入黨思想?yún)R報(bào)：正確的綱領(lǐng)，明智的選擇
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敬愛的黨組織：
今晚，校黨委宣傳部部長(zhǎng)郭紅霞老師來給我們講授了中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就確定了“以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的”最高綱領(lǐng)。黨的綱領(lǐng)是領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民行動(dòng)的準(zhǔn)則，是宣傳動(dòng)員和組織群眾的一面旗幟。
那么，為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉呢？這里有他的歷史必然性和科學(xué)性。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起。十月革命的勝利，二戰(zhàn)后社會(huì)主義制度在多國(guó)的建立，使社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而中國(guó)改革開放三十年來所取得的舉世矚目的成就，正恰如其分地證明了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。此外，馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和歷史唯物主義的觀點(diǎn)研究人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而提出了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這是在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上得出的正確結(jié)論。柏拉圖曾經(jīng)提出過“理想國(guó)”的設(shè)想，還有宗教里的“天國(guó)”，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“大同社會(huì)”，十九世紀(jì)空想社會(huì)主義者提出的“烏托邦”“太陽城”“大西島”等，這些設(shè)想雖有一定的合理性，但卻不符合科學(xué)的基本規(guī)律，最終必然失敗。而社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
所以說，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高奮斗目標(biāo)和最高綱領(lǐng)，高舉人類進(jìn)步的旗幟，以自覺的、能動(dòng)的革命實(shí)踐來推動(dòng)歷史的發(fā)展，無疑是正確的發(fā)展道路。中國(guó)***的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉！
今晚，校黨委宣傳部部長(zhǎng)郭紅霞老師來給我們講授了中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)這一章的內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，就確定了“以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的”最高綱領(lǐng)。黨的綱領(lǐng)是領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民行動(dòng)的準(zhǔn)則，是宣傳動(dòng)員和組織群眾的一面旗幟。
那么，為什么說中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉呢？這里有他的歷史必然性和科學(xué)性。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起。十月革命的勝利，二戰(zhàn)后社會(huì)主義制度在多國(guó)的建立，使社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而中國(guó)改革開放三十年來所取得的舉世矚目的成就，正恰如其分地證明了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力。此外，馬克思和恩格斯運(yùn)用唯物辯證法和歷史唯物主義的觀點(diǎn)研究人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而提出了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，這是在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)上得出的正確結(jié)論。柏拉圖曾經(jīng)提出過“理想國(guó)”的設(shè)想，還有宗教里的“天國(guó)”，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的“大同社會(huì)”，十九世紀(jì)空想社會(huì)主義者提出的“烏托邦”“太陽城”“大西島”等，這些設(shè)想雖有一定的合理性，但卻不符合科學(xué)的基本規(guī)律，最終必然失敗。而社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
所以說，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高奮斗目標(biāo)和最高綱領(lǐng)，高舉人類進(jìn)步的旗幟，以自覺的、能動(dòng)的革命實(shí)踐來推動(dòng)歷史的發(fā)展，無疑是正確的發(fā)展道路。中國(guó)***的綱領(lǐng)是一個(gè)正確的綱領(lǐng)，選擇這個(gè)綱領(lǐng)是一個(gè)明智之舉！