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豪放的經(jīng)典詩(shī)

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  豪放古詩(shī)點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時(shí)失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時(shí)代巨變,悲壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展形成豪放古詩(shī),以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于豪放的經(jīng)典詩(shī),給大家作為參考,歡迎閱讀!

  豪放的經(jīng)典詩(shī)篇1

  《和十二兄五首》

  年代: 宋 作者: 晃沖之

  崎嶇謫仙人,豪放一寓酒。

  平生韓荊州,示識(shí)意已厚。

  幕府強(qiáng)辟召,此例未見(jiàn)有。

  書(shū)幣入吾廬,鞍馬望隴首。

  出處計(jì)已熟。不復(fù)訊交友。

  南山別何時(shí),氣尚若酣酎。

  籌策屈大才,談笑誅小醜。

  戍角斷落梅,羌笛起折柳。

  將軍意未快,戰(zhàn)士骨已朽。

  請(qǐng)公入?yún)⒅\,可用和戎不。

  翻譯

  淵明詩(shī)百篇,無(wú)一不說(shuō)酒。

  四顧宇宙間,獨(dú)與此物厚。

  子雲(yún)苦傢貧,日給或亡有。

  艱難識(shí)奇字,草玄至白首。

  時(shí)時(shí)載酒來(lái),尚賴好事友。

  吾兄斯人徒,性亦嗜醇酎。

  寧知俗士嫌,益覺(jué)兒女孩子醜。

  孰雲(yún)醉無(wú)度,婉婉春月柳。

  區(qū)區(qū)佈肉論,遲速成同一朽。

  但看古聖賢,得如飲者不。

  豪放的經(jīng)典詩(shī)篇2

  《醉春風(fēng)·一陽(yáng)來(lái)復(fù)群陰往》

  年代: 宋 作者: 米友仁

  一陽(yáng)來(lái)復(fù)群陰往。吾道從今長(zhǎng)。

  萬(wàn)事莫關(guān)情,月夕風(fēng)前,依舊須豪放。

  卿云舒卷浮青嶂。從古書(shū)珍賞。

  滿引唱新詞,春意看看,又到梅梢上。

  翻譯

  一陽(yáng)來(lái)復(fù)群陰往。吾道從今長(zhǎng)。萬(wàn)事莫關(guān)情,月夕風(fēng)前,依舊須豪放。卿雲(yún)舒卷浮青嶂。從古書(shū)珍賞。滿引唱新詞,春意看看,又到梅梢上。

  豪放的經(jīng)典詩(shī)篇3

  《點(diǎn)絳唇 紹興乙卯登絕頂小亭》

  年代: 宋 作者: 葉夢(mèng)得

  縹緲危亭,笑談獨(dú)在千峰上。

  與誰(shuí)同賞。萬(wàn)里橫煙浪。老

  去情懷,猶作天涯想??浙皭?。

  少年豪放。莫學(xué)衰翁樣。

  【鑒賞】

  此詞作于宋高宗紹興五年(1135)作者去任隱居吳興卞山時(shí),為作者登臨卞山絕頂亭有感而發(fā)之作。詞中抒發(fā)了作者歸居后既曠達(dá)超邁又不免孤寂惆悵的矛盾情懷。

  起首一句徑直點(diǎn)題。危亭,《說(shuō)文》:“危,高而懼也。”此言亭之高,應(yīng)題目的“絕頂”,絕頂亭就是因所位置之高而命名??~緲,隱隱約約,亦因其高而之似可見(jiàn)似不可見(jiàn),應(yīng)題目中的“小亭”。

  第二句由亭而寫(xiě)到人,應(yīng)題目的“登”字。由于小亭位于“絕頂”,故登亭之人有“千峰上”之感。這年作者已經(jīng)五十九歲,看來(lái)登上絕頂亭不會(huì)是一個(gè)人來(lái)。從下文“少年豪放,莫學(xué)衰翁樣”看,同登的應(yīng)該還有他的兒輩,很可能是他的少子葉模。這個(gè)字還有它特殊的意義,表示出雖老而仍登此絕頂小亭的歡暢心情。

  上片末兩句,“萬(wàn)里”,喻其廣遠(yuǎn),指吳興以北直至淪陷了的中原地區(qū),此時(shí)宋室南渡已八個(gè)年頭了。“煙浪”形容煙云如浪,與“萬(wàn)里”相應(yīng)。北望中原,煙霧迷茫,不知恢復(fù)何日。“賞”字不只為了協(xié)韻,還含有預(yù)想失土恢復(fù)后登臨賞覽的意思內(nèi)。

  “與誰(shuí)同賞”即沒(méi)有誰(shuí)與之同賞,回應(yīng)“獨(dú)”字。“獨(dú)”而推及“同賞”,“同賞”又感嘆“與誰(shuí)”;歡快味的“賞”字與壓抑感的“獨(dú)”字連翩而來(lái),表現(xiàn)了作者心中此時(shí)的復(fù)雜情緒。

  過(guò)片兩句,可聯(lián)系詞人身世來(lái)理解。“天涯想”,指有志恢復(fù)中原萬(wàn)里河山。年齡雖老,壯志未衰,“猶作”二字流露出“天涯想”的強(qiáng)烈感情。又想起此身閑居卞山,復(fù)出不知何日,獨(dú)自登臨送目,縱有豪情,也只能是“空惆悵”。“空惆悵”三個(gè)字收住了“天涯想”。而胸中熱情,又不甘心熄滅,便借吩咐隨侍的兒輩說(shuō):“少年豪放,莫學(xué)衰翁樣。”這里的“衰翁樣”指的是“空惆悵”,借“少年豪放”借回復(fù)到“天涯想”的豪情壯志上去。“少年豪放”。一句與第二句的“笑談”二字相呼應(yīng),針線綿密。

  豪放的經(jīng)典詩(shī)篇4

  《念奴嬌·當(dāng)年豪放》

  年代: 宋 作者: 蔡伸

  當(dāng)年豪放,況朋儕俱是,一時(shí)英杰。

  逸氣凌云,佳麗地、獨(dú)占春花秋月。

  冶葉倡條,尋芳選勝,是處曾攀折。

  昔游如夢(mèng),鏡中空嘆華發(fā)。

  邂逅萍梗相逢,十年往事,忍尊前重說(shuō)。

  茂綠成陰春又晚,誰(shuí)解丁香千結(jié)。

  寶瑟彈愁,玉壺敲怨,觸目堪愁絕。

  酒闌人靜,為君腸斷時(shí)節(jié)。

  鑒賞

  “大江東去,浪濤盡,千古風(fēng)流人物。”作者開(kāi)篇即景抒情,時(shí)越古今,為我們勾勒出了奔騰東去的長(zhǎng)江的雄姿,并從空間聯(lián)想到時(shí)間,意指

  “江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!”這兩句是在前面所聞所見(jiàn)的基礎(chǔ)上由于感情的激越而發(fā)出的贊嘆之語(yǔ)。由于對(duì)赤壁的贊美,聯(lián)想到當(dāng)年在此鏖戰(zhàn)的眾多英雄豪杰,現(xiàn)在是美麗如畫(huà)的山河依舊,可是當(dāng)時(shí)為之角逐的英雄卻不見(jiàn)了。這一句不僅回應(yīng)了第一句,而且為后面具體寫(xiě)周瑜做了過(guò)渡。

  下闋集中筆墨寫(xiě)周瑜。

  “遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。”寫(xiě)周瑜的颯爽英姿,意思是說(shuō)想當(dāng)年小喬嫁給了周瑜,英雄美人一時(shí)傳為佳話。據(jù)史料記載,建安三年,東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將”的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬,正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí),其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起,在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前,忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié),以美人烘托英雄,更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、年輕有為,足以令人艷羨;同時(shí)也使人聯(lián)想到:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證。

  “羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰盡煙滅。”這句話著墨不多,畫(huà)出了周瑜在赤壁大戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄,指揮若定,風(fēng)度瀟灑的神態(tài)。“綸巾”是從服裝上突出周瑜超人的風(fēng)度。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”寫(xiě)他才能過(guò)從。詞中只用“灰飛煙滅”。

豪放的經(jīng)典詩(shī)

豪放古詩(shī)點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時(shí)失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時(shí)代巨變,悲壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展形成豪放古詩(shī),以下是學(xué)習(xí)啦
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