生肖屬狗女帶什么吊墜比較好
生肖屬狗女帶什么吊墜比較好
屬狗女生有正義感，寧愿自己受苦也不愿意給別人添麻煩，應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，將手頭的工作穩(wěn)定地推進(jìn)下去。今天小編就給大家介紹屬狗女帶什么吊墜好，希望對(duì)大家有幫助!
屬狗女帶的吊墜
虎、馬
三合的組合，不但契合度佳，思想、價(jià)值觀、習(xí)慣、動(dòng)作，總認(rèn)為是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。對(duì)于身體較為虛弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增強(qiáng)自身能量起化煞驅(qū)邪的功效;對(duì)于財(cái)運(yùn)不佳或者財(cái)庫(kù)受損者，可以增強(qiáng)財(cái)運(yùn)，填補(bǔ)財(cái)庫(kù);對(duì)于人際不佳，常被排擠以致孤立無(wú)助者，佩戴三合生肖吉祥物能增強(qiáng)人緣，改善人際關(guān)系。屬狗的三合吉祥物：屬虎、屬馬的玉佩或者帶有虎和馬圖案的飾品、如三合手鏈等。
兔
六合貴人乃最強(qiáng)的生肖貴人，了解了你生命中的六合貴人，就可以好好運(yùn)用它們的助力，可以選擇你生命中的貴人圖案六合手鏈如：兔形的金墜子帶在身上，也可以選一個(gè)的玩偶或飾品帶在身上，以此類推，還有枕頭，筆筒、文具、地毯等有你生命中的貴人圖騰都可以。
貔貅
貔貅是我國(guó)古代傳說(shuō)中的一種兇猛的神獸，他在辟邪以及化煞方面的效果是非常好的，在古代的時(shí)候貔貅就是人們鎮(zhèn)宅化煞的守護(hù)神，在很多達(dá)官貴族的門(mén)口就經(jīng)?？吹礁叽笸涞孽?，亦或者是在我們的房頂上的一些雕像都會(huì)出現(xiàn)貔貅的身影。而貔貅的另外一種功效可以說(shuō)是人盡皆知的，那就是貔貅的招財(cái)功效，貔貅的主食原本就是一些金銀珠寶，因此在尋找財(cái)富囤積財(cái)富方面貔貅可以說(shuō)是最好的，我們奉請(qǐng)到貔貅之后只要按照正確的方式去供養(yǎng)以及佩戴他，那么就會(huì)感覺(jué)到自己的運(yùn)勢(shì)明顯改善。每一種生肖的人都適合佩戴貔貅。
屬狗女招財(cái)方法
招財(cái)?shù)脑?還是推薦用貔貅招財(cái)?shù)?開(kāi)光的貔貅靈性充足
貔貅又被稱為百解招財(cái)辟邪，在中國(guó)一直被稱作為吉祥招財(cái)神獸，一直受到大家的青睞和喜歡。貔貅的正宗開(kāi)光方法常見(jiàn)為寺院開(kāi)光。道觀開(kāi)光。自然開(kāi)光和自己開(kāi)光，目前正宗開(kāi)光貔貅以吉照堂至尊貔貅口碑為最佳。
自己開(kāi)光的貔貅顧名思義就是自己買(mǎi)回貔貅自己開(kāi)光，然后使用陰陽(yáng)水，也就是井水和開(kāi)水各半開(kāi)光貔貅，最后使用茶油涂抹到貔貅的眼上，這樣算自己開(kāi)光。
自然開(kāi)光是將買(mǎi)回的招財(cái)貔貅放置陽(yáng)光充足、月光充足的地方充分吸收日月精華一十六天即可。
第三種就是法會(huì)開(kāi)光了，也是最正宗的。常見(jiàn)的就是寺院的高僧或者道觀大師開(kāi)光，個(gè)人沒(méi)有能力進(jìn)行法事開(kāi)光的，法會(huì)開(kāi)光的貔貅是比較有靈力的，當(dāng)然也要根據(jù)法會(huì)開(kāi)光大師的道行來(lái)算，一般要找得道高僧來(lái)舉行一場(chǎng)法會(huì)，眾師傅一起舉行開(kāi)光法會(huì)，先對(duì)貔貅進(jìn)行開(kāi)光，開(kāi)光后還要對(duì)貔貅進(jìn)行加持，加持完還要對(duì)佛祖菩薩進(jìn)行還愿等等，屬于一系列的流程。
吉照堂至尊貔貅開(kāi)光法會(huì)請(qǐng)的是國(guó)內(nèi)最著名的開(kāi)光大師，各個(gè)不但佛法高深，而且個(gè)人修為、道德都是佛教界的模范。吉照堂至尊貔貅不但開(kāi)光并且加持七天七夜，靈性充足。緣主請(qǐng)到貔貅名字會(huì)錄入功德文疏幫緣主還愿，這點(diǎn)就是其他貔貅店鋪所做不到的，更別說(shuō)您在不良商販那里請(qǐng)的假貔貅了。
吉照堂至尊貔貅采用的是上好的天然材質(zhì)，支持到珠寶機(jī)構(gòu)復(fù)檢，也是全網(wǎng)唯一采用玉來(lái)作為選材的招財(cái)貔貅，也是眾多緣主選擇吉照堂貔貅的原因，因?yàn)橛徐`有驗(yàn)才是最好的開(kāi)光貔貅了，所以吉照堂也是最好的開(kāi)光貔貅專賣(mài)店了。
生肖狗的守護(hù)神
阿彌陀佛
阿彌陀佛，其名號(hào)梵音為amitayusa(無(wú)量壽)、amitaba(無(wú)量光)，別名無(wú)量壽佛、無(wú)量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號(hào)為清靜。他是西方極樂(lè)世界的教主，與觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩合稱“西方三圣”。
梵名Amita-buddha，為西方極樂(lè)世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略稱彌陀。梵語(yǔ)amita，意譯無(wú)量。另有梵名Amitayus，音譯阿彌多廋，意譯無(wú)量壽;梵名Amita^bha，音譯阿彌多婆、阿彌亸皤，意譯無(wú)量光。
阿彌陀佛成道之本緣，據(jù)《無(wú)量壽經(jīng)》卷上載，過(guò)去久遠(yuǎn)劫世自在王佛住世時(shí)，有一國(guó)王發(fā)無(wú)上道心，舍王位出家，名為法藏比丘，于世自在王佛處修行，熟知諸佛之凈土，歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后，不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成阿彌陀佛，在離此十萬(wàn)億佛土之西方(十萬(wàn)億指十惡業(yè)并非真實(shí)距離，意思是造十惡業(yè)就離極樂(lè)世界越來(lái)越遠(yuǎn)，西方也不是真實(shí)的方向，西方是指安穩(wěn)、安養(yǎng)的意思)，報(bào)得極樂(lè)凈土。迄今仍在彼土說(shuō)法，即凈土門(mén)之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢(shì)至菩薩為其脅侍，而與此二尊并稱為西方三圣。
阿彌陀佛為西方凈土世界的教主，以無(wú)盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無(wú)量光明照獨(dú)行者，業(yè)障重罪皆可消減，凡持其名號(hào)者，獲佛護(hù)佑，消除一切災(zāi)業(yè)，得享一切安樂(lè)。
阿彌陀佛代表光明無(wú)量，能夠默默守護(hù)你，得通天智慧，擺脫煩惱，不疲不倦，與社會(huì)與家庭共創(chuàng)幸福人生。
屬狗人與阿彌陀佛感應(yīng)力最強(qiáng)，因此狗年和豬年生人，若能虔誠(chéng)佩戴或供奉阿彌陀佛之守護(hù)神法像，則一生順利，吉祥如意。
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