文化知識(shí)手冊(cè)試題
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文化常識(shí)試題
39選出下列各判斷中錯(cuò)誤的一項(xiàng):
A.冬至白天最短,因而古人稱至日就是指冬至。
B. 【中國(guó)】從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。司馬光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕。”“驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。”
C. 【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方,猶稱“天下”?!哆^(guò)秦論》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》:“縱有千古,橫有八荒。”
D.【西河】又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。”《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。”
40選出下列各判斷中錯(cuò)誤的一項(xiàng):
A.【江左】即江東。古人以東為左,以西為右?!度河?huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。”
B.【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)?!冻啾谥畱?zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之。”
C.【江南】長(zhǎng)江以南的總稱,所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云:“江南好,風(fēng)景舊曾諳。”王安石詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
D.【淮左】淮水南面?!稉P(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水南面。
41.下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )
A.“秦王購(gòu)之金千斤”中的“金”指的是黃金,“千斤金”的意思是一千斤黃金,這也能看出秦王對(duì)樊無(wú)期的痛恨之深。“金”指黃金也有其他的例子,比如《老子·九章》中的“金玉滿堂”指的就是黃金。
B.我們常說(shuō)某人“五音不全”,這里的“五音”有一種說(shuō)法,指的是我國(guó)古代的五聲音階,即宮、商、角、徵、羽,如按音高順序排列,相當(dāng)于簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。
C.“晉侯、秦伯圍鄭”中的“侯”“伯”指的是爵位,春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。
D.《觸龍說(shuō)趙太后》中的齊國(guó)“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)”的質(zhì),指的是古代派往敵方或他國(guó)去的人質(zhì),多為王子或世子等出身貴族的人。秦始皇的父親、戰(zhàn)國(guó)燕太子丹等都曾經(jīng)做過(guò)人質(zhì)。 42.
下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )
A.《春秋》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。“春秋”原是先秦時(shí)代各國(guó)史書(shū)的通稱,后來(lái)僅有魯國(guó)的《春秋》傳世,便成為專稱。相傳經(jīng)過(guò)孔子整理、修訂,成為儒家重要的“六經(jīng)”之一。
B.《左傳》原名《左氏春秋》,比較忠實(shí)而詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期(前722-前467)250年間周王室及各諸侯國(guó)的政治、軍事、外交和文化方面的歷史,是中國(guó)第一部大規(guī)模的敘事性作品。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)之士、縱橫家的策謀和傳說(shuō)的匯編,劉向是它的校訂者和最后編訂者。按照年代的方式匯集了繼春秋以后,下至秦吞六國(guó)約240年間(前460-前221),當(dāng)時(shí)謀臣策士的活動(dòng)和他們游說(shuō)的種種謀策,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的言行總集。
D.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū),共7萬(wàn)余字,分別記載了周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國(guó)約515年間的歷史人物的言論和史事。它長(zhǎng)于記歷史人物的諫言和對(duì)話,語(yǔ)言古樸,議論時(shí)的旁征博引,對(duì)話中的巧譬善喻,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
43.下列文學(xué)文化常識(shí),說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)古典詩(shī)歌包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。“歌、行、吟、引”分別是古體詩(shī)的一種體裁。近體詩(shī)主要有律詩(shī)和絕句兩種。格律詩(shī)要求二、四、六、八句押韻,只押平聲韻,一韻到底。首句可押可不押。
B.詩(shī)的風(fēng)格有現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義兩大派別,前者的代表人物如杜甫、白居易、陸游等,后者代表人物如屈原、李白等。詞則有豪放、婉約之別,前者代表人物有蘇東坡、辛棄疾、柳永、姜夔等,后者代表人物有李清照、秦觀、李煜等。
C.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,“唐宋八大家”之一,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。他的《念奴嬌.赤壁懷古》是他被貶儋州時(shí)所作。
D.白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者,他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”?!杜眯小肥且皇诪楦枧鶎?xiě)的抒情詩(shī)。 44.
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是
A.《左傳》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體著作,相傳為左丘明所作,又名《左氏春秋》。它依據(jù)老子修訂的魯史《春秋》的順序,記載了東周前期二百四五十年間各國(guó)的重要事件和人物。
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,原本只稱《詩(shī)》,漢代時(shí)被尊為經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。
C.《楚辭》收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品,西漢劉向輯,這些作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻,描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》。
D.中國(guó)古代漢族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是《孔雀東南飛》,和北朝民歌《木蘭詩(shī)》合稱為“樂(lè)府雙璧”,以其深刻的社會(huì)思想意義和極高的藝術(shù)成就為歷代文人所推崇,在詩(shī)壇上享有盛譽(yù)。 45.
下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《大衛(wèi)·科波菲爾》自始至終采用第一人稱敘事,每一個(gè)讀者都會(huì)從天真無(wú)邪的大衛(wèi)身上喚回對(duì)自己童年的回憶。
B.謙稱是表示謙虛的稱謂,“鄙人”、“豎子”、“足下”、“不才”、“舍下”、“仆”、“愚”都屬于謙稱。
C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史學(xué)上和文學(xué)上都是極有價(jià)值的巨著,被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
D.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,《戰(zhàn)國(guó)策》是由西漢劉向整理、編定的國(guó)別體史書(shū)。
46.
下列對(duì)名著的表述正確的一項(xiàng)是 ( )
A.《家》,是由作家巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),愛(ài)情三部曲中的第一部?!都摇繁徽J(rèn)為是巴金的代表
作之一。最早于1931年在《時(shí)報(bào)》開(kāi)始連載,原篇名為《激流》,1931年12月4日全部完成。
B.《家》刻畫(huà)了一些令人難忘的人物形象:充滿朝氣的叛逆者覺(jué)新,以死抗?fàn)幍难诀啉Q鳳,溫順善良的難產(chǎn)而死的梅芬。
C.《巴黎圣母院》是雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),采用了“美丑對(duì)照”原則,描寫(xiě)具有浪漫主義的夸張和抒情的特色。
D.《巴黎圣母院》中的主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)是個(gè)吉卜賽少女,“愚人節(jié)”那天,她和流浪的吉卜賽藝人在巴黎圣母院前面廣場(chǎng)上表演歌舞, 愛(ài)斯梅拉達(dá)非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。
47.下列文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū),作者是西漢的劉向,《燭之武退秦師》就選自此書(shū)。
B.《左傳》相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作,《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體
史書(shū),是先秦歷史散文的典范。
C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者司馬遷,魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離
騷》”。
D.《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的代表作,小說(shuō)包含了作家本人的許多
生活事實(shí)。
文化常識(shí)試題
48.春韭秋菘代表的是清貧之士的人品之清高。早韭嫩,晚菘肥,菜蔬之美豈是吃牛排吃漢堡面包的人所能領(lǐng)略?下列文句所表現(xiàn)的精神品格與“春韭秋菘”不同的一項(xiàng)是(3分) ..
A.斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。(《陋室銘》)
B.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!(《五柳先生傳》)
C.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。(《論語(yǔ)》)
D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
49.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的是
A.《鴻門(mén)宴》《報(bào)任安書(shū)》和《廉頗藺相如列傳》都出自紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。
B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》并稱為“四書(shū)”,是儒家的經(jīng)輿著作。
C.古人說(shuō)的“連中三元”中的“三元”指解元、會(huì)元和狀元。
D.自傳體小說(shuō)《成長(zhǎng)》的作者拉索爾·貝克有“當(dāng)代馬克·吐溫”之稱。
50. 下列句子與所給出的傳統(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)或文化內(nèi)涵不相符的一項(xiàng)是( )(3分)
A.清明節(jié):祭祖吊賢,路上行人欲斷魂。
B.端午節(jié):芳草美人,驛外梅花香如故。
C.中秋節(jié):寒蟬桂花,不知秋思落誰(shuí)家。
D.重陽(yáng)節(jié):拄杖登山,老夫聊發(fā)少年狂。
文化常識(shí)試題答案 1.B2.D3.C4.B5.B
6.B7.D8.A9.C10.B
11.D12.A13.C14.B15.D
16.A17.B18.C19.D20.C
21.A22.C23A24B25.B
26.B27.B 28. B29.C30.A
31.D32.C33.A34D35.B
36. C. 二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿;北方玄武七宿;西方白虎七宿;南方朱雀七宿
37. A. 【參商】參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒(méi),彼出此沒(méi),因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”
38. A. 【運(yùn)交華蓋】華蓋,星座名,共十六星。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。
39 A.如《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)。”夏至白天最長(zhǎng),冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。
40. D.【淮左】淮水東面?!稉P(yáng)州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚(yáng)州在淮水東面。
41.A
這里的“金”指的并不是現(xiàn)代意義上的“黃金”,其實(shí)指的是“銅”,先秦時(shí)期以銅為金。
42.C
“按照年代方式”錯(cuò),應(yīng)為“按照國(guó)別方式”。
43.A
44.A
“紀(jì)傳體”錯(cuò),應(yīng)為“敘事詳備的編年體”;“老子”應(yīng)改為“孔子”
45.B
46.C
47.A
中國(guó)第一部國(guó)別史為《國(guó)語(yǔ)》,《燭之武退秦師》選自《左傳》。
48.D
49.A
解析:《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信,并沒(méi)有選入《史記》。
50.B
端午節(jié)在時(shí)令和文化上與梅花無(wú)關(guān)。側(cè)重時(shí)令可為“石上榴花映眼紅”,側(cè)重文化可為“每見(jiàn)龍舟想汨羅”
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