稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析(精選5篇)

“在這片雪林中，不同的桃李夾雜著芳辰。”。她不像玫瑰那么艷麗，卻能在風(fēng)雪中屹立不倒，她不像茉莉花那么芬芳，卻能在寒冷中綻放，她就是梅花——非凡的梅花！今天小編在這給大家整理了一些稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析，我們一起來看看吧!

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析精選篇1

南鄉(xiāng)子 梅花詞和楊元素

[宋] 蘇軾

寒雀滿疏籬。爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛。蹋散芳英落酒卮。痛飲又能詩。坐客無氈醉不知?；ūM酒闌春到也，離離。一點微酸已著枝。

作品賞析

【注釋】：

本詞寫于蘇軾任杭州通判的第四年即熙寧七年(1074)初春，是作者與時任杭州知州的楊元素相唱和的作品。詞中通過詠梅、賞梅來記錄詞人與楊氏共事期間的一段美好生活和兩人之間的深厚友誼。

上片寫寒雀喧枝，以熱鬧的氣氛來渲染早梅所顯示的姿態(tài)、風(fēng)韻。歲暮風(fēng)寒，百花尚無消息，只有梅花綴樹，葳蕤如玉。在冰雪中熬了一冬的寒雀，值此梅花盛開之際，既知大地即將回春，自有無限喜悅之意。開頭兩句“寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤 ”，生動地描繪了寒雀對于物候變化的敏感。它們翔集在梅花周圍，瞅準(zhǔn)空檔，便爭相飛上枝頭，好象要細(xì)細(xì)觀賞花朵似的 。寒梅著花，原是冷寂的，故前人詠梅，總喜歡賦予梅花一種孤獨冷艷的性格 ，本詞則不然。

作者先從向往春天氣息的寒雀寫起，由歡蹦亂飛的寒雀引出梅花，有了鳥語花香的意味，而梅花的性格也隨之顯得熱乎起來。顧隨先生自云早年極喜楊誠齋的絕句 ：“百千寒雀下空庭，小集梅梢話晚晴。特地作團(tuán)喧殺我，忽然驚散寂無聲?！钡x了蘇軾此詞以后，看法有了變化。他說 ：“持以與此《南鄉(xiāng)子》開端二語相比 ，苦水(按顧隨自號苦水)不嫌他楊詩無神，卻只嫌他楊詩無品?！薄啊疂M’字、‘看’字，頰上三毫，一何其清幽高寒，一何其湛妙圓寂耶?”“一首《南鄉(xiāng)子》，高處、妙處，只此開端二語?！?《顧隨文集·東坡詞說》)顧隨深賞極愛開端二語 ，自是不差，而從“滿”、“看”兩字悟出“清幽高寒”及“圓寂”之說，似有未諦 。“忽見客來花下坐，驚飛。踏散芳英落酒卮 ”，進(jìn)一步從寒雀、早梅逗引出賞梅之人，而逗引的妙趣也不可輕輕放過 。客來花下，寒雀自當(dāng)驚飛，此原無足怪 ，妙在雀亦多情，迷花戀枝，不忍離去，竟至客來花下，尚未覺察，直至客人坐定酌酒，方始覺之 ，而驚飛之際，才不慎踏散芳英，則雀之愛花、迷花、惜花已盡此三句之中，故花之美艷絕倫及客之為花所陶醉俱不待繁言而明。再說，散落之芳英，不偏不倚，恰恰落在酒杯之中，由此賞梅之人平添無窮雅興，是則雀亦頗可人意?？梢娙钢诿罚诖嗽~中實有相得益彰之妙。

下片寫高人雅士在梅園舉行的文酒之宴，借以襯托出梅花的風(fēng)流高格 。“痛飲又能詩”的主語是風(fēng)流太守楊元素及其賓客僚佐。楊元素才調(diào)不凡，門下自無俗客。詩、酒二事，此中人原是人人來得，不過這次有梅花助興，飲興、詩情便不同于往常 ?！巴达嫛奔撮_懷暢飲。俗語所謂“酒逢知己千杯少 ”，高人雅士喜以梅花為知己，“痛飲”固當(dāng)，“能詩”極易誤會是能夠?qū)懺?。其實 ，“能”字與“痛”字對舉成文，乃逞能之意 ?！澳茉姟庇植幌抻谄渥置嬉饬x為善于寫詩 ，這里暗用劉禹錫寄白居易詩句“ 蘇州刺史例能詩 ”(時白任蘇州刺史)，以稱美楊元素的文采風(fēng)流。

作者又有《訴衷情·送述古迓元素》詞云 ：“錢塘風(fēng)景古今奇，太守例能詩”，也是此意?！白蜔o氈醉不知”，又用杜甫贈鄭虔詩“才名四十年，坐客寒無氈”語 ?！白聿恢钡闹髡Z是宴會的主人楊元素。坐客無氈則寒，如今飲興正酣，故不復(fù)知。此句意不在寫坐客之寒，而是寫主人之醉。主人既醉，則賓客之醉亦可見 。觀主客的高情逸致 ，梅花的高格也不難想知了。“花謝酒闌春到也”，非指一次宴集時間如許之長，而是指自梅花開后，此等聚會，殆無虛日。歇拍二韻，“離離，一點微酸已著枝 ”，重新歸結(jié)到梅，但寒柯玉蕤，已為滿枝青梅所取代。詠梅花而兼及梅子，又不直說梅子而說“一點微酸 ”，訴之味覺形象，更為清新可人 。下片從高人雅士為之留連忘返 、逸興遄飛，托寫出梅的姿態(tài)、神韻。

此詞既不句句粘住在梅花上，也未嘗有一筆不寫梅花，可謂不即不離，妙合無垠。詞中未正面描寫梅花的姿態(tài)、神韻與品格，而采用了側(cè)面烘托的辦法來加以表現(xiàn)，顯示了詞人高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析精選篇2

和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄

[唐] 杜甫

東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。

此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。

幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁。

江邊一樹垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。

作品賞析

裴迪，關(guān)中(今陜西省)人，早年隱居終南山，與王維交誼很深，晚年入蜀作幕僚，與杜甫頻有唱和。蜀州，治所在今四川省崇慶縣。裴迪寄了一首題為“登蜀州東亭送客逢早梅”的詩給杜甫，表示了對杜甫的懷念;杜甫深受感動，便寫詩作答。

“東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州?！倍滟澝琅岬显佋缑吩姡耗阍谑裰輺|亭看到梅花凌冬盛開，詩興勃發(fā)，寫出了如此動人的詩篇，倒象當(dāng)年何遜在揚州詠梅那般高雅。何遜是杜甫所服膺的南朝梁代的詩人，杜甫《解悶十二首》之七，有“頗學(xué)陰(鏗)何(遜)苦用心”的詩句，這里把裴迪與何遜相比，是表示對裴迪和他來詩的推崇。

“此時對雪遙相憶，送客逢春可自由?”二句上承“動詩興”，說在這樣的時候，單是看到飛雪就會想起故人，思念不已，何況你去東亭送客，更何況又遭遇到那惱人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能?這樣遙領(lǐng)故人對自己的相憶，表達(dá)了對故人的深深謝忱和心心相印的情誼?！按藭r”，即肅宗上元元年末、二年初，正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際，裴杜二人又都來蜀中萬里作客，“同是天涯淪落人”，相憶之情，彌足珍重。

“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁?！痹缑烽_花在歲末春前，它能使人感到歲月無情，老之易至，又能催人加倍思鄉(xiāng)，渴望與親人團(tuán)聚。大概裴詩有嘆惜不能折梅相贈之意吧，詩人說：幸而你未折梅寄來勾起我歲暮的傷感，要不然，我面對折梅一定會鄉(xiāng)愁撩亂、感慨萬千的。詩人慶幸未蒙以梅相寄，懇切地告訴友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂門前的浣花溪上，也有一株梅樹呢?！敖呉粯浯勾拱l(fā)，朝夕催人自白頭。”這一樹梅花啊，目前也在漸漸地開放，好象朝朝暮暮催人老去，催得我早已白發(fā)滿頭了。倘蒙您再把那里的梅花寄來，讓它們一起來折磨我，我可怎么承受得了!催人白頭的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思鄉(xiāng)之愁，憶友之愁，最重要的當(dāng)然還是憂國憂民、傷時感世之愁，千愁百感，攢聚一身，此頭安得不白?與梅花梅樹又有什么相干!可憐這“江邊一樹”，也實在晦氣，自家無端挨罵不算，還牽連得百里之外的東亭梅花，也被宣布為不受歡迎者。

本詩通篇都以早梅傷愁立意，前兩聯(lián)就著“憶”字感謝故人對自己的思念，后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷，構(gòu)思重點在于抒情，不在詠物，但此詩歷來被推為詠梅詩的上品，明代王世貞更有“古今詠梅第一”的說法(見仇兆鰲《杜少陵集詳注》卷九引)。原來，詩歌大抵以寫情為第一要義，詠物詩也須物中見情，而且越真摯越深切越好，王世貞立論的出發(fā)點，應(yīng)該也是一個“情”字。這首詩感情深摯，語言淺白，始終出以談話的口吻，推心置腹，蕩氣回腸，“直而實曲，樸而實秀”(清人黃生語)，在杜詩七律中，別具一種風(fēng)格。

(趙慶培)

此公往蜀州時，朱氏編在上元元年冬?！短茣罚菏裰萏瓢部?，屬劍南道，垂拱二年，析益州置。黃鶴曰：《九域志》：蜀州東至成都才百里，宜公與裴頻有和寄。陳陰鏗詩：“梁花畫早梅。”

東閣官梅動詩興①，還如何遜在揚州。此時對雪遙相憶，送客逢春可自由②。幸不折來傷歲暮③，若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā)④，朝夕催人自白頭⑤。

(上四答裴詩意，下四對時感懷。裴有早梅之詠，故以何遜梅詩相比。相憶句，和詩題憶寄。送客句，和詩題送客。玩第三聯(lián)語氣，必裴詩有不及折贈之句，故答云幸不折來，免傷歲暮。若使一看，益動鄉(xiāng)愁矣。既而又自嘆曰：此間江梅漸發(fā)，亦覺催人頭自。蓋當(dāng)衰老之年，觸處皆足傷情也。)

①東閣，指東亭。官梅，官種之梅，猶言官柳。胡震亨曰：何遜墓志：“東閣一開，競收楊馬?！倍鸥|閣本此。志載《墨莊漫錄》。②陸凱詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春?！贝嗽环甏海钦赵缑?，梁簡文帝詩：“逢春始發(fā)花?！雹蹠x雜曲：“折梅寄江北。”④何遜詩：“江邊云霧起?！标愄K子卿詩：“中庭一樹梅，寒多蕊未開?！睏钌髟疲好坊ǚ沤韵麓?，故云垂垂。吳防《雪梅賦》：“帶冷雪之垂垂?！雹菝烽_歲暮，似催白頭。黃生曰：此詩直而實曲，樸而實秀，其暗映早梅，婉折如意，往復(fù)盡情，筆力橫絕千古。兩自字，有自己、自然之別。楊德周曰：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”，必如此，方不墮詠物劫。王元美以為古今詠梅第一。

朱鶴齡曰：何遜《揚州早梅》詩云：“兔園標(biāo)物序，驚時最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開。枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺。朝灑長門泣，夕驅(qū)臨邛杯。應(yīng)知早飄落，故逐上春來?！边d時為廣陵王記室，首云免園，則以梁孝王園比之也。卻月觀、凌鳳臺，應(yīng)是園中臺觀名?！赌鲜贰罚盒煺恐鰹槟蟽贾荽淌?，更起風(fēng)亭、月觀、吹臺、琴室。遜，梁人，在徐湛之后。

錢謙益曰：遜本傳：天監(jiān)中，遷中尉，建安王水曹行參軍，兼記室。王愛文學(xué)之士，日與游宴。建安王者，南平元襄王偉初封也。天監(jiān)六年，遷使持節(jié)都督揚南徐二州諸軍事、方軍將軍、揚州剌史。七年，以疾表解州。則遜為建安王記室，正在揚州，故云“何遜在揚州”也?？肌跺居钣洝?，鳳亭、月觀、吹臺、琴室，并在宮城東角池側(cè)，當(dāng)即遜詩所詠耳。偽蘇注云：何遜為揚州法曹，詠廨舍梅花。《一統(tǒng)志》亦載之。本傳無為法曹事，但有《早梅》詩，見《藝文類聚》及《初學(xué)記》。今本《何記室集》作《揚州法曹梅花盛開》詩，乃后人未辨蘇注之偽，遂取為題耳。

張希良曰：何遜《早梅》詩：“枝橫卻月觀，影動凌風(fēng)臺?！痹掠^、風(fēng)臺在建業(yè)，不在廣陵。《寰宇記》所載分明。沈約《郊居賦》“風(fēng)臺承翼，

月榭重楣”，當(dāng)亦指此。若徐湛之所建之風(fēng)亭、月觀、吹臺、琴室，自在廣陵，不當(dāng)認(rèn)為一處?？紡V陵之名揚州自隋始，遜為建安王記室參軍，本在建業(yè)之揚州。閻若璩曰：今之揚州，在東漢為廣陵郡，屬徐州，兩晉猶然。隋開皇九年，方于此置揚州總管府，故煬帝《泛龍舟》曲云：“借問揚州在何處?淮南江北海西頭?！鼻按藫P州俱治建業(yè)，今江寧府是也。晉劉牧之謂揚州根本所系，不可假人，皆指建業(yè)言耳。

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析精選篇3

雜詩三首

[唐] 王維

家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否。

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。

已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草，畏向階前生。

作品賞析

《雜詩三首 》，是王維擬江南樂府民歌風(fēng)格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句 。第一首：“家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否 ?”描寫閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書的心情。第三首：“已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。愁心視春草，畏向玉階生?！睂懰紜D給丈夫回信中的話。這里所選的第二首，則是游子思念家人 ，向故鄉(xiāng)來人詢問家中情形的話。三首詩之間有一定的意蘊聯(lián)系。它們都用口頭語，寫出一種纏綿深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄懷，都不事雕琢。正如宋人劉辰翁《王孟詩評》說 ：“三首皆淡中含情?！?/p>

這首詩通篇運用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是游子向故鄉(xiāng)來人的詢問之辭。游子離家日久，不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來人，迫不及待地打聽家中情事。他關(guān)心的事情一定很多，其中最關(guān)心的顯然是他的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況，也不問其他重大的事，卻問起窗前的那株寒梅開花了沒有，似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味，這一問，確如前人所說，問得 “淡絕妙絕 ”。窗前著一“綺”字，則窗中之人，必是游子魂牽夢繞的佳人愛妻 。清黃叔燦《唐詩箋評》說 ：“‘綺窗前’三字，含情無限?！斌w味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒梅 ”，更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植，或許傾聽過他們夫妻二人的山盟海誓，總之，是他們愛情的見證或象征。因此，游子對它有著深刻的印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉(xiāng)、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關(guān)切，而把對故鄉(xiāng)和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。

王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見大、以少總多的藝術(shù)特點 ，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這凈化得無法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無限情味，引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩 ：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切。”說得頗中肯。

羅宗強先生在論述盛唐詩人善于將情思和境界高度凈化時，將王維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉(xiāng)人問》詩作了比較。兩詩的題材內(nèi)容十分類似。王績詩寫得質(zhì)樸自然，感情也真摯動人，但詩中寫自己遇到故鄉(xiāng)來人詢問故鄉(xiāng)情事，一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水渠、石苔、果園、林花等一系列問題 ，“他把見到故鄉(xiāng)人那種什么都想了解的心情和盤托出 ，沒有經(jīng)過刪汰，沒有加以凈化。因此，這許多問，也就沒有王維的一問所給人的印象深?！蓖ㄟ^這一比較，足以顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”(羅宗強《唐詩小史》)。

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析精選篇4

西江月·梅花

[宋] 蘇軾

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

作品賞析

【注釋】：

【注釋】

①瘴霧：南方山林中的濕熱之氣。

②倒掛綠毛：似鸚鵡而小的珍禽。

③幺風(fēng)：鳥名，即桐花鳳。

④涴：沾污。

⑤“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩?！?/p>

【評解】

此詞據(jù)《耆舊續(xù)聞》、《野客叢書》記載，乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。

詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢，自有一種風(fēng)情幽致。

【集評】

楊慎《詞品》：古今梅詞，以東坡此首為第一。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：《冷齋夜話》謂東坡在惠州作《梅花》時，時侍兒

名朝云者，新亡，“其寓意為朝云作也”。

這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妄朝云而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿 、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲 ，是因這它有冰雪般的肌體 、神仙般的風(fēng)致 。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài) ，引起了海仙的羨愛 ，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望;這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥(狀如幺鳳 )。以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

下闋追寫梅花的形貌?！八孛娉Ｏ臃蹧稹?，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的;施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了(洗妝)，而梅葉仍有紅色(不褪唇紅 )，稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢 ”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不象王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云 ”，可以認(rèn)為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。

這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠(yuǎn)，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出 ：“體物稍真 ，則拘而不暢;模寫差遠(yuǎn) ，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思 ，全在結(jié)句，斯為絕妙?！币赃@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量此詞，可以窺見其高超的藝術(shù)技巧。

稱贊梅花的經(jīng)典詩詞賞析精選篇5

定風(fēng)波 紅梅

[宋] 蘇軾

好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。

作品賞析

【注釋】：

此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發(fā)了自己達(dá)觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨 。全詞托物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。

詞開篇便出以擬人手法 ，花似美人，美人似花，饒有情致 。“好睡慵開莫厭遲 ”，“慵開”指花，“好睡”擬人，“莫厭遲”，綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動傳神地刻畫出梅花的玉潔冰清、不流時俗，又暗示了梅花的孤寂、艱難處境，賦予紅梅以生命和情感。

“偶作小紅桃杏色，閑雅 ，尚馀孤瘦雪霜姿。”這三句是“詞眼 ”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神?！靶〖t桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字 ?！肮率菅┧?”，說她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性 ?！芭甲鳌币辉~上下關(guān)連 ，天生妙語。不說紅梅天生紅色 ，卻說美人因“自憐冰臉不時宜 ”，才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光采照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)?，尤貴于神，這才是真正的“梅格”!

過片三句續(xù)對紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承 ?！靶莅验e心隨物態(tài) ”，承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微暈沁瑤肌 ”，承“偶作小紅桃杏色”?！伴e心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé) ，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護(hù) 。“物態(tài)”，指桃杏嬌柔媚人的春態(tài)。

紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌 ”，其意昭然。這里是詞體 ，故筆意婉轉(zhuǎn)，不象做詩那樣明白說出罷了 。下面“ 詩老不知梅格在 ”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。

此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照?；ǜ?、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。

此詞的突出特點是融狀物、抒情、議論于一爐，并通過意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨特風(fēng)流標(biāo)格，正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫照。