星月菩提有什么挑選購買技巧
星月菩提現(xiàn)在不僅僅是佛教的收藏之物，也使得很多人喜歡收藏起它了，那么在收藏的時候應(yīng)該怎么去挑選好星月菩提呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的星月菩提的挑選購買技巧，希望能幫到你。
星月菩提的挑選購買技巧
【關(guān)于產(chǎn)地】
星月菩提世界四大名籽之一，本身為木質(zhì)藤本植物的種子，分布于亞洲熱帶的中南半島至馬來群島，及巴布亞新幾內(nèi)亞。它有很多種，元寶籽、金蟾子、摩尼子/冰花星月。
而我們玩家手里的把玩的基本80%為中國海南的元寶籽和很少一部分尼泊爾的金蟬籽，如果哪個商家再和您說這是尼泊爾的元寶籽，基本診斷為忽悠。
【關(guān)于密度】
密度：星月菩提子的堅實度、致密度。
密度的好壞決定星月菩提子的使用把玩年限，同時嚴(yán)重關(guān)系著日后包漿開片的美感。一條密度好的星月經(jīng)年加持，盤玩到位會呈現(xiàn)玉化質(zhì)感，開片細(xì)密，美不勝收。密度不好的星月籽開片快，顏色上色快，碎的快，扔的也快!
密度的選擇這里大有菩提提供一些經(jīng)驗廣大玩友參考：
1.星點分布均勻、黑點的黑色填充物滿而不空、星點單位面積小如針尖的密度好。
2.同體積的籽，分量重、相互撞擊聲音清脆者密度好。
3.上手盤玩時間相同變色較慢者密度好。
4.一個簡單的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是月朗星稀。
【關(guān)于做工】
做工的好壞影響的是整條菩提子的美感和整體性，試想一條大小不一、薄厚不等的較差做工的星月菩提子必然大大影響其美感，怎能讓您愉快的把玩它?誰不想擁美女入懷?就是這個道理。
大有菩提經(jīng)驗：所有珠子整體一質(zhì)，也打的正，光滑，喇叭口標(biāo)準(zhǔn)不刮珠線。
關(guān)于精拋，仁者見仁，智者見智。
優(yōu)點：掛瓷快，手感佳，減少了非精拋做工籽車痕中藏污納垢而變臟變花的風(fēng)險。
缺點：精拋的珠子不自然，而且上手一段時間亮光自然就沒了，影響上色的速度。
【關(guān)于款型】
星月菩提目前常見的形狀有桶珠，蘋果圓，直桶，藥片，圓珠，算盤珠。
選擇哪一種就看你個人的喜好了。
【關(guān)于顏色】
首先要順白不要漂白。水磨籽圓的多，顆顆正月，籽的星點經(jīng)常出現(xiàn)紅棕色絲窩眼，黑點空洞，自然光澤較差，呈現(xiàn)“發(fā)面”“發(fā)軟”(相對瓷實感)，出來的成品珠子表面會有層脂粉狀的玩意，看上去霧蒙蒙的;水分、機(jī)器的壓力以及高速震動會將星星的棕褐色物質(zhì)染在星月的白色部分，與干磨的車刀溫度過高造成的“紅皮”有點類似。干磨籽形狀多樣，顏色自然，星點填充物飽滿，很少出現(xiàn)紅棕色星點但不絕對哈，多數(shù)未精拋的籽表面帶有肉眼可見的機(jī)器車刀的轉(zhuǎn)痕，精拋的沒有，但是質(zhì)感和光澤好于水磨籽很多。
順白是自然的顏色，而漂白仔則是慘白。順白意思就是星月整體有足夠的白度，而不是有很多發(fā)黃泛紅的，但這也是建立在是原色元寶星月的基礎(chǔ)上，如果是漂色的星月，那談順白也沒啥意義了。挑選順白籽的好處就是星月菩提的色差小，最后的顏色整體都是往黃油色發(fā)展，沒經(jīng)挑選的星月有發(fā)黃發(fā)紅發(fā)綠的，最后盤起來會有些花色，順白籽的話基本不會花色，最后再剔除掉幾個備用珠，基本就是一條很漂亮的老奶油色星月了。
【關(guān)于色差】
星月菩提經(jīng)過一段時間的盤玩，或多或少都會出現(xiàn)色差，那么如何減少色差對整串珠子的影響?
大有菩提推薦您的做法是：選擇密度好的籽，顏色盡量一致，在盤玩的過程中，把變色快的珠子放到一起，對變色慢的珠子重點照顧。我們可以抱著平常心看待，自然的東西不必過分糾結(jié)，時間到了，功夫到了，都可以回報您一條漂亮的念珠。盡可能別大汗淋漓的貼身佩戴，絕不要上油，沒錯很絕對，“上油色如漆，純盤色如玉。”不過可以肯定的告訴您，油大可使星月菩提開片更快，但是大有菩提絕對不支持這樣做!任何急功近利的做法都將毀掉您付出的心血。
【關(guān)于正月】
這要從星月的制作工藝說起。如果要做正月菩提。那么打孔的時候就要找準(zhǔn)位置。而偏月制作的時候就無所謂了。所以正月菩提制作麻煩一點兒，而且費料也會比較多。這也就是為什么現(xiàn)在超大仔都沒有正月的原因?，F(xiàn)在市場上的星月大多是正月，也沒什么好選的了。
星月菩提各配飾的作用
配飾之物一：隔珠
顧名思義是用來分隔開一節(jié)一節(jié)的子珠，它的作用主要是為了誦經(jīng)撥捻念珠時做個記錄，在有限的時間內(nèi)計數(shù)到隔珠的位置方便下一次從該隔珠的位置繼續(xù)念誦。整串子珠表示觀世音菩薩的圓通法門，通常其材質(zhì)相同，也有將不同的材質(zhì)及大小不一致的子珠穿在一起的。其最常見有十八、二十一、一百零八等等。
配飾之物二：頂珠
和佛頭相對的，在整串珠子中體格較大的一顆珠子，主要是起裝飾作用。
配飾之物三：藏銀針計數(shù)器
計數(shù)器是懸掛在佛珠手鏈之上的兩串小的珠子，起到計數(shù)的作用，也讓佛珠顯得時尚起來。
配飾之物四：佛塔
這件加上母珠(俗稱三通或佛頭)代表阿彌陀佛的法身智慧。
配飾之物五：記子留
記子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大的一些珠粒、修持法器、吉祥飾物等，也可以用線繩結(jié)成的中國結(jié)來替代，繩神諧音。中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代是用繩結(jié)的變化來體現(xiàn)的。繩結(jié)代表團(tuán)圓親密溫馨，結(jié)吉諧音，吉有豐富多彩的內(nèi)容，中國結(jié)凝結(jié)著人們追求真、善、美的良好的愿望。
配飾之六：弟子珠
體積比子珠要小一些，一般以十顆或二十顆居多，多系串在母珠的另一端，以十顆為一小串，如同算盤一樣，采用十進(jìn)位，用來計算掐捻佛珠的數(shù)目。十這個數(shù)目代表了佛教的【十波羅密】，即施、戒、忍、精進(jìn)、禪定、般若、方便、愿、力、智。
其實，這配飾種類可根據(jù)自己個人愛好，選擇種類相當(dāng)寬泛，萬變不離其宗都是圖個吉祥如意的好兆頭。那么，星月菩提配飾怎么搭配才好看?還需要各位玩家仔細(xì)琢磨。
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