學(xué)習(xí)啦>生活課堂>生活小常識>

中秋節(jié)吃月餅的由來2015

時間: 燕華640 分享

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。歡迎大家來到學(xué)習(xí)啦網(wǎng),下面是小編精心為您提供的《中秋節(jié)吃月餅由來》資料,僅供參考。如果喜歡,請繼續(xù)關(guān)注我們。

  月餅的由來

  月餅,在我國有著悠久的歷史,據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。

  中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族祭月拜月的一種儀式,可以說是自然拜物教的一種表現(xiàn)。嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心,多么美好的詩句。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

  漢代張騫出使西域時,引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。月餅還可稱宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。

  當(dāng)時的老百姓們非常反抗朝廷,中間有一個領(lǐng)導(dǎo)人叫朱元璋,他們約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息,紙條上寫了:八月十五夜大起義!起義成功,朱元璋終于把元朝推翻成為明朝的第一個皇帝。從此,便有了八月十五吃月餅的傳說。

  關(guān)于月餅的傳說

  有人以為吃月餅和送月餅,自古以來就與中秋節(jié)有關(guān)。其實, 情況并非如此。初唐時,原來農(nóng)歷八月只有初一是節(jié)日,而無十五這個節(jié)日。相傳,后來唐明皇曾于八月十五夜游月宮,這樣民間才把八月十五這一天作為中秋節(jié)。

  到了中唐,人們始在八月十五之夜登樓觀月,而當(dāng)時還沒有月餅出現(xiàn)。說到月餅的出現(xiàn)最早是在南宋的時候。不過當(dāng)時的月餅與中秋節(jié)毫不相干,那時的月餅與現(xiàn)代月餅亦大不相同,只是作為蒸食品在飲食市場出現(xiàn)而已。

  月餅真正與中秋節(jié)有聯(lián)系是在明代。當(dāng)時,北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節(jié)這一天自己制作月餅,用于自食和贈于良朋親友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。

  比如,山西省介休縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗。其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男人食用的月牙月餅,有只限于女子享用的葫蘆月餅,還有特別為少年準(zhǔn)備的“孫悟空”、“兔兒爺”之類的 月餅,等等。名目繁多,不一而足。

  關(guān)于月餅的制作技術(shù),在明代已達(dá)到很高的水平,在當(dāng)時一些月餅的餅面上,已出現(xiàn)“月中蟾兔”之類的裝飾圖案。其設(shè)計之精良,構(gòu)圖之美妙,花紋之靈細(xì),使人獲得藝術(shù)享受,既充分體現(xiàn)了月餅制 作者的匠心獨運,也反映了我們偉大中華民族的燦爛文化。

262006