北島著名的詩
北島著名的詩
北島現(xiàn)任香港中文大學(xué)講座教授也是我國現(xiàn)代著名詩人，他有寫過那些著名是詩呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的北島著名的詩與賞析，希望大家可以幫助到大家!
北島著名的詩與賞析(一)
結(jié)局或開始
----獻(xiàn)給遇羅克
我, 站在這里
代替另一個(gè)被殺害的人 為了每當(dāng)太陽升起 讓沉重的影子像道路 穿過整個(gè)國土
悲哀的霧
覆蓋著補(bǔ)丁般錯(cuò)落的屋頂 在房子與房子之間
煙囪噴吐著灰燼般的人群 溫暖從明亮的樹梢吹散 逗留在貧困的煙頭上 一只只疲倦的手中 升起低沉的烏云
以太陽的名義 黑暗在公開地掠奪 沉默依然是東方的故事 人民在古老的壁畫上 默默地永生 默默地死去
呵, 我的土地
你為什么不再歌唱 難道連黃河纖夫的繩索 也像繃斷的琴弦 不再發(fā)出鳴響
難道時(shí)間這面晦暗的鏡子 也永遠(yuǎn)背對(duì)著你
賞析
這是一首朦朧是，朦朧詩語言的晦澀艱深在詩中表現(xiàn)不是 很明顯, 讀詩時(shí), 帶給讀者是一種強(qiáng)烈的震撼, 并且在詩中我們也可以清晰的看出作者思緒的流動(dòng)。作者以遇羅克的視角來審視這個(gè)世界, 痛心于它的貧窮, 追尋著美好的生活, 渴望在愛情和親情的包圍中過一 種平常的日子, 并且對(duì)未來充滿了希望, 有著堅(jiān)定的信念。詩人對(duì)于現(xiàn)在所處的環(huán)境沒有過多的抱怨, 只是平靜地說“以太陽的名義/ 黑暗公開的掠奪/ 沉默依然是東方的故事”,“不在沉默中爆發(fā), 就在沉默中滅 亡”, 詩人在沉默中是否領(lǐng)會(huì)了魯迅的哀其不幸, 怒 其不爭的無奈, 這是大多數(shù)人的天性, 也是幾千年思 想統(tǒng)治的結(jié)果, 難道到今天還沒有結(jié)束嗎? 最樸素的語言也許最具有打動(dòng)人心靈的力量。詩中的第九節(jié)我覺得最讓人心動(dòng),“我是人”, 人的含義是什么? 有首 歌中曾唱到, 人字的含義就是相互支撐, 在社會(huì)中人 不可能孤立的存在, 人需要有親人, 有朋友, 有志同 道合的人陪伴, 幸福的生活就是“在草地和落葉上/ 在每一道真摯的目光上/ 我寫下生活的詩”, 真誠、自由是詩人也是英雄對(duì)于生活的渴求。然而有很多時(shí)候總是事與愿違, 為了做個(gè)真正的人有時(shí)竟需要付出生 命的代價(jià)。
意象的使用是詩歌存在的靈魂, 洪子誠先生曾這 樣評(píng)價(jià)北島詩中的意象: “有著對(duì)立的價(jià)值內(nèi)涵的意 象, 在北島的許多有代表性的詩中, 常處于密集、并 置的結(jié)構(gòu)方式, 它們因此產(chǎn)生對(duì)比和撞擊, 有時(shí)形成一種„悖論式‟的情境”。洪先生的評(píng)價(jià)在這首詩中有很好體現(xiàn), 由于本詩寫作的特殊性, 所以在意象的 選擇上總帶有一種沉重感, 悲憤的情緒在壓抑中尋找著發(fā)泄的機(jī)會(huì)。“沉重的影”“悲哀的霧”“灰燼般的人群”“低沉的烏云”等直接表達(dá)著詩人的不滿情緒。
北島著名的詩與賞析(二)
北島《走吧》
走吧，落葉吹進(jìn)深谷，歌聲卻沒有歸宿。
走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。
走吧，眼睛望著同一片天空，心敲擊著暮色的鼓。
走吧，我們沒有失去記憶，我們?nèi)ふ疑暮?/p>
走吧，路呵路，飄滿了紅罌粟。
賞析
走吧》這首詩很簡短，不僅篇幅短，詩句也短，而且整首詩的結(jié)構(gòu)非常整齊勻稱，用數(shù)學(xué)公式來表示便是“3*5”，即一共有5節(jié)，每節(jié)有3行。照理說，這樣的詩讀起來應(yīng)該非常明快，猶如哼著短促輕快的小調(diào)使人心情愉快朗，但事實(shí)并不是如此。這首詩的旋律低沉，感情頹廢，令人想起[破舊的老車站，生銹的欄桿，破敗的斷墻，空曠壓抑悲哀
尋尋覓覓
全詩5小節(jié)，都以“走吧”起始，“走”便成為全詩的主旋律。走，一種動(dòng)作，一種進(jìn)行著的動(dòng)作，沒有開始也沒有結(jié)束，只是不斷地機(jī)械式地重復(fù)著，迷惘孤寂且無所獲的開空虛，但依然是進(jìn)行著的，給人一種“悲劇英雄”的感覺，雖然迷惘困惑空虛卻仍堅(jiān)守著自己的信念不愿放棄，像老人與海中的老人。伴隨5個(gè)“走吧”是五個(gè)不同的畫面，詩人以蒙太奇的方式進(jìn)行時(shí)空的轉(zhuǎn)換，拉長了整首詩時(shí)空的長度，有了一種厚度一種濃縮感，同時(shí)也使“走”這個(gè)動(dòng)作得到了延伸，是淋漓盡致地表現(xiàn)詩人果敢和不甘沉淪的求索精神。但是詩人在尋找什么呢?是什么使詩人如此地堅(jiān)定固執(zhí)地找尋呢?第一小節(jié)中，一個(gè)“卻”字，連接了人與自然的對(duì)比，“落葉吹進(jìn)深谷”表明深谷成了落葉的棲身之地，但是“歌聲”卻沒有歸宿，意指歌聲的發(fā)出者——人或詩人卻沒有棲身之地。而第四節(jié)中，詩人又宣稱“走吧/我們沒有失去記憶/我們?nèi)ふ疑暮?rdquo;，“湖”并不是河也不是海，湖具有自己的特征，它不象河流一般長年奔流不息，也不像海變幻莫測(cè)，湖是水的匯集，它只是安定平靜的，讓人感到安定安全。而生命的湖便是指詩人要尋找生命的安定之所。
由次可知，詩人固執(zhí)地要尋找自己的歸宿要尋找自身的安定之所要尋覓生命的根。
冷冷清清
詩人尋小覓覓之時(shí)看到什么找到了什么呢?只有冷冷清清的景物，清清的心情。
“落葉”本該是“歸根”的，可是卻被吹進(jìn)了“深谷”，這里為什么用“吹”而不用“飄”字呢?“飄”給人一種自然的感覺，“吹”則表明落葉的無奈與被動(dòng)，這是一個(gè)悲哀，深谷讓你聯(lián)想到什么呢?深谷是深不見底的谷，我聯(lián)想到萬一掉下去就死定了。“深谷是自殺的好地方”“下面一定有很陰冷的”“下面可能有很多白骨”其實(shí)“深谷”也是一個(gè)冷聲調(diào)的意境，也是一種死亡的象征。這句“落葉吹進(jìn)深谷”其實(shí)就是希望與絕望構(gòu)成的。滅亡與救贖共存，幸福與痛苦同在。這里似乎有一種隱喻，從對(duì)比中可看出，詩人即使遇到了“窮途”也會(huì)依然走向前，像魯迅，《過客》中的“過客”一般不接受老翁往回走的勸告，也不接受女孩的安慰和布施，固執(zhí)著走下去。
“冰上的月光”“冰”給人一種堅(jiān)決執(zhí)著和孤傲，“月光”清冷，而“溢”這種緩慢的流動(dòng)確切地說一種似有似無的流失感，讓人疑惑這月光到底是真實(shí)的還是虛幻的幻覺。尋覓的旅途中可能總會(huì)出現(xiàn)這種幻想，亦真亦假，這又是一個(gè)冷色調(diào)的畫面。
“天空”，又大又藍(lán)，依舊是冷色調(diào)，天空的廣闊無限，讓我們感覺置身于天地間，我們只是螻蟻且無所依靠，正如《赤壁賦》中的“客”所說的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，天地如此廣博，哪里才是“我”的安身之地呢?“暮色”，又是一個(gè)灰暗的意象，“天空”和“暮色”在這里是一種并置的對(duì)立關(guān)系，是超越性的追求及對(duì)這種追求的有效性的懷疑，展現(xiàn)了一種“分裂悖論”的情境。
這些冷色調(diào)的意象密集且自由隨機(jī)地使用，使整首詩具有某種空靈感，也顯示了詩人的迷惘、寂寞、凄涼并帶有了一種悲壯的色彩。
凄凄慘慘戚戚
“我們沒有失去記憶”，擁有記憶便是擁有過去，而過去是人能夠理解現(xiàn)在設(shè)計(jì)安排未來的保證。正如《要塞》中所寫到的“你利用你的過去，猶如你利用你的田野，這里橫著一座山，那里流著一條河，你考慮這些存在，自由設(shè)計(jì)未來的城市。如果這些存在的東西不存在，你創(chuàng)造的夢(mèng)的城市，這輕而易舉，因此夢(mèng)所向無敵，但是容易的同時(shí)，也會(huì)在任意中失落和融化……”，但是若你的過去充滿了山峰，堅(jiān)硬高大;充滿了河流，波濤洶涌;充滿了冰山、深谷，那你的未來又該如何開拓呢?但是，詩人卻沒有放棄，詩人用一種宣言蔬菜的表達(dá)方式，表達(dá)了自己的選擇“我們?nèi)ふ疑暮?rdquo;。到這里該結(jié)束了，詩人這樣地堅(jiān)決果敢，是必定會(huì)找到出路的，出現(xiàn)了!“路啊路”，我們興奮了高興了，找到了!但是這條路卻“飄滿了紅罌粟”，到處都是這種妖艷而懾人的惡魔之花，充滿著誘惑力，但是這花是有毒的，難道詩人的歸宿只能如同落葉一般嗎?詩人運(yùn)用突轉(zhuǎn)的方式給詩增添了“……”，這耐人尋味的悲壯的省略號(hào)。