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2023中秋節(jié)古詩詞大全100首_中秋節(jié)習(xí)俗(4)

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  061.《中秋見月和子由》(宋蘇軾)

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。

何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)山前,浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散,歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螿鳴露草。

卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺(tái)客。

062.《西江月》(蘇軾)

頃在黃州,春夜行蘄水中。

過酒家飲酒,醉。

乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。

及覺已曉,亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。

書此語橋柱上。

照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。

障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。

可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。

解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。

063.《水調(diào)歌頭·徐州中秋》(宋蘇轍)

離別一何久,七度過中秋。

去年東武今夕,明月不勝愁。

豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。

鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。

坐中客,翠羽帔,紫綺裘。

素娥無賴,西去曾不為人留。

今夜清尊對客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。

064.《甲辰中秋無月十七夜獨(dú)皦然達(dá)旦》(宋 陸游)

老覺人間無一欣,窮閻掃軌謝紛紛。

已憑白露洗明月,更遣清風(fēng)收亂云。

棲鵲揀枝寒未穩(wěn),斷鴻呼伴遠(yuǎn)猶聞。

病羸慵踏梧桐影,倚柱長吟夜向分。

065.《次韻師伯渾見寄》(陸游)

眉山漢嘉東西州,估船日日到津頭。

不得講書一行字,倚遍臨江百尺樓。

黃鐘大呂忽復(fù)見,繡段英瑤何足酬。

愿約青神王夫子,來醉萬景作中秋。

066.《南堂》(宋 陸游)

空堂寂寂暑氣清,祗有燕雀無人聲。

云頭忽移簾影失,雨點(diǎn)亂集荷盤傾。

溝坑水溢魚鱉喜,庭戶風(fēng)送蛟龍腥。

衣巾汗垢為一洗,呼奴舉榻臨前楹。

取泉石井試日鑄,吾詩邂逅亦已成。

何由探借中秋月,與子同游白玉京。

067.《中秋夜半後無云而月色微淡尤為絕景》(宋 陸游)

輕煙薄靄九霄寒,素月渾如隔縠看。

此夕洞庭應(yīng)更好,誰能從我跨青鸞?

068.《減字木蘭花》(宋 黃庭堅(jiān))

中秋無雨。醉送月銜西嶺去。

笑口須開。幾度中秋見月來。前年江外。

兒女傳杯兄弟會(huì)。此夜登樓。小謝清吟慰白頭。

069.《河舟晚飲呈陳說道》(宋 黃庭堅(jiān))

西風(fēng)脫葉靜林柯,淺水扁舟閣半河。

落日游魚穿鏡面,中秋明月漲金波。

由來白發(fā)生無種,豈似青山保不磨。

勝事只愁樽酒盡,莫言爭奈醉人何。

070.《寄黃龍清老三首》(宋 黃庭堅(jiān))

萬山不隔中秋月,一雁能傳寄遠(yuǎn)書。

深密伽陀枯戰(zhàn)筆,真成相見問何如。

071.《洞仙歌·泗州中秋作》(宋 晁補(bǔ)之)

青煙冪處,碧海飛金鏡。

永夜閑階臥桂影。

露涼時(shí),零亂多少寒螀,神京遠(yuǎn),惟有藍(lán)橋路近。

水晶簾不下,云母屏開,冷浸佳人淡脂粉。

待都將許多明,付與金尊,投曉共流霞傾盡。

更攜取胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。

072.《人月圓·中秋》(宋趙鼎)

連環(huán)寶瑟深深愿,結(jié)盡一生愁。

人間天上,佳期勝賞,今夜中秋。

雅歌妍態(tài),嫦娥見了,應(yīng)羨風(fēng)流。

芳尊美酒,年年歲歲,月滿高樓。

073《泊船瓜洲》(宋王安石)

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?

074.《行香子》(宋李清照)

天與秋光,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷,探金英知近重陽。

薄衣初試,綠蟻新嘗。

漸一番風(fēng),一番雨,一番涼。

黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時(shí)往事愁腸。

那堪永夜,明月空床。

聞?wù)杪晸v,蛩聲細(xì),漏聲長。

075.《中秋登樓望月》(宋米芾)

目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

076.《回董提舉中秋請宴啟》(宋文天祥)

照江疊節(jié),載畫舫之清冰;

待月舉杯,呼芳樽于綠凈。

拜華星之墜幾,約明月之浮槎,

風(fēng)雨滿城,何幸兩重陽之近;

江山如畫,尚從前赤壁之游。

槁秸申酬,輪嗣布。

077.《太常引》(宋辛棄疾)

一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。

把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!

乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

078.《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》(宋辛棄疾)

快上西樓,怕天放、浮云遮月。

但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂。

誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。

問嫦娥、孤冷有愁無,應(yīng)華發(fā)。

玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。

嘆十常_,欲磨還缺。

若得長圓如此夜,人情未必看承別。

把從前、離恨總成歡,歸時(shí)說。

079.《鵲橋仙·甲子中秋》(宋郭應(yīng)祥)

金飆乍歇,冰輪欲上,萬里秋空如掃。

一年十二度團(tuán)圓,甚恰限、今宵最好。

烹麟膾鳳,幕天席地,爭似杯盤草草。

明年應(yīng)更勝今年,但只恐、朱顏暗老。

080.《浣溪沙》(宋 郭應(yīng)祥)

屈指中秋一日期。

雨馀云薄月來遲。

冰輪猶自欠些兒。

世事孰非顛倒相,

客居?xùn)|位主人西。

觴行莫惜醉如泥。

081.《秋夜月》(宋柳永)

當(dāng)初聚散。便喚作、無由再逢伊面。

近日來、不期而會(huì)重歡宴。

向尊前、閑暇里,斂著眉兒長嘆。

惹起舊愁無限。

082.《秋蕊香引》(宋柳永)

留不得。

光陰催促,奈芳蘭歇,好花謝,惟頃刻。

彩云易散琉璃脆,驗(yàn)前事端的。

風(fēng)月夜,幾處前蹤舊跡。

忍思憶。這回望斷,永作終天隔。

向仙島,歸冥路,兩無消息。

083.《長相思》(宋柳永)

畫鼓喧街,蘭燈滿市,皎月初照嚴(yán)城。

清都絳闕夜景,風(fēng)傳銀箭,露叆金莖。

巷陌縱橫。過平康款轡,緩聽歌聲。

鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

向羅綺叢中,認(rèn)得依稀舊日,雅態(tài)輕盈。

嬌波艷冶,巧笑依然,有意相迎。

墻頭馬上,漫遲留、難寫深誠。

又豈知、名宦拘檢,年來減盡風(fēng)情。

084.《宣清》(宋柳永)

殘?jiān)码鼥V,小宴闌珊,歸來輕寒凜凜。

背銀釭、孤館乍眠,擁重衾、醉魄猶噤。

永漏頻傳,前歡已去,離愁一枕。

暗尋思、舊追游,神京風(fēng)物如錦。

念擲果朋儕,絕纓宴會(huì),當(dāng)時(shí)曾痛飲。

命舞燕翩翻,歌珠貫串,向玳筵前,

盡是神仙流品,至更闌、疏狂轉(zhuǎn)甚。

更相將、鳳幃鴛寢。

玉釵亂橫,任散盡高陽,這歡娛。

085.《望漢月》(宋柳永)

明月明月明月。爭奈乍圓還缺。

恰如年少洞房人,暫歡會(huì)、依前離別。

小樓憑檻處,正是去年時(shí)節(jié)。

千里清光又依舊,奈夜永、厭厭人絕。

086.《鷓鴣天》(宋柳永)

吹破殘煙入夜風(fēng)。一軒明月上簾櫳。

因驚路遠(yuǎn)人還遠(yuǎn),縱得心同寢未同。

情脈脈,意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。

只應(yīng)曾向前生里,愛把鴛鴦兩處籠。

087.《十二時(shí)·秋夜》(宋柳永)

晚晴初,淡煙籠月,風(fēng)透蟾光如洗。

覺翠帳、涼生秋思。漸入微寒天氣。

敗葉敲窗,西風(fēng)滿院,睡不成還起。

更漏咽、滴破憂心,萬感并生,都在離人愁耳。

天怎知、當(dāng)時(shí)一句,做得十分縈系。

夜永有時(shí),分明枕上,覷著孜孜地。

燭暗時(shí)酒醒,元來又是夢里。

睡覺來、披衣獨(dú)坐,萬種無□憀情意。

怎得伊來,重諧云雨,再整馀香被。

祝告天發(fā)愿,從今永無拋棄。

088.《滿庭芳》(宋 姜特立)

丹染吳楓,青環(huán)越岫,鏡天霽色凝鮮。

華堂珊珮,非務(wù)擁神仙。

天遣澄清海岳,親曾授黃石奇編。

興王略,智名俱泯,功業(yè)妙難言。翩翩。

真迥立,香飄繡袞,色映貂蟬。

有清詩千首,美酒如川。

長與嫦娥共約,放冰輪,今夕先圓。

中秋月,從今屈指,更借一千年。

089.《虞美人》(宋 陳三聘)

天公意向人情滿。燈月教同看。

中秋雖是十分明。不比今宵處處有華燈。

艷桃秾李歌闌後。更醉青樓酒。

不妨飲盡玉東西。

橫笛聲中春色、要君知。

090.《西江月》(宋 程珌)

底事中秋無月,元來留待今宵。

群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。

天上靈槎一度,人間八月江潮。

西興渡口幾魂消。又見潮生月上。

091.《江城子》(宋 陳著)

中秋佳月最端圓。老癡頑。

見多番。杯酒相延,今夕不應(yīng)慳。

殘雨如何妨樂事,聲淅淅,點(diǎn)斑斑。

天應(yīng)有意故遮闌。

拍人間。等閑看。

好處時(shí)光,須用著些難。

直待黃昏風(fēng)卷霽,金滟滟,玉團(tuán)團(tuán)。

092.《南鄉(xiāng)子》(宋 陳著)

流景去難縻。浮世危如拍浪埼。

才遇中秋聊對月,佳期。

最怕晴明未可涯。人月本相依。

果是今朝恰背違。

孤負(fù)樓臺(tái)多少醉,堪悲。

何忍滂沱與畢離。

093.《鷓鴣天》(宋 曹勛)

準(zhǔn)擬中秋快客情。新亭雨後喜登臨。

彩蟾特地中宵出,吹散層云十日陰。松

露重,月煙深。

祥云捧玉到天心。

金波動(dòng)是經(jīng)年別,為酌金荷醉碧琳。

094.《臨江仙》(宋 蔡伸)

昨夜中秋今夕望,十分桂影團(tuán)圓。

玉人相對綠尊前。

素娥有恨,應(yīng)是妒蟬娟。

人靜小庭風(fēng)露冷,歌聲特地清圓。

醉紅醺臉髻鬟偏。

翠裙輕皺,端的為留仙。

095.《念奴嬌·過洞庭》(宋 張孝祥)

洞庭青草,近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。

玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。

素月分輝,銀河共影,表里俱澄澈。

怡然心會(huì),妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。

短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。

盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。

扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕。

096.《南鄉(xiāng)子》(宋 韓元吉)

細(xì)雨弄中秋。雨歇煙霄玉鏡流。

喚起佳人橫玉笛,凝眸。

收拾風(fēng)光上小樓。爛醉拚扶頭。

明日陰晴且漫愁。

二十四橋何處是,悠悠。忍對嫦娥說舊游。

097.《念奴嬌·中秋效李敬》(元 白樸)

一輪月好,正人間、八月涼生襟袖。

萬古山河,歸月影、表里月明光透。

月桂婆娑,月香飄蕩,修月香人手。

深沉月殿,月蛾誰念消瘦。

今夕乘月登樓,天低月近,對月能無酒。

把酒長歌邀月飲,明月正堪為友。

月向人圓,月和人醉,月是承平舊。

年年賞月,愿人如月長久。

098.《念奴嬌·中秋對月》(明文征明)

桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。

風(fēng)泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。

蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。

霜華滿地,欲跨彩云飛起。

記得去年今夕,釃酒溪亭,淡月云來去。

千里江山昨夢非,轉(zhuǎn)眼秋光如許。

青雀西來,嫦娥報(bào)我,道佳期近矣。

寄言儔侶,莫負(fù)廣寒沈醉。

099.《中秋對月有懷》(清 曹雪芹)

未卜三生愿,頻添一段愁。

悶來時(shí)斂額,行去幾回頭。

自顧風(fēng)前影,誰堪月下儔?

蟾光如有意,先上玉人樓。

100.《五律·喜聞捷報(bào)》

中秋步運(yùn)河上,聞西北野戰(zhàn)軍收復(fù)蟠龍作。

秋風(fēng)度河上,大野入蒼穹。

佳令隨人至,明月傍云生。

故里鴻音絕,妻兒信未通。

滿宇頻翹望,凱歌奏邊城。

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中國傳統(tǒng)中秋節(jié)含義

八月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié),中秋節(jié)有著悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是緩慢發(fā)展而來的。隨著時(shí)代的變遷,在中秋時(shí)節(jié),人們對著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,更多地被賦予了思念親人的色彩?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義,反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛。

1、和諧

中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。和者,禾旁加口,人人有飯吃也;諧者,言旁加皆,大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”,社會(huì)“和諧有序”,外交上要堅(jiān)持“和平共處”,國與國之間要“和而不同”,干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”,處世要“和光同塵”,鄰里之間要“和睦相處”,做生意信奉“和氣生財(cái)”,待人要注意“和藹可親”,說話要“和顏悅色”,批評要“和風(fēng)細(xì)雨”,夫妻之間要“和和美美”,等等,不一而足。

“和”是中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?/p>

2、團(tuán)圓

“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強(qiáng)大而又神秘的力量,“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價(jià)值理念?;ê迷聢A之夜,就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。

“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓,這是中國人特有的思維方式。

“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同?!痹诒鸟R亂、饑饉連年的歲月,白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng),天各一方。在凄涼的月夜,詩人舉首望月,聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時(shí)此刻也會(huì)像自己一樣望月垂淚,共生鄉(xiāng)愁,于是寫下這情真意切的思親名句。

人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要,還是人的一種心理需要。

3、敬老

中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí),并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合,可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化?!抖Y記》有言:“凡三王養(yǎng)老皆引年,月令仲秋養(yǎng)衰老,授幾杖行,糜粥飲食?!比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰,陰已盛矣。時(shí)以陽衰陰盛為秋,人以陽衰陰盛為老。”三王順應(yīng)時(shí)令,于仲秋舉行養(yǎng)老儀式,對身疲力衰的老人,贈(zèng)予手杖行路,賜以糜粥飲食,體現(xiàn)了對老年人的尊重。

4、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來,中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子,更是舉國歡慶的時(shí)刻。從時(shí)令上看,中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然,現(xiàn)在看來,名義上拜月亮,其實(shí)念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧,還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們??傊?,中秋節(jié),就是團(tuán)圓節(jié),就是溯宗追遠(yuǎn),就是一家團(tuán)聚的節(jié)日。“海上生明月,天涯共此時(shí)?!?/p>

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常見的中秋節(jié)習(xí)俗

1、祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

2、觀潮

在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。如今,每年的錢塘江大潮都會(huì)迎來如熾的游人,體驗(yàn)一把生與死的驚險(xiǎn)刺激。

3、燃燈

中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時(shí)節(jié)事》一文說:“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個(gè),也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界?!笨磥韽墓胖两裰星锶紵糁灼湟?guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

4、猜謎

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語,因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

5、吃月餅

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗,而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

6、賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。

7、玩花燈

中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng),樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒?,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡單圖案,穿上繩子,內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙,內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。

8、燒塔

南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動(dòng),但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。

傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。

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