學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會
通過大討論活動應(yīng)該使很多黨員同志認(rèn)識到解放思想,更新觀念就是使自身的思想認(rèn)識,隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的學(xué)習(xí)解放思想大討論心得,希望對你有幫助!
學(xué)習(xí)解放思想大討論心得篇一
隨著時代的發(fā)展,如何做一名優(yōu)秀的教師,這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。
那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢?經(jīng)過解放思想大討論活動,我認(rèn)為必須要做到如下幾點(diǎn):
1、教師必須做到愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,學(xué)生只有具備完善的人格,勇于面對壓力,才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會通過這樣或那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此,我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透做人的道理,幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像,教師博學(xué)多才,學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論,不斷充實(shí)自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育,始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心,持久的?;谶@一點(diǎn),教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友,建立一種新型的師生關(guān)系,拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心,與他們溝通情感,成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)校“教育強(qiáng)鄉(xiāng)”這一中心,我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè),看看我們的優(yōu)勢所在,看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子,不恥下問,虛心向他人學(xué)習(xí),要增強(qiáng)進(jìn)取意識,大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),不斷新教育教學(xué)方法,使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。
通過大討論活動使我認(rèn)識到解放思想,更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識,隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實(shí)踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛,不斷解放思想,更新觀念,研究新情況,解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時代的潮頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階!
學(xué)習(xí)解放思想大討論心得篇二
從2014年年底在學(xué)校黨委和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,我們進(jìn)行了解放思想的大討論,也舉辦了大量關(guān)于思想解放的大討論活動。整個活動歷時多半年,經(jīng)過了發(fā)動學(xué)習(xí),查找問題,整改總結(jié)三個階段,確實(shí)使自己的認(rèn)識有了很大提高,發(fā)現(xiàn)了問題,即看到了差距又看到了希望?,F(xiàn)將活動以來的體會和感受總結(jié)如下:
解放思想大討論活動,使我深刻地認(rèn)識到在工作中切實(shí)要改進(jìn)各方面存在的問題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)使自己的思想始終與黨中央保持高度一致。作為一名共產(chǎn)黨員,要力求始終走在時代的前列,做時代的標(biāo)兵,必須始終做到與時俱進(jìn)。
理論知識的學(xué)習(xí):要深刻領(lǐng)會中央、省、市委的有關(guān)決策、政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。其次,學(xué)習(xí)必須要結(jié)合實(shí)際,不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力,提高處理復(fù)雜工作的能力。作為黨員和基層黨務(wù)工作著,學(xué)習(xí)的作用全在于應(yīng)用于社會實(shí)踐,不斷體現(xiàn)于服務(wù)于人民群眾的執(zhí)法活動中。
學(xué)習(xí)必須全面性:在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)必須要全面。不僅要學(xué)習(xí)法律知識,還要學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會、心理等方面的知識,力求知識全面。通過學(xué)習(xí)我對教研工作更加熱心,態(tài)度更積極。專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育,注重知識的教學(xué)。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度,維護(hù)了制度執(zhí)行的嚴(yán)肅。
黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會的理論:以人為本,充分認(rèn)識到自己不是簡單的教書匠,而是青少年靈魂的塑造者,是和諧社會的建設(shè)者。依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教。教師是在傳播科學(xué),就必須運(yùn)用科學(xué)的方法,持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況,尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從學(xué)生出發(fā),從實(shí)際出發(fā),全面落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)身心健康的社會主義建設(shè)者,而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么,是社會對教師的要求,是政府對教師的要求。我們的社會和政府需要的是品德高尚,心胸開闊,心智健康,為人表率,以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師,如果我們具備了以上的各種品質(zhì),我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅(jiān)持以人為本,把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置,不但傳授知識,更傳授獲取知識的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
同時關(guān)注學(xué)生心里的健康,培養(yǎng)學(xué)聲健康高尚的人格,在學(xué)生成長過程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣倪^程,在這個過程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo),這個任務(wù)非常艱巨,這個任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新,黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會,有沒有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來,這就需要千千萬萬富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對紛繁復(fù)雜的社會生活和日新月異的科學(xué)技術(shù),我們要勇于面對,更要善于面對。要善突破舊的思維模式,想前人所不敢想,做前人所不敢做,在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),找到新辦法,創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干,他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo),并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn).
學(xué)習(xí)解放思想大討論心得篇三
個人認(rèn)為開展解放思想大討論活動,具有極其重要的意義,學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會。沒有新的觀念,就不可能有新的思路;沒有新的思路,就不可能有新的舉措;沒有新的舉措,就不可能有新的成效。黨的十七大把解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)確立為黨的思想路線,是對黨的思想路線的豐富和發(fā)展,表明我們黨在理論上的自覺性達(dá)到了一個新高度。與時俱進(jìn),就其語言形式上講,是中國化的;就其基本內(nèi)涵上講,是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。
首先,開展解放思想大討論活動,這是一種深入學(xué)習(xí)十七大精神和“三個代表”重要思想的具體表現(xiàn)。黨的十七大提出新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),對經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署,而且在理論和實(shí)踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好十七大精神,最重要的一點(diǎn),就是要按照“三個代表”重要思想的要求,適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)變到與十七大要求相適應(yīng)的狀況上來,把力量凝聚到十七大提出的奮斗目標(biāo)上來,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍,實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo),
心得體會《學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會》如果我們的思想還停留在過去的階段上,就會使主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際相脫離,從而難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)十七大精神,就跟不上發(fā)展的形勢,就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。
再者,開展解放思想大討論是新形勢新任務(wù)的要求。從國際形勢來看,當(dāng)前國際局勢復(fù)雜多變,世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快,國與國之間在科技和綜合國力方面的競爭越來越激烈。我國加入世界貿(mào)易組織以后,我們不得不直接參與國際競爭,正在面臨著舊的體制和工作方式與國際如何接軌的挑戰(zhàn),客觀上要求我們必須通過解放思想再討論,對當(dāng)前的國際形勢有清醒的了解和認(rèn)識,審時度勢,把握大局,制定對策,力求在激烈的國際競爭中取勝。從國內(nèi)形勢來看,黨的十七大吹響了全面建設(shè)小康社會的號角,黨中央、國務(wù)院先后出臺了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策,全國各地都在搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展。
最后,開展解放思想大討論,要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問題。當(dāng)前,運(yùn)用馬克思主義于中國實(shí)踐,最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“三個代表”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問題,從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。歷史一再證明,有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問題首要的是理論問題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識上的迷霧,其深層根源在于理論上的不清醒,即不能用創(chuàng)新精神對待創(chuàng)新理論,不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問題。
創(chuàng)新的理論掌握群眾,并不是一個簡單的事情,我們需要做大量艱苦細(xì)致的工作,需要增強(qiáng)寓事于理、以事明理的說服力,需要提高激濁揚(yáng)清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力,需要解放思想、實(shí)事求是,不斷地直面和解決前所未有的新問題。同時,也要尊重群眾的首創(chuàng)精神,以不斷豐富創(chuàng)新的理論。把“三個代表”要求貫穿于黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個方面,落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中去,從而在實(shí)踐中解決解放思想、統(tǒng)一思想的問題,解決實(shí)踐的理論指導(dǎo)問題,解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問題。在發(fā)展的實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論,以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展,這就是馬克思主義理論與實(shí)踐統(tǒng)一論的真諦,也是在解放思想中統(tǒng)一思想必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。
這次解放思想大討論的學(xué)習(xí),我從中找到了自己在思想上、行動中的不足與差距,因此決定在今后要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),全力做好本職工作。