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五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《出塞》教案

時(shí)間: 朝燕820 分享

  作為語(yǔ)文教師,只有在課前做好備課的準(zhǔn)備,才能有效的講課!所以,下面不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解下語(yǔ)文S版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《出塞》教案,希望對(duì)各位有幫助!

  語(yǔ)文S版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《出塞》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1.結(jié)合課后注釋及及工具書(shū),自學(xué)古詩(shī),了解詩(shī)的大意。

  2.誦讀古詩(shī),讀悟結(jié)合,體會(huì)詩(shī)人豐富的情感,感悟詩(shī)歌博大的人性美。

  3.課內(nèi)外結(jié)合,激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  大體把握詩(shī)歌含義,想象詩(shī)境,體會(huì)詩(shī)人情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣,培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力,提高文化素養(yǎng)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  課件資料

  教學(xué)方法:

  自讀自悟?yàn)橹鳎c(diǎn)播為輔。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  1、教師激情:同學(xué)們,我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀詩(shī),能夠陶冶我們的情操;讀詩(shī),能夠使我們的生活浪漫多彩;讀詩(shī),能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?,F(xiàn)在,我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧!

  2、導(dǎo)入《出塞》,板書(shū)課題,解題,了解“塞”的意思。

  簡(jiǎn)介作者:王昌齡(698——757),唐代詩(shī)人。字少伯,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。開(kāi)元十五年進(jìn)士,授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過(guò)校書(shū)郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職,后世稱(chēng)為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩(shī)激昂慷慨,深摯凝練,表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和七言絕句,其中以七言絕句成就為最高。有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱(chēng)。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩(shī)近180首。

  過(guò)渡語(yǔ):熟讀古詩(shī),初步讀懂古詩(shī),是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步,而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上,理解就很重要。

  二、自學(xué)古詩(shī),了解詩(shī)意

  現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?學(xué)生談?wù)f詩(shī)的意思。個(gè)別字意指導(dǎo)。

  教師小結(jié):我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的?

  學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:借助課文的注釋?zhuān)私庠?shī)歌的大意,在頭腦中形成畫(huà)面,把想象的景象用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)。然后通過(guò)朗讀,進(jìn)上步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。

  三、感悟詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感

  出示資料: 我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起,至漢,至唐,一直沒(méi)有間斷,在陰山一帶,匈奴據(jù)此而常常入侵中原。

  1、感悟“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”

  為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢?(邊塞遠(yuǎn);時(shí)間長(zhǎng))

  你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)?(人未還)

  出邊塞戍邊的征人,為什么不見(jiàn)回家呢?

  ——戰(zhàn)事頻繁終老邊塞

  ——戰(zhàn)死沙場(chǎng)

  放古代戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻,學(xué)生觀看,談感受。

  師:是啊,”年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家。””黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。”戰(zhàn)爭(zhēng)造成了多少人有家不能回,無(wú)家可回和永遠(yuǎn)不能回家啊。

  指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)

  征人不能回家的事實(shí),該怎樣讀呢?(凝重)

  ——從這句詩(shī)中,你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?    這是怎樣的一種同情呢?

  ——自秦至漢,自漢至唐,多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”無(wú)數(shù)生命的死去,作者感嘆生命的卑微……讀

  ——自秦至漢,自漢至唐,多少親人“望穿雙眼,哭斷心腸”

  失去親人的悲痛,作者感嘆人生的無(wú)奈……讀

  指導(dǎo)讀

  想一想這兩句詩(shī)有沒(méi)有講述一件有關(guān)征人的具體事情? 詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)征人們具體的生活事件,你覺(jué)得征人們可能會(huì)做些什么呢?

  師創(chuàng)設(shè)情景:(音樂(lè)起,出示課件)夜色中,荒遠(yuǎn)蒼涼的塞外山峰,一輪明月照著邊關(guān),那些背井離鄉(xiāng)、長(zhǎng)途跋涉來(lái)戍守邊關(guān)的戰(zhàn)士們,白天軍務(wù)繁忙,到了靜夜,面對(duì)邊塞荒涼的關(guān)山,面對(duì)一輪明月,他們可能會(huì)想些什么呢?

  學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。

  征人們這一切一切的感受,都化成了一個(gè)愿望,那就是——回家。要知道,這征人是千百年來(lái)的千百萬(wàn)征人啊!千百年來(lái)千百萬(wàn)人縈繞心頭的夢(mèng),卻都只化成一句:(引讀)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

  征人們?cè)谒寄罴亦l(xiāng),思念親人。同在一輪明月照耀下的征人的親人可能會(huì)做些什么呢?

  征人白發(fā)蒼蒼的父母……

  征人柔弱無(wú)助的妻子……

 ?、邸≌魅藷o(wú)依無(wú)靠的孩子……

  教師激情引讀

  這千百年來(lái)千百萬(wàn)白發(fā)雙親、這千百年來(lái)千百萬(wàn)可憐的妻子、這千百年來(lái)千百萬(wàn)孤苦無(wú)依的孩子對(duì)兒子、丈夫、父親的期盼,卻也只能化成一句(引讀)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”是啊,”此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”每個(gè)征人盼回家,每個(gè)征人的親人盼征人回家。詩(shī)人寫(xiě)出這樣的詩(shī)句該有何等的悲天憫民的情懷啊。板書(shū):思親盼歸 征人們回家有望嗎?我們來(lái)看一段資料

  據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載,玄宗時(shí),改府兵為募兵,兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無(wú)二、三”。

  生看資料,理解資料意思。

  古代的邊塞詩(shī),有很多就反映了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,我們一起輕聲讀讀,感受感受。

  可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。

  ——唐· 陳陶《隴西行》

  憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。

  ──唐·曹松《已亥歲二首》

  不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

  ──唐·李益《夜上受降城聞笛》

  今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。

  ──唐·李頎《古意》

  旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  ——北朝民歌《木蘭辭》

  王昌齡面對(duì)這千百年來(lái)千百萬(wàn)人的悲劇,發(fā)千古之感慨,寫(xiě)下了”秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”的不朽佳句,我們也寫(xiě)兩句話(huà),表達(dá)自己的感受。

  學(xué)生寫(xiě)話(huà)。指名讀讀自己寫(xiě)的話(huà)。

  2、感悟“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”

  學(xué)生讀詩(shī)。

  這兩句詩(shī)講了什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)和希望?教師可簡(jiǎn)要介紹李廣事跡,幫助學(xué)生理解。

  塞下曲 盧綸

  林暗草尺風(fēng),將軍夜引弓。

  平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。

  學(xué)生匯報(bào),教師引讀。

  這兩句詩(shī)表達(dá)了王昌齡的殷切希望,來(lái),我們來(lái)表達(dá)一下詩(shī)人的希望,引讀──但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

  這兩句詩(shī)僅僅表達(dá)了王昌齡的希望嗎?還表達(dá)了誰(shuí)的希望?學(xué)生談

  是啊,這是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人的希望,他們希望——但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

  這也是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人親人的希望,他們希望——但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

  整體讀全詩(shī)。

  然而,戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎?“你認(rèn)為有李廣將軍在,戰(zhàn)爭(zhēng)就可以平息嗎?就會(huì)有和平嗎?是啊,沒(méi)有,但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》,一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強(qiáng)音。

  學(xué)生齊誦全詩(shī)。

  四、閱讀思考拓展升華

  寫(xiě)一篇讀后感,可以談對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,也可以寫(xiě)對(duì)征人生活同情,或者寫(xiě)一個(gè)調(diào)查匈漢戰(zhàn)爭(zhēng)的論文

  資料一

  漢王朝、匈奴河南之戰(zhàn)后,匈奴人失去了陰山以南的廣闊區(qū)域,痛心疾首,每過(guò)于此,無(wú)不掩面痛哭;河西之戰(zhàn)后,匈奴人又失去了水草豐美的河西地,經(jīng)濟(jì)上蒙受的損失更為嚴(yán)重,所以匈奴人歌曰:“失我祁連山,使我六畜不蕃息”;“失我焉支山,使我婦女無(wú)顏色!”

  漢武帝時(shí),漢王朝、匈奴在漠北大會(huì)戰(zhàn),經(jīng)過(guò)數(shù)月搏殺,匈奴損兵十幾萬(wàn),這幾乎是匈奴當(dāng)時(shí)人口的三分之一。此戰(zhàn)后,匈奴幾無(wú)壯年男丁。

  資料二

  涼州詞 王之渙 涼州詞(王翰)

  黃河遠(yuǎn)上白云間, 葡萄美酒夜光杯

  一片孤城萬(wàn)仞山。 欲飲琵琶馬上催。

  羌笛何須怨楊柳, 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,

  春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

  從軍行(王昌齡) 從軍行(李白)

  青海長(zhǎng)云暗雪山, 騮馬新跨白玉鞍,

  孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。

  黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 城頭鐵鼓聲猶震,

  不破樓蘭終不還。 匣里金刀血未干。

  資料三

  出塞曲

  臺(tái)灣 席慕容

  請(qǐng)為我唱一首出塞曲

  用那遺忘了的古老言語(yǔ)

  請(qǐng)用美麗的顫音輕輕呼喚

  我心中的大好河山

  那只有長(zhǎng)城外才有的景象

  誰(shuí)說(shuō)出塞曲的調(diào)子太悲涼

  如果你不愛(ài)聽(tīng)

  那是因?yàn)?/p>

  歌中沒(méi)有你的渴望

  而我們總是要一唱再唱

  像那草原千里閃著金光

  像那風(fēng)沙呼嘯過(guò)大漠

  像那黃河岸 陰山旁

  英雄騎馬壯

  騎馬榮歸故鄉(xiāng)

  資料四: 《雄關(guān)賦》節(jié)選 峻青

  啊!雄關(guān)!

  這固若金湯的雄關(guān)!

  “一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的雄關(guān)!

  在我們古老的中華民族的偉大歷史上,在那些干戈擾攘、征戰(zhàn)頻仍的歲月里,這雄關(guān),巍然屹立于華夏的大地之上,山海之間,咽喉要地,一次又一次地抵御著異族的入侵,捍衛(wèi)著神圣的祖國(guó)疆土。這高聳云天的堅(jiān)固的城墻上的一塊塊磚石,哪一處沒(méi)灑上我們英雄祖先的殷紅熱血?這雄關(guān)外面的亂石縱橫、野草叢生的一片片土地上,哪一處沒(méi)埋葬過(guò)入侵者的累累白骨!

  啊,雄關(guān),它就是我們偉大的民族的英雄歷史的見(jiàn)證人,它本身就是一個(gè)熱血沸騰頂天立地的英雄好漢!

  如今,這雄關(guān)雖已成為歷史陳?ài)E,但是它卻仍以它那雄偉莊嚴(yán)的風(fēng)貌、可歌可泣的歷史,鼓舞著人們的堅(jiān)強(qiáng)意志,激勵(lì)著人們的愛(ài)國(guó)情感。

  我相信:假若一旦我們的神圣的國(guó)土再一次遭受到異族入侵的話(huà),那位手執(zhí)大刀的青年小伙子,還有我們的現(xiàn)代花木蘭,以及所有登臨這雄關(guān)的公民,全都會(huì)毫不猶豫地拿起武器,奔赴殺敵衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)!
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