五子棋如何才能長(zhǎng)棋
五子棋、六子棋、連珠已經(jīng)成為歐洲現(xiàn)代五子棋的組成部分，舉行了很多次大大小小的比賽，并且將三種棋的世界錦標(biāo)賽聯(lián)合舉行。下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹五子棋如何才能長(zhǎng)棋，歡迎閱讀。
五子棋如何才能長(zhǎng)棋
關(guān)于這個(gè)陳詞濫調(diào)的問題，可謂仁者見仁，智者見智。
我們以為“長(zhǎng)棋”有四方面的途徑：一是請(qǐng)名師指點(diǎn);二是找高手對(duì)弈;三是選擇好的棋書;四是本人多花苦功。古語云：聽君一席話，勝讀十年書。又云：強(qiáng)將手下無弱兵。這些都能看知名師指點(diǎn)的重要性。所謂：拳不離手，曲不離口。只要多下棋，棋藝程度才干長(zhǎng)得快，僅僅紙上談兵是不行的。假如條件具備，當(dāng)然是找高手對(duì)弈效果好，雖然會(huì)有“蹩手糟糕”的覺得，也會(huì)輸?shù)煤軕K，但只需你不喪失自信心，自可領(lǐng)會(huì)“失敗是勝利之母”的道理。我們強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)的重要性，不掃除理論對(duì)實(shí)戰(zhàn)的指導(dǎo)作用。特別是棋下到一定的份上，更需求看好書了。名師的精彩點(diǎn)評(píng)，自可使我們恍然大悟，而且把握象棋盛行趨向，更需求我們留意本身的學(xué)習(xí)進(jìn)步，光一味埋頭實(shí)戰(zhàn)恐怕是不夠的。
五子棋講究客觀能動(dòng)性
俗話說：師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。在長(zhǎng)棋的四要素中，客觀能動(dòng)性是相當(dāng)重要的，一份耕耘一份收獲，這點(diǎn)永遠(yuǎn)是正確的。我們的業(yè)余喜好者們，如能具備上述四要素，只需假以時(shí)日，棋藝一定會(huì)突飛猛進(jìn)的。假使一時(shí)不能八面玲瓏，諸位在一、兩點(diǎn)上做打破，也是可行的。比方，多下彩棋(并非倡導(dǎo)賭博!)，有條件多參與業(yè)余大賽，設(shè)法及時(shí)搜集到新的對(duì)局材料，多揣摩，加以豐厚本人的“規(guī)劃庫”等。此外要留意學(xué)習(xí)辦法，切忌死背棋譜。
有些讀者朋友家中棋書多的是，可棋老是不長(zhǎng)，問題出在哪兒呢?一則可能書固然多，但看得少，當(dāng)然收效不大。二是讀書辦法不對(duì)頭，融會(huì)貫通，一問到某則變例，動(dòng)輒答曰：許銀川是如何下的，呂欽是如何下的，閆文清又是怎樣走的。高手們?yōu)槭裁匆@么下，新招的來龍去脈在哪兒，要點(diǎn)又在哪兒則一概不知，碰到有實(shí)力的對(duì)手，我們這些心愛的“書呆子們”常常摧枯拉朽。規(guī)劃真的不重要嗎?看書又有什么不好?其實(shí)，一切都是你的錯(cuò)!長(zhǎng)棋還與你的“悟性”有關(guān)。“悟性”問題有些玄妙，但筆者的觀念：關(guān)于“悟性”我們供認(rèn)有個(gè)體差別，但不用夸張其辭，假如你的客觀條件很好，客觀上又全身心的投入，你的棋一定會(huì)十分兇猛的。
五子棋如何寫對(duì)局評(píng)注
如何觀賞一盤精彩對(duì)局，高手又該如何纂寫對(duì)局評(píng)注呢?一篇好的棋評(píng)，猶如一位良師，循循善誘中讓你收獲頗豐;又若一位優(yōu)秀的導(dǎo)游，柔柔細(xì)語中使你沉浸于神奇的“弈海”。那么，我們是如何撰寫棋評(píng)的呢?
首先，作者應(yīng)有義務(wù)感、事業(yè)心。撰寫對(duì)局評(píng)注必需對(duì)廣闊讀者擔(dān)任，絕不能抱著揚(yáng)名的動(dòng)機(jī)或痛快為賺取稿費(fèi)而動(dòng)筆，糊弄象棋喜好者。其次，作者應(yīng)有創(chuàng)作熱情。作者為精彩的實(shí)戰(zhàn)對(duì)局所感染，覺得很有必要引見給廣闊棋友，由此而產(chǎn)生寫作熱情。假如僅僅為了對(duì)付編輯的差事，本人并無多大興味，那么不論作者的程度有多高，也會(huì)直接影響評(píng)注質(zhì)量。義務(wù)感與創(chuàng)作熱情是創(chuàng)作對(duì)局評(píng)注的兩個(gè)根底。有此根底，才談得上評(píng)注的技巧問題。
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