棋院四家的歷史

　　到了近代，圍棋在日本蓬勃發(fā)展，中國的圍棋逐漸被日本趕超，清朝后期，中國棋手和日本棋手之間已經有一定的差距下面學習啦小編給大家分享一下關于棋院四家的故事吧，歡迎閱讀。

　　察元與棋院四家　過往風云

　　話說本因坊家的知伯、秀伯、伯元，接二連三短命夭亡，坊門一時元氣大傷，直到九世察元繼位，情況才漸漸好轉。

　　察元執(zhí)掌本因坊門戶時才二十二歲(1754)，棋力六段。此人生性靦腆，和生人說話都要臉紅，故其余三家都未曾把他放在眼里。不料，察元對人雖怕羞，在棋上可半點不含糊，他名為六段，棋力足有七段不止，比老師伯元強一大截，而且察元胸懷大志，感于坊門之衰敗，一心要重振道策、道知時代的雄風，故發(fā)奮圖強，苦鉆不已。

　　當時棋院四家門戶偏見頗深，除御城棋外，幾乎不與別家棋士對局。察元看出這一弊端，認為不利于發(fā)揚棋道，便首先提出消除門戶偏見，成立研究會，經常作友誼比賽，共同研究棋藝。但三家表面贊同，暗地里都不大買帳，結果研究會有名無實。察元大失所望。

　　過了兩年，察元克服了井上家和林家的重重阻力，好不容易才升上七段。經過這一番磨難，察元深知要想實現自己畢生的愿望，必須登上名人棋所寶座。為此，察元費盡了心機。

　　明和三年(1766)，察元羽翼豐滿，便提出就任名人棋所的要求。六世因碩當然不服，于是二雄依古例開始了二十番爭棋。察元對六世因碩的百般制肘，痛恨已濟，出手再不留情。進行到第六局時，除了第一局為協(xié)議上的和棋外，察元五連勝。六世因碩被殺了個丟盔棄甲，狼狽不堪，只得依老賣老，胡攪蠻纏，中途違約不下了。這一戰(zhàn)，察元確立了準名人地位，又過了四年(1770)，才正式當了名人棋所。

　　察元前后經過近十五年的奮斗，三十九歲才如愿以償，可謂千辛萬苦。此時他的棋力已達爐火純青之地步，連七世井上春達(七段)都要被授二子(見棋譜14)。此局是明和五年(1768)御城棋賽的對局，春達二目勝，察元認為此局是其平生得意之作。按說，以察元的見識與棋力，倘若他再把成立研究會的舊事重提，三家自然會俯首聽命，棋界恢復道策時代的盛況想是不難。然而察元歷盡坎坷，反而對三家有了成見，故而“只掃自家門前雪”，在近十九年的棋所任期內，并無杰出貢獻，連一本著述都未曾留給后人，不能不認為是一件憾事。

　　察元之后，十世烈元繼承坊門。此人棋雖不錯馬拼死也升到八段準名人，但畢竟天資有限，故難有大成。倒是一直不景氣的安井家，出了個七世仙知甚是厲害。仙知在安永九年(1780)繼六世仙哲而為安井家的掌門人，當時年僅十七歲，棋力只有二段。但此人棋風銳利，連察元名人都有些怕他。最初參加御城棋，察元授仙知二子(見棋譜)，結果，仙知演出一場精彩的“屠龍記”，殺得察元汗流浹背，中盤大敗。于是，察元斷言此子不凡，將來必為坊門勁敵。果不其然，仙知十九歲升四段，二十歲升五段，三年后升六段。到了享和元年(1801)，與烈元同時升為八段準名人。

　　元丈與棋院四家　過往風云(2)

　　要說仙知棋力確實高強，與別家好手的戰(zhàn)績，仙知占絕對優(yōu)勢。烈元與別家好手雖也勝多負少，但碰上仙知便大覺頭疼。二人有譜可查的共十四局，仙知十二勝二負，簡直是一面倒。仙知有此棋力，察元既死，名人虛位，大可取而代之。但仙知為人頗有“閑云野鶴”的味道，功名心甚淡，平日除了專心授徒之外，就是游山玩水，并不對棋所動腦筋。如此一來，倒真調教出一個青出于藍的好徒弟，名叫中野知得，即八世安井知得。仙知見后繼有人，為及時給愛徒讓路，索性退隱林下，落個逍遙自在去了。

　　那八世安井知得棋力更勝仙知，按理名人棋所非他莫屬，但此人生不逢時，最后只升到八段準名人。原來此時本因坊家也出了一個怪杰，即十一世元丈。這兩人的棋都強爺勝祖，大有名人資格?？上谕瑫r，天無二日，棋壇不得有兩個名人，結果兩敗俱傷，彼此都只到八段而止，實在委屈了他們。

　　知得和元丈對局前后共七十七局，結果勝負大致相當，實難分優(yōu)劣。最難得的是二人棋枰上龍爭虎斗，卻絲毫不影響彼此的交情，一方是溫良篤裕，另一方是恭謙禮讓，二人肝膽相照，惺惺相惜，成為莫逆之交。他們的對局，實可謂君子之爭。正因為雙方都超脫了勝負之雜念，致力于棋技之最善，故而弈出了不少精妙的名局。后來十二世本因坊丈和名人將其中三十局，收錄在自己的《收枰精思》一書中，并評道：“其中七局，雙方沒有一手棋不可，皆可謂名人之杰作。”

　　其中有一局最為有名。此棋弈于文化九年(1812)，知得執(zhí)黑先著。弈于中盤，黑棋占優(yōu)。白68拐頭后，黑69突然自補一手，觀者為之嘩然，不明白知得為何走出這等“臭棋”來，因為白棋根本無法在69位斷。卻見元丈臉色大變。原來黑69自補后，不但確保了一只眼，而且同時防止了A位的搭斷和73 位的挖斷，再無后顧之憂。元丈識得厲害，知道取勝無望，黑155手后便認輸了。于是這局棋便因黑69的“惡手”而一舉成名，被稱為“惡棋之妙手”的名局。

　　元丈畢生的杰作當推與井上安節(jié)的二子局。此棋下于文政二年(1819)，是當年御城棋的對局。對手安節(jié)即后來大大有名的幻庵因碩。當時安節(jié)雖只五段，但足有七段棋力，元丈要讓他二子，談何容易。別人滿以為不過七、八十手，安節(jié)便可輕取元丈。不料一交手，元丈妙手迭出，弈得神出鬼沒，至115手時便消去了安節(jié)二子的效力。安節(jié)急得幾乎吐血，苦戰(zhàn)再三，足足弈了二百八十七手，才一目險勝。這一場惡戰(zhàn)中，元丈雖敗猶榮，世人皆為之震驚。古往今來，模范讓子棋中，只有當年棋圣道策與安井春知的二子局能與之相比。

　　由此可見，元丈、知得的棋力確已超凡入圣，雖然未登名人棋所寶座，但二人的角逐，對日本棋藝發(fā)展貢獻甚大，成為文化、文政年間棋道黃金時代的原動力。