大家準備了端午節(jié)三年級手抄報2023年最新,歡迎參閱。
端午節(jié)三年級手抄報
端午節(jié)是為了紀念誰的
端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期在五月五日跳汨羅江自盡的楚國詩人——屈原。除此之外,也有著端午節(jié)是為了紀念伍子胥、曹娥及介子推等人的說法。
紀念屈原說
相傳,屈原倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,但卻再也沒有撈到屈原的尸體。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗。
紀念伍子胥說
端午節(jié)的第二個傳說,是五月五日紀念春秋時期的伍子胥(公元前559年—公元前484年)。
伍子胥,名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害伍子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。伍子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥說
端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23年-公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節(jié)亦為紀念孝女曹娥之日。
端午節(jié)別稱
1、粽子節(jié):自古以來,吃貨從來不會缺席,提到端午就想到粽子,因此也就有了這個直截了當?shù)拿挚?/p>
2、端陽節(jié):午為“陽辰”,午月中的第一個午日,這一天時為仲夏,也是登高踏青的好天氣,因此也有“端陽節(jié)”之稱。
3、龍舟節(jié):端午節(jié)也是上古時代,先人以龍舟競渡的形式祭祀龍神的節(jié)日,來源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽節(jié):端午節(jié)從中國傳入到越南以后,在越南,五月初五就稱為“正陽節(jié)”。
5、屈原日:端午也是紀年屈原在這一天投江的日子,紀念屈原的愛國情懷,因此也有屈原日之稱。
6、解粽節(jié):這源自于端午的小游戲,端午食粽,粽葉長短各不相同,解下粽葉長者為勝,因此有“解粽節(jié)”之稱。
7、夏節(jié)、五月節(jié):這個名稱就與端午的時節(jié)密切相關了,五月五日為仲夏之日,過后氣溫上升,因此得名。
8、重午節(jié):古時以天干地支為紀年,端午節(jié)最初為干支歷的五月五日,第五月即為“午”,雙午為之“重”,因此端午節(jié)也稱“重午節(jié)”。
9、端禮節(jié):在湘南地區(qū),五月五日,家家戶戶都會在門上掛上艾葉,驅(qū)除蚊蟲,洗禮身心,古代因蚊蟲而感染瘧疾的幾率非常高,而且難以醫(yī)治,古人相信這樣可以驅(qū)除疾病,安全度過夏季。因此端午也稱端禮。
10、五黃節(jié):古時,端午節(jié)除了吃粽子以外,還有食五黃的傳統(tǒng),即:黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃和黃酒。因端午一天,陽氣至盛,天氣悶熱,氣血不暢,因此食五黃調(diào)順理氣,健脾潤肺,讓心脈暢通。
11、龍日節(jié):龍日節(jié)是一個非常古老的稱呼,與龍舟有關,最開始端午節(jié)是源于吳越部族紀念龍神的日子,龍是吳越的部族圖騰,而仲夏五月五日,既是蒼龍飛天的時節(jié),蒼龍主火,次日陽氣鼎盛,因此也被稱為龍日節(jié)。
12、沐蘭節(jié):端午時為仲夏,也是熱病高發(fā)的一個季節(jié),而端午也是一味中草藥,沐浴可去濕除熱驅(qū)邪
13、浴蘭節(jié):民間有用端午草沐浴的風俗,因此端午又稱“浴蘭節(jié)”。
14、菖蒲節(jié):這個名字的由來,也是因為民間風俗,菖蒲被認為有驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用,古時端午家家戶戶都會在門上掛上菖蒲,以求福澤平安。
15、躲午節(jié):古時少數(shù)地區(qū),認為五月為不祥之月,因此在端午這一天,父母都會把家中孩童送至遠方親戚躲避災厄,因此稱“躲午”。
16、地臘節(jié):道教學術中,一年分為五臘,五月五日即地蠟,《赤松子章歷》“五月初五名地臘,此日五帝會于南方三炁丹天?!痹诘澜虒W說里,臘日屬良辰吉日,適合祭祀先祖,以求去福報平安。
17、當五汛:當五汛這個別稱,是從古代沿海城市流傳下來的,在現(xiàn)代上海地區(qū),還保留著這個對端午的別稱,五月當午,潮汐高漲,因此這個名字也保留至今。
18、女兒節(jié):“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符?!蓖粘黾薜呐釉谶@一天都會紛紛回娘家探親,因此端午節(jié)也稱“女兒節(jié)”
19、天醫(yī)節(jié):古人以天醫(yī)節(jié)祭奠黃帝、岐伯,相傳黃帝詢問岐伯,因此有了醫(yī)術,中醫(yī)也有“岐黃之術”的別稱,這一天,民間會用露水和朱砂混合,點于孩童的額上或腹部,用以驅(qū)邪祈福之意,后來到端午也有這樣的習俗,這個名字也因此成為端午的別稱。
20、天中節(jié):《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:是因為午日太陽行至中天,達到最高點,午時尤然,故稱之為天中節(jié)”。而端午傳到日本,也被成為“男兒節(jié)”,因此天中陽氣旺盛,因此得名。