下元節(jié)出生的人好嗎
下元節(jié)出生的人好嗎
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，那么下元節(jié)出生的人命怎么樣？下元節(jié)出生的人好不好呢？學(xué)習(xí)啦小編為大家整理推薦一些下元節(jié)出生的人相關(guān)知識(shí)，希望對(duì)大家有用哦。
下元節(jié)的意思
下元節(jié)為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。
正月十五日漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié)，祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié)，祭祀祖先。
下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。
下元節(jié)出生的人好嗎
十月出生的人，正月受胎，立冬節(jié)后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣祿終身，女命雖能旺夫益子，惜個(gè)性懶隨，性格剛強(qiáng)，且多刑克，夫妻難和睦，招來(lái)分飛路。男命：心如海寬，不勤不富，男女多相克，夫婦難到老，宜行善作福祈神免災(zāi)，一生衣祿豐盈，無(wú)憂之命。
十月為建亥月，在易經(jīng)的卜卦上是配合坤為地的月份。這月出生的人做事認(rèn)真勤奮，對(duì)于一件事有即使是熬夜也會(huì)去完成的熱誠(chéng)，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎頭蛇尾，雖然脾氣暴躁，但是個(gè)性爽，喜歡照顧他人。中年時(shí)多勞苦，晚年將有好運(yùn)來(lái)臨。
詩(shī)曰：十月生人品德善，榮妻賢子好根基。
若遇運(yùn)行龍虎地，腰金衣紫稱丹雄。
為人年年慶有余，免的災(zāi)殃及其身。
更宜持齊行善事，一生衣祿勝三春。
十月生人慶吉星，災(zāi)殃永退不相侵，
持齋善念行方便，衣祿豐盈自稱心。
十月生人，大海之心，不勤不懶，先難后易，衣祿充身之命也，先女后男，出家亦難為師長(zhǎng)徒弟，在家亦難為子息，夫妻命中多招刑克。
十五日，此日生人，主性格剛強(qiáng)，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，惹事生非，以致破壞前程，男宜離祖，它鄉(xiāng)發(fā)展，女人克夫，必配硬命，以期夫妻偕老，乃屬平常之命。
此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能諧老，子息刑傷，末限榮華富貴之命，招過(guò)房子離祖成家，祖業(yè)田園耗散，女人傷夫，子息難招，總有也要?jiǎng)e離，過(guò)房者不妨。
午時(shí)生人：(中午十一時(shí)至一時(shí))太陽(yáng)星入命，祖業(yè)難招，白手起家，為人忠直有主見，見義不惜財(cái)，主人清雅，謀略出眾，伶俐敏捷，不守祖業(yè)，自作聰明，女人妖嬌，主意極端，多浪費(fèi)用，寬宏厚重心明朗，財(cái)帛豐盈家道興。
適業(yè)：醫(yī)師、護(hù)士、政治、明星、技藝、冶煉、企業(yè)、料理店、油業(yè)等木火事業(yè)吉，忌金水類。
吉兇年：六、十二、三十三、四十五、八十五歲
午時(shí)初生人：時(shí)初生人父母在，為人耿直近貴人，兄弟六親皆有靠，子息三五衣祿歸。午初宜第二，有兄難為妻，富貴田宅余，行動(dòng)有人隨，心存善念，乃為官作吏之命。詩(shī)曰：午初自有威，出入有人隨，一生常受用，上馬超貴人。
午時(shí)中生人：時(shí)中生人先克父，衣祿平平苦奔波，三十歲后漸漸好，先苦后甜得安然。為人多謀善斷，度量寬宏，貴人欽敬，小人不足，女命益夫，人生午時(shí)中，志氣獨(dú)超群，有威人敬服，四海亦傳聞，乃富貴發(fā)達(dá)之命也。詩(shī)曰：生來(lái)不自由，衣祿時(shí)時(shí)有，風(fēng)波憂惱至，浪子度春秋。
午時(shí)末生人：時(shí)末生人先克母，聰明伶俐兼性急，兄弟六親皆可靠，頭子難招多奔波，為人性急，權(quán)智難測(cè)，智高言寡，宜就偏業(yè)，無(wú)親無(wú)靠，兄弟少力，婚姻宜晚，早子難招，有色情災(zāi)厄，人生午時(shí)末，凡謀吉祥多，早年晦氣奔波，末運(yùn)勝前，是勤儉發(fā)達(dá)之命。詩(shī)曰：妻兒父母憂，財(cái)帛不能留，前途雖有分，必是苦中求。
下元節(jié)的節(jié)日知識(shí)
農(nóng)歷十月十五是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日——下元節(jié)，也叫”下元日“。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有天官、地官、水官等三官，說(shuō)是天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為”上元節(jié)“”中元節(jié)“”下元節(jié)“。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。每逢下元節(jié)來(lái)臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災(zāi)難。傳說(shuō)這一天，水官根據(jù)考察，錄奏天廷，為人解厄。
”下元節(jié)“正值農(nóng)村收獲季節(jié)，莆仙民間一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄餅，包素菜餡心，油炸成”影糕“、”蔥餅“、或香潤(rùn)可口的油炸食品團(tuán)子，然后當(dāng)作供品在大門外”齋天“。同時(shí)又焚”金銀包“等祭拜祖先亡靈等活動(dòng)，就是折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，叩拜后焚化。
舊時(shí)俗諺云：”十月半，牽礱團(tuán)子齋三官“。以前道教徒在這一日還在家門外豎天桿，桿上掛黃旗，旗上寫著”天地水府“、”風(fēng)調(diào)雨順“、”國(guó)泰民安“、”消災(zāi)降福“等字樣。在民間下元節(jié)這一日，還有工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君，這大概源于道教用爐煉丹。下元這一天，村民們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農(nóng)村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之后稱為”福余“果品食品。
下元節(jié)很多的地區(qū)還是有這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日的，但是并不是都是祭祀。有的地區(qū)是求佛，祈福，有的地方是祭祀祖先，還有的地方是沒有這個(gè)節(jié)日，很多人把這個(gè)節(jié)日淡忘了?，F(xiàn)在很多地區(qū)都是非常的重視中元節(jié)，但是很少人知道下元節(jié)。
下元節(jié)的習(xí)俗
(1)祈愿神靈
從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來(lái)看，下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn)，農(nóng)作物平安過(guò)冬。祭祀時(shí)，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠(chéng)。
(2)享祭祖先
隨著日月的流逝，下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映，人類對(duì)祖先的信仰，是人類對(duì)自身的崇拜。
(3)吃節(jié)令食品
飲食風(fēng)俗是節(jié)日習(xí)俗的一個(gè)重要組成部分。人類在長(zhǎng)期的、眾多的節(jié)日活動(dòng)的實(shí)踐中，形成了獨(dú)立的、特殊的節(jié)令食品，諸如春節(jié)吃餃子，正月十五吃元宵、端午節(jié)吃粽子，仲秋節(jié)吃月餅等等，它同其它風(fēng)俗習(xí)慣一樣，作為民族的一種共同情感、共同心態(tài)。統(tǒng)一著人們的節(jié)日行為，對(duì)節(jié)日的生存、發(fā)展起著重要作用。這一天，人們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友，蒸麻腐包子等。
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