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2015中秋節(jié)放假安排

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2015中秋節(jié)放假安排

  中秋節(jié),又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該節(jié)日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

  2015中秋節(jié)放假安排

  中秋節(jié)放假安排2015:9月26日、27日共兩天:2015年中秋節(jié)放假安排出爐,據悉,今年中秋節(jié)是9月27日,由此2015年中秋節(jié)放假時間為:9月26日(星期六)、9月27日中秋節(jié)(星期天,法定節(jié)假日),共兩天。

  中秋節(jié)放假安排2015:9月26日、27日共兩天

  中秋節(jié)是中國人一家團聚的日子,在中秋節(jié)這一天,人們紛紛回到自己的家鄉(xiāng),與親人們一起團聚,共享天倫之樂。希望大家能夠過一個愉快而有意義的中秋節(jié)。

  中秋節(jié)相關知識延伸:

  中秋節(jié)賞月的風俗,據歷史學家推斷,最初是古代宮廷文人興起,然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫道:“ 仰頭望明月,寄情千里光 。”在唐代,中秋賞月 、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮 ,得到了霓裳羽衣曲 ,民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。

  北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老 《東京夢華錄》 說:“中秋夜 ,貴家結飾臺榭 ,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲 ;夜市駢闐,至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》 說:“此際金鳳薦爽,玉露 生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓 ,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農市酒,勉強迎歡 ,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕。”更有意思的是,《新編醉翁談錄》 記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮 ,高攀仙桂。……女則 愿貌似嫦娥,圓如皓月。”

  明清兩朝的賞月活動,盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》 載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之。”田汝成 《西湖游覽志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌 ,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》 稱:“中秋月餅,以前門致美齋 者為京都第一,他處不足食也。呈供月 月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋,府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓 時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花 。是時也,皓魄當空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮 ”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈 ”、“舞火龍 ”、“曳石 ”、“賣兔兒爺 ”等節(jié)慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯 等習俗,一直流傳到今天。

  中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng) 佳節(jié)。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。


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