書籍裝幀設(shè)計優(yōu)秀說明_書籍裝幀設(shè)計論文
書籍裝幀設(shè)計優(yōu)秀說明篇【1】
一、 摘要
獻(xiàn)給已經(jīng)逝世的邁克爾杰克遜先生，記錄他這一生為舞臺的所作出的努力和貢獻(xiàn)，通過他自身的努力鉆研自創(chuàng)了“機(jī)械舞”，給人們留下了深刻的記憶和讓人驚嘆的奇跡，此書運(yùn)用的風(fēng)格是波普風(fēng)格，波普本來就是一種大膽的設(shè)計，夸張的顏色，與時尚有著密不可分的聯(lián)系，在視覺上給人們留下強(qiáng)烈的沖擊力。讓人們充分的在色彩和畫面上產(chǎn)生強(qiáng)刺激，就如同觀看邁克爾杰克遜的演出一樣，絢麗奢華，讓人印象深刻，就如同身臨其境的感受。
關(guān)鍵詞：機(jī)械舞 波普 夸張 刺激 創(chuàng)新
二、選題的目的及意義
選擇做這樣一本書是出于對邁克爾杰克遜先生的喜愛，因?yàn)闆]有人為他做一本關(guān)于他個人的撰記，我也想通過這本書，讓大家更加的了解他這個人，他一生的追求和他為舞臺的付出。更想好好的運(yùn)用一下波普風(fēng)格，波普風(fēng)格早年興起于英國。波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格，波普風(fēng)格并不是單純的統(tǒng)一性，而是多種風(fēng)格的混雜，它追求大眾化的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高，在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特，并大膽采用艷俗的色彩，給人們眼前一亮，耳目一新的感覺，大膽的創(chuàng)新，夸張的顏色直沖人們的視覺，波普對于風(fēng)格單調(diào)、缺乏人情味的現(xiàn)代主義、
國際主義設(shè)計十分反感，認(rèn)為是陳舊過時的觀念，希望他們有新的設(shè)計理念，要有自我自我表現(xiàn)中心，波普的思想主要動機(jī)來源于美國的大眾文化，包括好萊塢電影，搖滾樂、、、波普是一種形式主義的設(shè)計風(fēng)潮，他的宗旨是追求新穎，強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特，追求古怪與新奇，設(shè)計特點(diǎn)變化無常，難以確定的統(tǒng)一風(fēng)格，它被認(rèn)為是一種形式主義的設(shè)計風(fēng)格。
三、現(xiàn)狀分析
通過我本次做設(shè)計的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)人們對書籍的認(rèn)識非常的薄弱。時代的劇變使得書籍裝幀必須要朝著更高的“非實(shí)用”層次發(fā)展，讓書籍的裝幀美化、美學(xué)化，從而吸引讀者的眼球。正是由于此，書籍裝幀在當(dāng)下的環(huán)境面臨著千載難逢的機(jī)遇更面臨這嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對其進(jìn)行研究具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
四、設(shè)計理念
我的設(shè)計理念是想把時尚、大膽、夸張、炫目、創(chuàng)新聯(lián)系在一起，首先在選擇風(fēng)格上我選擇的夸張的波普風(fēng)格，因?yàn)椴ㄆ盏淖畲筇攸c(diǎn)就是多元素，不單一，視覺沖擊力強(qiáng)，在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特，并大膽采用艷俗的色彩，給人眼前一亮耳目一新的感覺。追求新穎、追求古怪、追求希奇，“波譜”設(shè)計風(fēng)格的特征變化無?？梢哉f是形形色色、各種各樣的折中主義的特點(diǎn)，它被認(rèn)為是一個形式主義的設(shè)計風(fēng)格。它總能帶動人們新鮮的血液，在題材上我選擇了做邁克爾杰克遜的撰記，因?yàn)檫~克爾杰克遜的一生人們都認(rèn)為富有傳奇色彩，他被譽(yù)為流行樂之王()，是流行樂界最偉大、最有影響力的歌手。卓越成就，在舞蹈、舞臺表演、時尚等方面都有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)和非凡的影響力，他被公認(rèn)為是有史以來最偉大的藝人。他的一生都是那么的受人矚目，所以我覺得他和波普風(fēng)格有著太多的相似，都是那么的張揚(yáng)，總給人們帶來驚喜，所以我希望在這本書上能夠體現(xiàn)出邁克爾的風(fēng)格，也希望更真實(shí)的表達(dá)他給人們留下的印象就想波普風(fēng)格一樣沖擊著人們的眼球，更是值得我們永遠(yuǎn)的懷念
五、結(jié)論與展望
通過本次設(shè)計，讓我對書籍裝幀有了很深的理解，也對波普風(fēng)格有了更多的認(rèn)識，同時也讓我對設(shè)計產(chǎn)生了濃厚的興趣，波普風(fēng)格的大膽創(chuàng)新，采用強(qiáng)烈的色彩對比和奇特的外觀，每個設(shè)計都有著游戲色彩，有一種玩世不恭的青少年心理特點(diǎn)，好像流行歌曲一樣，與其靈活性和消費(fèi)性總出了英國國門，進(jìn)而形成一場世界性的設(shè)計運(yùn)動，被我們這些年輕人鐘愛。也希望通過本次的設(shè)計，能夠在未來的書籍裝幀中體現(xiàn)出來，不要局限于傳統(tǒng)的或者單一的，未來的設(shè)計需要多樣化，也希望它能像我做的這種風(fēng)格一樣，能過奪得人們的眼球，吸引人們的目光。
六、對指導(dǎo)教師指導(dǎo)工作的描述和詞
本次設(shè)計有吳橋老師指導(dǎo)，在本次的設(shè)計中讓我學(xué)會了很多東西，在開始做的時候卻實(shí)有些摸不到頭腦，老師的要求也很嚴(yán)格，讓我開始有些灰心，但是在接下來的日子，老師認(rèn)真的指導(dǎo)和提出我們的不足，讓我們一次次的改進(jìn)，在這10幾周里，我們都隨時保持聯(lián)系，細(xì)心的溝通，我也非常的感謝老師，能讓我在做這份作品的時候信心倍增，在老師的嚴(yán)格督促下，最后完成了本次的作業(yè)。
七、外文摘要
Abstract ：This book is dedicated to have Mr. Michael Jackson's death, the record of
his life for efforts and contributions, through his own efforts to delve into invented
八、參考文獻(xiàn)
1.《時尚雜志》的排版
2.《波普藝術(shù)》西方后現(xiàn)代藝術(shù)派書系 李黎陽
3. 《太空步》(也譯《月球漫步》，Moonwalk)杰奎琳·肯尼迪·歐納西斯
書籍裝幀設(shè)計優(yōu)秀說明篇【2】
書籍誕生于書寫，是人類思想的最佳記錄，它的歷史進(jìn)程似乎建立在三個因素上：“一種方便的載體的存在，一個文本按照能無限變化的模式復(fù)制并傳播。”①從這個意義上說，中世紀(jì)時僧侶抄寫在羊皮紙上的手稿以及我國古代的竹簡，就已經(jīng)是完全意義上的書了。因?yàn)橛辛藭朔N載體，才有了今天對書籍乃至其版式設(shè)計的研究。
何為版式設(shè)計?版式的英譯為“layout”，意指在一個平面上展開和調(diào)度;具體到視覺傳達(dá)設(shè)計范圍內(nèi)，某些外版書籍也把版式譯為“Type-graph”，字面意思就是圖片和文字的編排。而從現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計的概念出發(fā)，我們通常所指的版式設(shè)計是指在版面有限的視覺元素和構(gòu)成元素進(jìn)行組合編排，使信息的傳達(dá)有序而又美觀的一種設(shè)計方法。
在現(xiàn)存的版式設(shè)計中，最為古老的首推500年前以德國人古騰堡為代表的古典版式設(shè)計，其特點(diǎn)是以訂口為軸心左右兩頁相對稱，內(nèi)文版式有嚴(yán)格的限定。字距、行距有統(tǒng)一的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，天頭地腳內(nèi)外白邊均按照一定的比例關(guān)系組成的一個保護(hù)性的框子。文字油墨深淺和嵌入版心內(nèi)圖片的黑白關(guān)系都有嚴(yán)格的對應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，古典版式設(shè)計在書籍設(shè)計史上統(tǒng)治歐洲數(shù)百年不變，直到今天仍然具有很大市場。
20世紀(jì)初葉，隨著現(xiàn)代文明的產(chǎn)生，西歐又出現(xiàn)了網(wǎng)格設(shè)計，它是在書頁上運(yùn)用數(shù)學(xué)的比例關(guān)系，通過嚴(yán)格的計算, 把版心劃分為無數(shù)統(tǒng)一尺寸的網(wǎng)格，以此來分配文字和圖片的一種版面設(shè)計方法。它注重比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感、科學(xué)性和嚴(yán)肅性。40年代后半期出版了第一件用網(wǎng)格的印刷品，嚴(yán)密的文字和圖片設(shè)計方案，貫穿全書統(tǒng)一的版面設(shè)計和對于主題樸實(shí)無華的表現(xiàn)，代表了新的潮流。借助網(wǎng)格使設(shè)計應(yīng)用在功能上、邏輯上和美學(xué)上獲得了發(fā)展。但是隨著設(shè)計的進(jìn)程，慢慢發(fā)現(xiàn)網(wǎng)格設(shè)計限制性太強(qiáng)，沒有自由創(chuàng)作的空間，容易給版面帶來呆板的感覺，所以不少有識之士開展研究，力求打破網(wǎng)格的約束使畫面變得更具韻律感。
80年代后，計算機(jī)技術(shù)在設(shè)計行業(yè)中的運(yùn)用使版式語言又得到了空前的發(fā)展，進(jìn)入90年代后期，自由版式設(shè)計在世界范圍內(nèi)廣泛流行并越來越受到重視。自由版式設(shè)計從字面上理解就是無任何限制的設(shè)計，它是通過版式編排的自身元素自由組合排列的設(shè)計方式。它打破古典設(shè)計與網(wǎng)格設(shè)計的束縛，打破版式設(shè)計所提倡的統(tǒng)一秩序，是當(dāng)代出現(xiàn)的具有前衛(wèi)意識的版式形式和風(fēng)格。
自由版式設(shè)計這一自由的、實(shí)驗(yàn)性的手法首先來源于科技成果的突破，飛速發(fā)展的數(shù)字時代使書籍裝幀的自由版式設(shè)計如虎添翼。最早推崇自由版式設(shè)計潮流的是美國設(shè)計師戴維·卡森，他的《印刷的終結(jié)——戴維·卡森的自由版式設(shè)計》一書打破了人們對版式設(shè)計原有的認(rèn)識，它給人們帶來的欣喜和震驚至今讓人激動不已。文字的圖形化處理，畫面的任意性處理，不同段落的不同字體，段落之間互相穿插重疊,在某個興致所至的句子加線加框或反白，放大此字母而縮小彼字母,大小寫倒置，都是其設(shè)計的招牌特征。表面一看，這些文字似乎雜亂無章，給閱讀增加了難度，實(shí)質(zhì)上它隱含著巧妙的閱讀導(dǎo)向線索，令閱讀更添趣味，開創(chuàng)了新時代的設(shè)計新概念。戴維·卡森在版面設(shè)計的研究中曾對人的心理反應(yīng)做過一個實(shí)驗(yàn)，他試圖通過打散原有版式編排的秩序而達(dá)到實(shí)驗(yàn)的目的，他發(fā)現(xiàn)自己所設(shè)計的雜志很為年輕人所接受。于是他繼續(xù)這項實(shí)驗(yàn)的研究，從而使該項事業(yè)得到了發(fā)展，為印刷傳媒爭奪了這個時代最年輕的讀者。盡管多數(shù)評論家把卡森的風(fēng)格定義為“激進(jìn)設(shè)計”，認(rèn)為是一種很無聊的設(shè)計，然而仁者見仁，智者見智，卡森的設(shè)計就如同不斷涌現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)歌曲一樣，越來越為廣大年輕人所歡迎。自由版式設(shè)計越來越廣泛地被運(yùn)用于藝術(shù)類、旅游類、文學(xué)類等書籍的設(shè)計中，并受到推崇。
自由版式設(shè)計有其自身的形式規(guī)律，以及基本的設(shè)計元素：線條、形態(tài)、色調(diào)、色彩和空間等因素。比如《藝眾.設(shè)計.以訪談的名義》一書就是一個典范，它是自由版式設(shè)計成功
的代表作。本書是韓國平面設(shè)計師安尚秀對他在中央美院所教授的 “版式設(shè)計”課程作業(yè)結(jié)集而出版的。設(shè)計者對每個人，每個被訪談人的個性與職業(yè)作了相關(guān)的了解，從而運(yùn)用不和諧的點(diǎn)、線、面等元素與破碎的文化符號去重組，從而形成新的版面形式。該書成功的關(guān)鍵，一是融入了自己的個人情感，即在版式設(shè)計中加強(qiáng)“情感形象”的運(yùn)用。二是在版式設(shè)計中充實(shí)了文化內(nèi)涵，從而打破了書籍設(shè)計一成不變的套路，使內(nèi)容與形式達(dá)到了完美結(jié)合?？戳酥竽銜@嘆，啊!原來書還可以這樣設(shè)計。
同樣，呂敬人的《敬人書籍設(shè)計》一書，對編輯排版的字體、字號、字距、行距，空間處理等因素進(jìn)行了創(chuàng)造性的工作和大膽的嘗試。呂式風(fēng)格的訣竅是一個字，即“新”。在選題中立足于新的藝術(shù)家，而非平庸的藝術(shù)家。“人之耳目，喜新厭故”(郭熙)，詩經(jīng)也有“茍日新，日日新，日又新”，“詩文隨世遠(yuǎn)，無日不趨新”，②都說明一個道理，藝術(shù)要創(chuàng)新。
旅游類書籍《藏地牛皮書》，自2002年出版以來受到了無數(shù)自助旅游者和書籍設(shè)計者的追捧和喜愛，因?yàn)樗粌H是一本旅游書。它的獨(dú)特之處首先在于它的裝幀上，淺黃色的荷蘭蒙肯紙、全部涂成了黑色的不規(guī)則書邊，書脊一側(cè)開有兩個小孔，當(dāng)書被翻得七零八落時，可以任意找一根繩子穿綴其中，以保障書的完整。書內(nèi)別出心裁的手法比比皆是：手繪地圖、速寫、插圖、大量的攝影照片和書中橫、豎、斜排的版式;大小不一、字體不一、字距行距不一的文字排版;彩色與黑白的圖片相互穿插;字里行間還配有許多手標(biāo)之類的記號和用鋼筆隨意圈點(diǎn)的線框、箭頭，這一切是那么的隨意、自然。豐富的版式即使不看內(nèi)容，也足以讓讀者怦然心動了。其他如《麗江的柔軟時光》《漓江深呼吸》《自由自在新三峽》等都成功地采用了自由版式設(shè)計。
文學(xué)類書籍在設(shè)計中有很多也采用了自由版式。如“中華文學(xué)五千年”彩色人文歷史系列叢書，把文學(xué)史類的書籍變得輕松有趣。書中的版式設(shè)計在圖文編排中注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合，通過圖文互注以及多種視覺要素，全面提升了書本的閱讀價值，欣賞價值。 自由版式設(shè)計給書籍設(shè)計注入了新的活力，平添了新面貌，其革命性是肯定的。然而，在應(yīng)用中不可失度，講究的“只是恰當(dāng)”，否則自由版式設(shè)計不僅不能注入新活力，反而成了弊端。因?yàn)樗且环N依照設(shè)計中字體、圖形內(nèi)容隨心所欲地自由編排，并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范它，所以一不留心就會變得盲目而不著邊際。比如李漁叢書“閑情偶寄”系列中的《春光乍泄》《妖顏惑眾》，在一個版面中至少有5種大小的文字穿插其中，顯得版面過于雜亂，也影響了讀者的閱讀興趣。
在版式設(shè)計中一味地追求它的藝術(shù)性，把字號過分縮小，字體虛化、甚至重疊、復(fù)加、添加裝飾物，無休止提高成本的做法都是不可取的。不管版式排列的變化再“藝術(shù)”，讀者也不會認(rèn)可。設(shè)計中一定要遵循可讀性、可視性、便利性和愉悅性的原則。閱讀是書籍裝幀設(shè)計的終極目的，好的設(shè)計就是能適合任何讀者的閱讀。設(shè)計者就如同一位投球手，有些設(shè)計者完全知道如何“控球”，知道如何把裝幀的藝術(shù)性和功能性相統(tǒng)一，知道所設(shè)計的書籍的類型是什么，知道如何定位。很難想象一個毫無“控球”能力的“暴投”設(shè)計家，他們所設(shè)計的作品，所拋出來的“球”能被讀者接住。
我們要學(xué)習(xí)自由版式設(shè)計的新思維、新方法，充分發(fā)揮自由版式設(shè)計的優(yōu)越性，從而在書籍裝幀設(shè)計中靈活運(yùn)用，為書籍裝幀設(shè)計增添鮮亮的一筆。
書籍裝幀設(shè)計優(yōu)秀說明篇【3】
1.第一個想法是做一個衣柜，里面是用衣架支起的書籍做的衣服。創(chuàng)意來源是在現(xiàn)代人們的生活水平越來越高，但相對而言人們的素質(zhì)越來越低，人們更加注重的是外在的表現(xiàn)，對“美”的看待標(biāo)準(zhǔn)差距越來越大。我這個作品的想法是要警示人們內(nèi)在美才是最重要的，用知識去武裝自己，而不是只去注重外在，告訴人們出門要時刻把素質(zhì)和知識帶在身邊。
2.第二個想法跟第一個作用是一樣的，我想做一本書，帶鏡子的書，在鏡子上寫字。每天大家出門的時候，除了看自己的外邊是否合適，還要時刻提醒自己不斷學(xué)習(xí)。
3.第三個是關(guān)于禁煙的，做一個煙盒樣子的盒子做書的封皮，里面是用各種紙片卷起來的香煙，可以隨意抽取，而卡片上是人身體的一些受吸煙傷害的部位和一些禁煙的海報。警示人們要在抽煙的同時考慮一下自己的身體，告訴人們吸煙有害健康，請珍愛生命。
4.這個想法也是我最后選擇做的一個，是由風(fēng)箏，線和書組成。主要是想表現(xiàn)擺脫束縛，渴望新生，渴望自由的想法?，F(xiàn)在人壓力越來越大，而壓力來源于很多方面，束縛也很多，每天活得都很掙扎，同時也在說明人們被拘束的心和思想已經(jīng)禁錮了人的創(chuàng)作來源，正是這樣人們才更想獲得自由。在風(fēng)箏上更是選擇了比較鮮艷的粉紅色蝴蝶，與這種沉重的話題形成對比，代表現(xiàn)代人的一種狀態(tài)。風(fēng)箏下面有很多線，代表人的束縛，而書就在線上捆著，代表人們的心聲，渴望自由的強(qiáng)烈。書的紙張裁剪的是不規(guī)則的形狀，代表著人們不受約束的心，頁面上寫著一些要人們擺脫束縛，積極上進(jìn)的名言警句，讓人們用靈活的思維和積極的心態(tài)去創(chuàng)造，去追求想要的生活和發(fā)現(xiàn)生活中的美好的一切，同時不僅要擺脫禁錮的身體，還要有禁錮的靈魂和思想。
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