古代詩歌及賞析

古代詩歌及賞析(精選3篇)

　　平陵東「賞析」《平陵東》屬《相和歌辭·相和曲》，全詩通過官吏敲詐良民，使無辜百姓傾家蕩產(chǎn)的描寫，控訴了貪官暴吏的惡行，反映了漢代社會殘酷的階級壓迫現(xiàn)實。下面就是小編給大家?guī)淼墓糯姼栀p析，希望能幫助到大家!

　　舂歌1

　　子為王。母為虜。

　　終日舂薄暮。常與死為伍。

　　相離三千里。誰使告女。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，還經(jīng)常有死的危險。與你相離三千里，應(yīng)當(dāng)讓誰去給你送信，告知你呢?

　　「注釋」

　?、僮訛橥酰褐钙莘蛉怂膬鹤于w王劉如意。

　?、诔Ｅc死為伍：經(jīng)常有死的危險。伍，伴。

　　「賞析」

　　本詩形式靈活，語言質(zhì)樸，情感真摯。一個被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來，打動了無數(shù)讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風(fēng)》媲美的千古絕唱。

　　戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死?！稘h書·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛幸，生趙王如意?；莸哿ⅲ瑓魏鬄榛侍?，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪!’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍?！?/p>

　　詩歌開頭說“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內(nèi)心不平，先聲奪人。緊接著說自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時可能發(fā)生不測。而末句“相離三千里，當(dāng)誰使告女(汝)”，猶如一聲絕望的呼號，將心中的悲苦和對遠方兒子的思念傾吐而出。

古代詩歌及賞析精選篇1

　　戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。

　　為我謂烏：且為客豪!

　　野死諒不葬，腐肉安能去子逃?

　　水深激激，蒲葦冥冥;

　　梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。

　　梁筑室，何以南?何以北?

　　禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?

　　思子良臣，良臣誠可思：

　　朝行出攻，暮不夜歸!

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　城南城北都有戰(zhàn)爭，有許多人在戰(zhàn)斗中死亡，尸體不埋葬烏鴉來啄食。

　　請為我對烏鴉說：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請為我們悲鳴幾聲!

　　戰(zhàn)死在野外沒人會為我們埋葬，這些尸體哪能從你們的口逃掉呢?”

　　清澈透明的河水在不停地流淌著，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。

　　勇敢的騎兵戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲，但早已疲憊的馬仍在戰(zhàn)士身旁徘徊。

　　在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往?

　　連禾黍都不能收獲你吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實現(xiàn)啊!

　　懷念你們這些忠誠的好戰(zhàn)士，你們實在令人懷念：

　　咱們早晨還一同出去打仗，可晚上你們卻未能一同回來。

　　「注釋」

　　①郭：外城。野死：戰(zhàn)死荒野。

　?、诳停褐笐?zhàn)死者，死者多為外鄉(xiāng)人故稱之為“客”。豪：通“號”，號哭。

　　③激激：清澈的樣子。冥冥：深暗的樣子。

　?、軛n騎：勇健的騎兵戰(zhàn)士。駑(nú)馬：劣馬，此詩中指疲憊的馬。

　　「賞析」

　　此詩屬漢《鐃歌十八曲》之一，這首民歌是為在戰(zhàn)場上的陣亡者而作，作者借助戰(zhàn)士之口描寫戰(zhàn)爭的殘酷，反對并詛咒戰(zhàn)爭，道出人民只是戰(zhàn)爭的犧牲品。

　　“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食?！遍_頭三句，一下子就把讀者的思路帶進了一場激烈的戰(zhàn)爭之中。城南、郭北，互文見義，是說城南城北，到處都在進行戰(zhàn)爭，到處都有流血和死亡。戰(zhàn)爭過后，大地上橫七豎八，躺滿了尸體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著，爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士。面對這樣的慘狀，誰都不能不驚心動魄。

　　“為我謂烏：且為客豪!野死諒不葬，腐肉安能去子逃!”清人陳本禮《漢詩統(tǒng)箋》說這幾句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我為國捐軀，首雖離兮心不懲，耿耿孤忠，豪氣未泯，烏其少緩我須臾之食焉?！边@種解釋，似乎是把這首詩歌理解成了為忠心耿耿報效朝廷而戰(zhàn)死的將士所唱的贊歌，恐怕與詩歌的原旨不相合。這里，“豪”當(dāng)同“嚎”，是大聲哭叫的意思?！扒覟榭秃馈?，是詩人請求烏鴉在啄食之前，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭?！皣罋⒈M兮棄原野”(《楚辭·國殤》)。詩人意思是：死難戰(zhàn)士的尸體得不到埋葬，那腐爛的肉體，難道還能逃離啄食的命運嗎?你們何不先為他們慟哭一番呢?

　　“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過景物描寫，進一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災(zāi)難。“梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴?！蓖蝗?，一聲戰(zhàn)馬的長嘶，引起了詩人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴著不肯離去。表面上，是對戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫，但這些景物，卻是經(jīng)過詩人嚴格挑選了的典型畫面，無一不寄托著詩人深沉的感情在內(nèi)。

　　“梁筑室，何以南，何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”這里，不只是對眼前戰(zhàn)場的情景進行描述，而是把眼光移向了整個社會：戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個社會生產(chǎn)，給人民的生活帶來了深重的災(zāi)難。詩人憤怒地質(zhì)問：在橋梁上筑直了營壘工事，南北兩岸的人民如何交往?勞動生產(chǎn)怎么能夠正常進行?沒有收成，君王你將吃什么?將士們饑乏無力，如何去打仗?

　　最后四句，詩人抒發(fā)了對死難士卒的哀悼之情?！八甲恿汲?，良臣誠可思。”意謂：懷念你們這些戰(zhàn)死疆場的人!你們實在令人懷念!“子”和“良臣”在這里是同位語，指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩人飽含感情，用一個“誠”字，傾吐了自己內(nèi)心的悲痛。“朝行出攻，暮不夜歸?！眱删涫钦f：早晨發(fā)起攻擊之時，你們個個都還是那樣生龍活虎，怎么到了夜晚，卻見不到歸來的身影子呢?語句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng)，使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。

　　這首歌辭中死人居然說話了，這是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。

古代詩歌4篇及賞析

古代詩歌及賞析精選篇2

　　冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。

　　與君為新婚，菟絲附女蘿。

　　菟絲生有時，夫婦會有宜。

　　千里遠結(jié)婚，悠悠隔山陂。

　　思君令人老，軒車來何遲!

　　傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。

　　過時而不采，將隨秋草萎。

　　君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為!

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。

　　你我相親新婚時你遠赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨而無依靠。

　　兔絲有繁盛也有枯萎的時候，夫妻也應(yīng)該會要有倆相廝守的時宜。

　　我遠離家鄉(xiāng)千里來與你結(jié)婚，正是新婚恩愛時你卻離我遠赴他鄉(xiāng)。

　　相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來。

　　我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。

　　怕過了時節(jié)你還不歸來采擷，那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。

　　你信守高節(jié)而愛情堅貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。

　　「注釋」

　?、湃饺剑喝崛趺?。

　　⑵泰山：即“太山”，猶言“大山”，“高山”。阿：山坳。這兩句是說，柔弱的孤竹生長在荒僻的山坳里，借喻女子的孤獨無依。

　?、菫樾禄椋簞偝黾藁槿ⅰ?/p>

　?、容私z：一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。這句是說二人都是弱者。

　?、梢耍哼m當(dāng)?shù)臅r間。這兩句是說，菟絲及時而生，夫婦亦當(dāng)及時相會。

　　⑹悠悠：遙遠貌。山陂：泛指山和水。 呂向 注：“陂，水也。”。這二句是說路途遙遠，結(jié)婚不易。

　?、塑庈嚕河信竦能?。這里指迎娶的車。這二句是說，路遠婚遲，使她容顏憔悴。

　　⑻蕙、蘭：兩種同類香草。女子自比。

　?、秃P光輝：花含苞待放。英，猶“花”。

　?、挝嚎菸?，凋謝。這四句是說，蕙蘭過時不采，它將隨著秋草一同枯萎了。這是對婚遲的怨語。

　?、狭粒和罢彙?，料想。

　?、匈v妾：女子謙稱。這兩句是說，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。這是自慰之詞。

　　「賞析」

　　“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿?！敝穸弧肮律币杂髌滏萱莨铝⒍鵁o依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻?！疤┥健奔础疤健保笊街??！鞍ⅰ笔巧桔?。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方?！段倪x》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也。”誠是。

　　“與君為新婚，兔絲附女蘿。”兔絲和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個生命的結(jié)合。《文選》五臣注：“兔絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此?！睆南挛目磥?，兔絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方。“為新婚”不一定是已經(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時”?！盀樾禄椤笔侵敢呀?jīng)訂了婚，但還沒有迎娶。

　　“兔絲生有時，夫婦會有宜?！边@還是以“兔絲”自喻，既然兔絲之生有一定的時間，則夫婦之會亦當(dāng)及時。言外之意是說不要錯過了自己的青春時光。

　　“千里遠結(jié)婚，悠悠隔山陂?！睆倪@兩句看來，男方所在甚遠，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時他的車子才能到來，所以接下來說：“思君令人老，軒車來何遲!”這首詩開頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠，比以上六句更見性情。

　　“傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。過時而不采，將隨秋草萎?！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比?！昂ⅰ笔钦f花朵初開而未盡發(fā)?！皳P光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時，過時不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來迎娶，不要錯過了時光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！迸c此兩句意思相近。

　　最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為?”張玉谷說：“代揣彼心，自安己分?！闭\然。這女子的疑慮已抒寫畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅持高尚的節(jié)操，一定會來的，那么自己則不必怨傷。

古代詩歌及賞析精選篇3

　　青陽開動，根荄以遂，膏潤并愛，跂行畢逮。

　　霆聲發(fā)榮，處頃聽，枯槁復(fù)產(chǎn)，乃成厥命。

　　眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　春天來了，小草開始生根發(fā)芽。春天的雨露滋潤萬物，一切動植物都得到了雨露的覆蔽。春雷陣陣，聽到春雷的聲響后，蟄伏在巖洞里的動物無不歡欣，隨之而起，結(jié)束了漫長的冬眠，開始了春天新的生活。冬天枯萎了的草木也都生出了萌芽，一切生命在春的季候里都得以成長。春天萬物和樂，春天的恩澤廣及尚未出生和成長的生命。萬物繁殖眾多，都是因為受到了春天的福佑。

　　「注釋」

　?、偾D(ɡāi)：草根。

　?、谒欤荷?。

　?、鄹酀櫍褐赣曷蹲虧櫋?/p>

　?、軔郏焊脖?。

　?、葳栃校哼@里是泛指動物用腳走路。

　?、迾s：指草木開花。

　?、咛庬暵牐哼@句是說蟄伏在巖洞里的動物都傾聽而起。，與“巖”相通。頃，與“傾”相通。

　　⑧眾庶熙熙：眾庶，眾多的生命。熙熙，和樂的樣子。

　?、崾┘柏蔡ィ菏由?。夭，還沒有生長的生物。胎，處于母胎中的生物。

　?、鈫?dàn)：豐厚的樣子。祺：福，福佑。

　　「賞析」

　　青陽，指春天。漢代舉行祭天大典的時候，也祭祀四時之神。這首《青陽》是專為祭祀春天之神而作的。歌中寫出了大地回春的一片欣欣向榮的景象，也表達了向神靈祈福的心愿。