攝影的構(gòu)圖規(guī)律
攝影藝術(shù)實(shí)踐證明,攝影藝術(shù)必須遵循造型藝術(shù)的構(gòu)圖規(guī)律,它們包括:整齊劃一、參差、均衡、對(duì)稱、主次、比例、完整和多樣統(tǒng)一等。下面小編就來談?wù)剶z影的構(gòu)圖規(guī)律,希望對(duì)大家有幫助!
(1)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:整齊一律
整齊一律一般是外表的一致性,說的更明確一點(diǎn),是同一形狀的一致的重復(fù)。這種重復(fù)對(duì)于對(duì)象的形式就成為起賦與定性作用的統(tǒng)一。由此可見,整齊一律就是指畫面中相似或相同的物體以對(duì)等形式排列組合而體現(xiàn)出的視覺效果。其審美特性是穩(wěn)定、莊嚴(yán)而又富于立體感,而且還是形成視覺節(jié)奏的基本方式。
(2)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:參差
這是和整齊劃一相對(duì)應(yīng)的構(gòu)成形式美的規(guī)律。是讓“差異闖進(jìn)”整齊劃一“來破壞它”。說的準(zhǔn)確一點(diǎn),參差就是畫面中的表現(xiàn)物通過形式因素的差異以一種既變化而又有秩序的方式組合所產(chǎn)生的某種視覺效果。它是避免藝術(shù)形式出現(xiàn)呆滯、堵塞進(jìn)而獲得序中有變,亂中顯齊的有效構(gòu)圖方式。
(3)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:均衡
均衡又叫作平衡,它既包括視知覺上的同量和構(gòu)圖上的對(duì)稱,也含有畫面具有多樣統(tǒng)一的整體感,是一種不同部分或因素之間既對(duì)立又統(tǒng)一的空間關(guān)系。其構(gòu)成方式有:對(duì)稱均衡和重力均衡 _指畫面中物體的分布能使人在視知覺上取得穩(wěn)定的,不產(chǎn)生傾斜的心理感受。在人的心理體驗(yàn)中,視覺形象象形體一樣,是有重量的,一般是:人比動(dòng)物重,動(dòng)物比植物重,動(dòng)比靜重;在淺背景上深色比淺色重;在深背景上,淺色比深色重;粗比細(xì)重,大比小重,色艷比色暗重,近比遠(yuǎn)重,離支點(diǎn)(畫面中心)遠(yuǎn)比近重。 按照力學(xué)中力矩平衡的原理來安排畫面中不同重量物體間的空間位置,就能取得視覺心理上的均衡感。而運(yùn)動(dòng)均衡則是指一種運(yùn)動(dòng)的兩極在運(yùn)動(dòng)過程中的平衡。 不平衡態(tài)勢(shì)重復(fù)交替出現(xiàn)所形成的心理經(jīng)驗(yàn)中的均衡感是構(gòu)成穩(wěn)定和整體美感的重要手段。
(4)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:對(duì)稱
對(duì)稱是指景物中相同或相似的形式因素在中軸線兩側(cè)以對(duì)應(yīng)關(guān)系展開或組合而構(gòu)成一體,這是一種絕對(duì)均衡的形式,由于構(gòu)成形式的不同,對(duì)稱又可分為縱對(duì)稱和橫對(duì)稱兩種。 對(duì)稱具有穩(wěn)定性、安靜的審美特性,它普遍存在于客觀世界的物質(zhì)結(jié)構(gòu)中,而且被人類最早認(rèn)識(shí)。
(5)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:主次
畫面內(nèi)各造型因素之間的關(guān)系是不能平等的,否則畫面將顯得松散而沒有整體感。主次,就是在主構(gòu)畫面時(shí),對(duì)直接體現(xiàn)創(chuàng)作思想和審美趣味的形式因素全力加以突出,使之具有一種對(duì)其他形式因素的統(tǒng)率性,其他因素則起或陪襯、或烘托、或補(bǔ)充、或呼應(yīng)的作用。主體要有凝聚力,次要部分要有趨向性。我國傳統(tǒng)美學(xué)中的“主立腦”說的就是這個(gè)道理。主次,是一種相比較而存在的概念,它們互相依存,矛盾統(tǒng)一,無主就談不上次,無次就顯不出主。主次關(guān)系能夠處理得適度而鮮明,作品才能產(chǎn)生“多樣統(tǒng)一”的高層次審美效果。
(6)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:比例
任何客觀事物都不是由單一因素構(gòu)成的,這樣就產(chǎn)生了處于一體之中的各構(gòu)成因素之間的對(duì)比關(guān)系(或稱比值關(guān)系),我們把這種關(guān)系稱為“比例”。 人類在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐過程中,對(duì)各類物體的構(gòu)成因素在心理經(jīng)驗(yàn)中形成了某種具有普遍意義的、固定的比值常數(shù)關(guān)系。在審美活動(dòng)中,審美對(duì)象各形式因素的比值關(guān)系如果與人們的心理經(jīng)驗(yàn)中的常數(shù)相契合,人們就會(huì)產(chǎn)生快適的審美感受。這種能夠喚起人類審美感受的比值常數(shù)存在于一切被人們認(rèn)為美的物體的結(jié)構(gòu)中。它就是古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出的“黃金分割”的比例關(guān)系。文藝復(fù)興時(shí)期,這一比例關(guān)系才被引入藝術(shù)形式的構(gòu)成中。
(7)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:完整
所謂完整,指的是視知覺心理上的完整,而非單純圖像的完好無缺,它是一種“意足”,而不一定是“型全”。來自畫面中全部形式因素關(guān)系的均衡與和諧的整體性,體現(xiàn)于結(jié)構(gòu)和形象之中。
(8)攝影的構(gòu)圖規(guī)律:多樣統(tǒng)一
多樣,是指整體中各構(gòu)成因素之間的形式差異,統(tǒng)一,是指整體中各構(gòu)成因素間的某種共同性以及相互間存在的某種關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)、襯托等關(guān)系。多樣統(tǒng)一,意味著由各形式因素構(gòu)建的畫面整體在統(tǒng)一中寓變化,整齊劃一中含參差。多樣統(tǒng)一是物質(zhì)世界對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在人類審美活動(dòng)領(lǐng)域中的反映,它包含了整齊劃一、參差、均衡、對(duì)稱、主次、比例和完整諸因素,是形式美綜合規(guī)律和基本法則的概括,它構(gòu)成了視知覺上的高度和諧。