朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞(精選5篇)
清明的細(xì)雨像死人的哭聲。清明的花兒芬芳，仿佛盛開著點(diǎn)綴清明。陽光明媚的下午是最燦爛的，就像人們回家的心情一樣。這次小編給大家整理了朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞精選篇1
臨江仙·清明前一日種海棠
詞牌名：臨江仙|朝代：清朝|作者：顧太清
萬點(diǎn)猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。移來古寺種朱門。明朝寒食了，又是一年春。
細(xì)干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。綠云蔽日樹輪囷。成陰結(jié)子后，記取種花人。
注釋
朱門：紅漆大門。指貴族豪富之家。
寒食：節(jié)日名。在清明前一日或二日。
千尋：形容極高或極長(zhǎng)。
蔽日：遮蔽日光。
賞析/鑒賞
開句“萬點(diǎn)猩紅將吐萼”，正是花苞初放的喜人姿色，它“嫣然回出凡塵”，有著非同凡塵的麗姿、質(zhì)。兩句描寫，把這株剛從“古寺”移來園中種植的海棠，表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)樗€只是一株幼樹，所以詞主人公對(duì)它更是寄予希望，現(xiàn)在時(shí)當(dāng)寒食，待“明朝寒食了，又是一年春”。一年以后，又將是一番摸樣了。下片承接說：“細(xì)干柔條才數(shù)尺”，這是現(xiàn)在的樣子，但已迥出凡塵，將來“千尋起自微因”，不知該是如何的可愛了。所以下面詞人就沉入了希望的遐想：“綠云蔽日樹輸囷”，樹長(zhǎng)得參天高大而盤曲，當(dāng)然這不無夸張，但夸張正表現(xiàn)了面前這位種花人的欣喜中的厚望。她還希望它不要忘記種花人的辛勤栽種與呵護(hù)。
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞精選篇2
清明日獨(dú)酌
朝代：宋朝|作者：王禹偁
一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。
春來春去何時(shí)盡，閑恨閑愁觸處生。
漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨(dú)自傾。
翻譯/譯文
一個(gè)地方官清閑的職位唯有(團(tuán)練)副使，一年之中清冷的節(jié)日只是清明節(jié)。
春去春來什么時(shí)候是盡頭，閑恨閑愁所到之處就萌生。
燕子和黃鸝爭(zhēng)相鳴叫，柳絮和樹莢競(jìng)相飛揚(yáng)。
脫去官服換來(隱士所居)商山的酒，獨(dú)自笑吟《離騷》中的詩句。
賞析/鑒賞
詩題點(diǎn)明詩意、詩境，透露出詩人的謫宦之苦。
首聯(lián)中“唯”寫出了詩人的不滿與無奈，“冷”寫出了清明的時(shí)令特點(diǎn)，都表現(xiàn)了詩人的謫居之感。
頷聯(lián)表面上看是惱人的春，實(shí)際上是讓詩人驚心的“閑”。頸聯(lián)的“夸”與“斗”兩字生動(dòng)傳神，用擬人手法凸顯春天的生趣，同時(shí)運(yùn)用了反襯的手法表現(xiàn)出詩人被貶愁緒與眼前的大自然美景形成鮮明對(duì)比，也體現(xiàn)了詩人希望回歸自然、脫離世俗的愿望。
尾聯(lián)用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩人情緒變得十分灑脫，既來之則安之，不如將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。
整首詩充分表現(xiàn)了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達(dá)灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長(zhǎng)。
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞精選篇3
清明日與友人游玉粒塘莊
朝代：唐朝|作者：來鵠
幾宿春山逐陸郎，清明時(shí)節(jié)好煙光。
歸穿細(xì)荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
風(fēng)急嶺云飄迥野，雨余田水落方塘。
不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。
注釋
陸郎即陸績(jī)，績(jī)?nèi)菝残蹓?，博學(xué)多識(shí)，星歷算數(shù)無不該覽。三國(guó)時(shí)東吳的才子。
細(xì)荇：荇菜。一種多年生水生草本，具心形葉和香蕉似簇生塊莖。莖細(xì)長(zhǎng)，節(jié)上生根，沉沒水中。葉對(duì)生，漂浮水面。夏秋開黃花。嫩莖可食，全草入藥。
屐齒：古代人所穿用麻繩所納的鞋的鞋底。
廻：遠(yuǎn)也《說文》。
格律：仄起格式的七律。逐字古仄一屋，節(jié)字古仄入聲九屑，滑字古仄入聲六月、八黠，急字古仄入聲十四緝，夕字古仄入聲十一陌。
賞析/鑒賞
這是一首描寫清明游春的詩作。首聯(lián)寫的是作者為了尋找三國(guó)東吳大才子陸績(jī)的遺跡，在清明節(jié)這個(gè)大好的春光里，在山里住了好幾個(gè)晚上。頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫游春回歸的細(xì)節(jié)：船因?yàn)樗袆倓偵L(zhǎng)出來的荇菜的羈絆，船頭不時(shí)地打滑，在醉態(tài)中踩壞了路邊的野花，足底卻留下了花的香氣。忽然一陣疾風(fēng)把云從遠(yuǎn)遠(yuǎn)地山那邊刮過來，等到雨停了，田間的水仍然不斷地從田間流向池塘。尾聯(lián)寫詩人被這樣的景色迷戀住了，在低聲贊美的同時(shí)還不得不回首西看，雨后夕陽的斜照十分絢麗，滿耳都是歡樂的蛙叫聲。
這首詩表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的向往。
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞精選篇4
閬山歌
朝代：唐朝|作者：杜甫
閬州城東靈山白，閬州城北玉臺(tái)碧。
松浮欲盡不盡云，江動(dòng)將崩未崩石。
那知根無鬼神會(huì)?已覺氣與嵩華敵。
中原格斗且未歸，應(yīng)結(jié)茅齋著青壁。
古詩簡(jiǎn)介
《閬山歌》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言古體詩。此詩前六句敘景，后二句述情。全詩記敘了閬中清明祭祖的盛況，并表達(dá)了對(duì)中原時(shí)局的憂慮，表現(xiàn)了詩人憂國(guó)愛民之情?！堕伾礁琛穼Ｔ侀伾街畡伲Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練，它與《閬水歌》一起成為杜甫在閬中時(shí)期的代表作。
翻譯/譯文
閬州城東的靈山呈現(xiàn)一片白色，而閬州城北的玉臺(tái)山則一片碧綠。松樹上浮著欲盡不盡的云彩，江浪搖動(dòng)著將崩未崩的石頭。雖然這里人也祭拜祖先，可當(dāng)?shù)氐淖訉O后代卻從來沒有與祖先靈魂或相會(huì)。雖然世界上沒有鬼神與人能真正相會(huì)，但這里的祭拜盛況可與嵩山、華山的清明活動(dòng)相匹敵。中原地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，應(yīng)建個(gè)茅屋來把青紗幔掛于屋址的墻壁上。
注釋
⑴“閬州”二句：點(diǎn)出閬州名山及其方位。靈山在閬州城東北十里，傳說蜀王鱉靈登此山，因名靈山。玉臺(tái)山在閬州城北七里，上有玉臺(tái)觀，唐滕王(李元嬰)所造。杜甫另有《玉臺(tái)觀》詩。靈山：一作“雪山”。玉臺(tái)：一作“玉壺”。
⑵“松浮”句：寫山上，欲盡不盡云，即所謂薄云。松浮，指松枝在搖動(dòng)。
⑶“江動(dòng)”句：寫山腳，將崩未崩石，即所謂危石。江動(dòng)，指江水在涌動(dòng)。未：一作“已”。
⑷“那知”兩句：先寫出腳下，后寫山上。根，石根，亦即山根。江流洶涌而石根不崩，安知不是有鬼神呵護(hù)。所以浦起龍說：“那知其無，正見其有?！睔?，氣象。嵩華，中岳嵩山與西岳華山。敵，匹敵，即“草敵虛嵐翠”之“敵”。是說靈山、玉臺(tái)可與嵩華并高。見閬山而聯(lián)想嵩華，已逗下“中原未歸”意。
⑸中原：地區(qū)名。廣義指整個(gè)黃河流域，狹義指今河南一帶。此指前者。格斗：指安史之亂。
⑹“應(yīng)結(jié)”句：一作“應(yīng)著茅齋向青壁”。茅齋：即曾由閬中后人建存于古城內(nèi)的“杜甫草堂”。著：一作“看”。青壁：即石崖。青表其色，壁狀其峭。
朗讀清明節(jié)的傷感古詩詞精選篇5
清明
朝代：宋朝|作者：王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
翻譯/譯文
我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個(gè)清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對(duì)于我來說都顯得很蕭條寂寞。
昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點(diǎn)燈，坐下來潛心讀書。
注釋
興味：興趣、趣味。
蕭然：清凈冷落。
新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”。
賞析/鑒賞
興趣或習(xí)慣的原因，臨窗攻書，發(fā)奮苦讀，過著山野僧人般的清苦生活。即使在清明節(jié)，沒有像平常人那樣外出踏青，去欣賞山花爛漫的春景，也沒有邀約友朋飲酒作樂。君子慎獨(dú)，作為讀書人，沒有忘記民俗傳統(tǒng)——寒食節(jié)禁用煙火。一到禁忌煙火的期限過了，馬上去鄰居那里討來燈火，抓緊時(shí)間，在靜靜的夜里繼續(xù)苦苦用功，發(fā)奮苦讀。
從這里可以看出古人讀書的用功程度，我們雖然不推崇“興味索然”，但是應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種讀書的毅力。