如何開(kāi)發(fā)右腦的功能
右腦支配左半身,控制左手運(yùn)動(dòng),反過(guò)來(lái),左手、左半身器官的運(yùn)動(dòng)也刺激右腦。有意識(shí)的調(diào)動(dòng)左手、腿、眼、耳,特別是左手和左手指的運(yùn)動(dòng),對(duì)大腦皮層產(chǎn)生良性刺激,是開(kāi)發(fā)右腦的有效方法。
擺脫左腦控制
在大腦的運(yùn)用上,為了更好活化右腦,要盡量消除左腦語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)字化的思維,進(jìn)入右腦形象的、直觀的感覺(jué),提高右腦非語(yǔ)言思維能力的培養(yǎng)?;罨夷X,偏用左腦的人才能逐漸變?yōu)楦挥兄庇^能力、綜合判斷能力,有良好創(chuàng)業(yè)感和人際關(guān)系的左右腦均衡型人才。
鍛煉右腦的傳統(tǒng)模式都是要制造一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。據(jù)說(shuō)測(cè)定坐禪高僧的腦電波圖后發(fā)現(xiàn),腦波速度有所降低,處于一種接近睡眠的狀態(tài)。但坐禪與睡覺(jué)有本質(zhì)的差異,是一種清醒的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。
科學(xué)測(cè)定發(fā)現(xiàn),當(dāng)人在日常生活清醒時(shí),處于通常的意識(shí)狀態(tài),以左腦為主進(jìn)行思維,此時(shí)大腦發(fā)出β波(14-30赫茲)。
而進(jìn)入“入定”狀態(tài)、半睡半醒、處于非常松弛又寧謐狀態(tài),腦部發(fā)出α波(8-13赫茲),稱這種狀態(tài)為“變異意識(shí)狀態(tài)”。整個(gè)人的生理狀態(tài)改變,心跳脈膊減速,呼、吸輕柔。此時(shí)右腦擺脫左腦的長(zhǎng)期控制,充分自由運(yùn)作,個(gè)人潛能得以發(fā)揮。
傳說(shuō)中有道高僧可面壁數(shù)十年,連身影都印入石壁中,終得以“大徹大悟”,直接源于用右腦修煉。棋壇巨星作奕時(shí),音樂(lè)大師演奏時(shí),往往都處于這種“變異意識(shí)狀態(tài)”。此時(shí)布棋如行云流水,天馬行空。近代一些企業(yè)家、政治家也嘗試在繁忙的公務(wù)中坐禪,排除干擾,求得創(chuàng)意與心態(tài)平衡。
曾任日本巨人隊(duì)教練的川上哲先生的坐禪頗為有名,令隊(duì)員們折服的、能在任何情況下都沉著對(duì)應(yīng)的教練術(shù),也得益于坐禪而使右腦得到的鍛煉。
常人不必也不可能去禪寺坐禪,完全可以每天抽十分二十分的時(shí)間冥想。選一個(gè)舒適的位置,可以坐在椅子上,最好是盤腿坐。調(diào)整呼吸,排除干擾,使大腦處于空白狀態(tài)。這種脫離瑣事纏繞的清心寡欲狀況,可以在不受左腦功利主義思考的影響下,擁有單獨(dú)使用右腦的時(shí)間。
其實(shí),在上班的班車上也可以試著打坐,閉上眼睛,專心去聽(tīng)窗外的車聲?shū)B(niǎo)聲,讓頭腦停止胡思亂想,創(chuàng)造一種沒(méi)有語(yǔ)言的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。也許,當(dāng)你走進(jìn)辦公室,有些靈感已經(jīng)冒出來(lái)了。
徐波睡眠也是右腦活動(dòng)的征兆。有些問(wèn)題我們百思不解,卻可能在夢(mèng)中忽然浮現(xiàn)出答案。苯環(huán)的發(fā)現(xiàn),也是化學(xué)家夢(mèng)見(jiàn)蛇咬著尾巴跳舞,恍然大悟,構(gòu)想出苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu),這是有機(jī)化學(xué)史上里程碑的事件。即使不乞求作什么了不得的發(fā)明壯舉,記住夢(mèng)中一閃的念頭,可能正是你解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
記得一位禪師對(duì)作者說(shuō)過(guò):“你們搞自然科學(xué)的人認(rèn)識(shí)世界,就像竹筒里的老鼠,一節(jié)一節(jié)的啃,總在無(wú)盡的黑暗中摸索。我們卻像老鼠從竹筒側(cè)壁打一個(gè)洞,一下子就見(jiàn)到光明世界。”
至今回想高師的話,仍不得不欽佩他右腦頓悟的偉大。東方神秘主義和近代自然科學(xué)在有些方面竟然殊途同歸,也許正是左右腦在認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)的匯合吧。
運(yùn)用CMT技術(shù)訓(xùn)練右腦
這是由自律法的世界性權(quán)威W·魯特在自律法、坐禪法、瑜伽法的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種方法。這種方法的生理機(jī)制是創(chuàng)造一種條件,利用色彩激發(fā)右腦的功能,進(jìn)而使側(cè)重于形象思維、非邏輯思維和空間處理的大腦右半球和負(fù)責(zé)語(yǔ)言、抽象思維的左半球取得功能上的平衡。其重點(diǎn)是要集中精神,大力激發(fā)右腦功能。
具體作法是,參與者用畫(huà)筆蘸上不同顏色的顏料,隨意的、毫無(wú)目的的在紙上亂涂亂畫(huà)。等亂涂亂畫(huà)一陣子后,再靜下心來(lái)觀看自己的“作品”。這時(shí)要用海闊天空的聯(lián)想和漫無(wú)邊際的想象去觀看、理解和分析自己的“作品”,有時(shí)就能在亂畫(huà)或在觀賞中激起新的設(shè)想。
亂涂亂畫(huà)的過(guò)程,一方面促進(jìn)精力集中,一方面可以使精神放松、情緒穩(wěn)定。這其實(shí)是讓左腦處于抑制狀態(tài)而右腦處于活躍狀態(tài),激發(fā)了右半腦的創(chuàng)意功能。觀賞作品則進(jìn)一步激發(fā)右腦的想象功能、聯(lián)想功能,從而促進(jìn)創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。
發(fā)揮右腦形象思維和創(chuàng)新功能
在我們的思維活動(dòng)中,要充分發(fā)揮右腦的創(chuàng)新功能,在想象的世界中遨游。
左腦掌管語(yǔ)言,根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)行邏輯推理,這是非常重要的功能。但左腦產(chǎn)生的語(yǔ)言一般沒(méi)有啟示性,也難以得出新的理論。右腦的功能在于感悟、想象和預(yù)料。碰到一些百思不解的事情,如果出現(xiàn)某種啟示,這是儲(chǔ)存在右腦里的祖?zhèn)餍畔⒈徽{(diào)用,問(wèn)題往往迎刃而解。
愛(ài)因斯坦把他的許多重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)歸因于他的想象游戲。他曾想象自己騎光束到達(dá)遙遠(yuǎn)的宇宙極端,又“不合邏輯”的回到太陽(yáng)表面。這幅圖象使他意識(shí)到,空間可能本來(lái)就是彎曲的。這個(gè)偉大的想象游戲,誕生相對(duì)論和近代物理學(xué)。
同樣,牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,也是用右腦冥思苦想,看見(jiàn)蘋果從樹(shù)上掉下來(lái),從中獲得靈感。蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)的圖象用語(yǔ)言加以邏輯的說(shuō)明,就是著名的“萬(wàn)有引力”。
我們常說(shuō)“求同存異”,左腦的功能在于尋求共同點(diǎn),右腦則在于發(fā)現(xiàn)不同處。左腦按常規(guī)考慮問(wèn)題,作決定往往與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手雷同。而用右腦考慮問(wèn)題,就能想到別人沒(méi)有想到的,作到別人不能作到的。
根據(jù)“零利潤(rùn)原理”,在競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)中,競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果是利潤(rùn)為零。因此,要想獲取最大利潤(rùn),必須巧奪先機(jī),搶先占領(lǐng)市場(chǎng)。在美國(guó)早期西部淘金的瘋狂年月,年輕的亞默爾帶著發(fā)財(cái)夢(mèng)隨著人流來(lái)到加州。嚴(yán)酷的自然環(huán)境,惡劣的社會(huì)治安,特別是缺水,使亞默爾倍嘗艱辛。
當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)人們呼喊:“誰(shuí)給我一桶水,我給他兩個(gè)金幣時(shí)”,一個(gè)念頭從年輕人頭腦閃過(guò)。他挖蓄水池引水,經(jīng)細(xì)沙過(guò)濾制成干凈的飲用水,轉(zhuǎn)而賣水。當(dāng)許多瞧不起亞默爾“追求蠅頭小利”的人一無(wú)所獲空手而歸時(shí),亞默爾已經(jīng)掙了6,000美元,奠定了他日后發(fā)展的基礎(chǔ)。
創(chuàng)造性的思考,還要善于“忘卻”。作什么事,人們總是習(xí)慣先看看別人以前是怎樣作的,難免重蹈覆轍。有一位日本企業(yè)家向著名的禪師請(qǐng)教企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道,小童獻(xiàn)茶,禪師又不斷往杯中續(xù)茶,水流滿桌。
企業(yè)家不解,禪師解釋說(shuō):你就象這只杯子,滿腦子都是自己的想法,怎么能聽(tīng)的進(jìn)別人的意見(jiàn)呢?企業(yè)家恍然大悟,虛心請(qǐng)教,企業(yè)大有轉(zhuǎn)機(jī)。
我們?cè)谌粘9ぷ髦?,要更多使用右腦想象和形象思維的功能。
有些人工作像工蜂一樣,整天忙忙碌碌,然而并不出成績(jī)。原因何在?其實(shí)認(rèn)真想一想,所謂忙碌,大部分時(shí)間作的都是接電話、作統(tǒng)計(jì)、精算傳票等機(jī)械式的、繁瑣的事物性工作。這些工作出成績(jī)談何容易,而這正是現(xiàn)代上班族左腦思維的生活狀況。
要想創(chuàng)造性的工作,在運(yùn)用左腦的同時(shí)必須全力開(kāi)動(dòng)右腦。右腦掌管形象思維,是想象力的大本營(yíng),其作用是左腦所不可取代的。因此在一項(xiàng)工作開(kāi)始之前,不一定非要制定極其完善的計(jì)劃,這樣一味的只讓左腦發(fā)揮作用,方案盡管詳盡卻往往缺乏新意。
開(kāi)始工作之前,與其嘔心瀝血去制定計(jì)劃,不如盡力去把握即將開(kāi)始的工作的整體形象,這樣工作起來(lái)效率會(huì)更高。最好能在大腦中形象的思維一下自己將要進(jìn)行的工作。這時(shí),右腦而不是左腦全部開(kāi)動(dòng)起來(lái),動(dòng)用了右腦的想象力,不拘于細(xì)節(jié)而著眼于全局,常能起到事半功倍的效果。
利導(dǎo)思維
運(yùn)用右腦還要發(fā)揮右腦利導(dǎo)思維的特性。有一個(gè)小故事:面對(duì)半瓶子酒,悲觀主義者傷心的說(shuō),多么不幸呀,我怎么才有半瓶子酒。樂(lè)觀主義者欣喜的說(shuō),太好了,我有了半瓶子酒。
這其實(shí)是用不同半腦思維的結(jié)果。悲觀主義者用左腦思維,左腦是掌管人出生以后輸入信息的本生腦,以個(gè)人生活的利害得失計(jì)算人生價(jià)值。在這個(gè)意義上,人是最貪得無(wú)厭的。老虎吃飽了,身邊羊群再跑,它也不看一眼,而人的名利錢財(cái)有滿足的時(shí)候嗎?
樂(lè)觀主義者用右腦思維,右腦是祖先腦,與千百萬(wàn)年進(jìn)化歷程中經(jīng)歷的苦難比,個(gè)人一點(diǎn)恩怨得失又算得了什么呢?右腦多與愉快情緒發(fā)生聯(lián)系,學(xué)會(huì)用右腦思維,遇到任何困難,首先接受現(xiàn)實(shí),然后在利導(dǎo)方向思考其含義。
愛(ài)迪生研制白熾燈時(shí),有人問(wèn)他:“你曾失敗了那么多次,有何感受?”愛(ài)迪生回答:“我沒(méi)有失敗,我證明了好多種物質(zhì)不能作燈絲。”我們今天的光明世界仍要感謝發(fā)明家的光明思維。
九十年代亞洲金融危機(jī)中,許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家悲觀的預(yù)測(cè)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)的末日到了。”中國(guó)政府審時(shí)度勢(shì),作出人民幣不貶值的果敢決定,成功的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)免遭沖擊,并保持經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。這是利導(dǎo)思維的絕佳例證。
中國(guó)先賢的大悟大徹亦令人折服。道家之書(shū),世以老子、莊子、列子為三大代表,而對(duì)人生最達(dá)觀最磊落當(dāng)數(shù)列子。《列子》書(shū)載,孔子游泰山,路遇一個(gè)叫榮啟期的人快樂(lè)的坐在路邊自彈自唱,孔子便上前請(qǐng)教他為何如此快樂(lè)。
榮答:“吾樂(lè)甚多:天生萬(wàn)物,唯人為貴,而吾得為人,是一樂(lè)也;男女之別,男尊女卑,故以男為貴,吾既得為男矣,是二樂(lè)也;人生有不見(jiàn)日月、不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也。貧者士之常也,死者人之終也;處常得終,當(dāng)何憂哉?”
孔子感嘆道,真是想的寬呀。確實(shí),按近代科學(xué)的觀點(diǎn),精子得以和卵子結(jié)合而成人的幾率為幾千億分之一,我們得以為人實(shí)在已是非常榮幸。貧、老、病、死這些人們憂慮的事情,想通了就是天堂。榮先生固有宣揚(yáng)男尊女卑之嫌,恐為女權(quán)主義者不啻,但其樂(lè)觀的生活態(tài)度,還是值得學(xué)習(xí)的。
生活中不如意事十之八九,首先要向好的方面想,然后向好的方向努力,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”卡耐基總結(jié)成功企業(yè)家的素質(zhì),積極進(jìn)取的生活態(tài)度位列榜首。
成功就在努力之中,努力來(lái)自利導(dǎo)思維。需要指出的是,左腦既以個(gè)人利害得失為基點(diǎn)考慮問(wèn)題,誘導(dǎo)分泌的荷爾蒙多是腎上腺素類的斗爭(zhēng)荷爾蒙。這種荷爾蒙可以使人緊張起來(lái),但有毒性,若不能及時(shí)排出體外,則會(huì)在體內(nèi)產(chǎn)生活性氧,進(jìn)而破壞遺傳因子,形成可致癌的特殊蛋白,并給人體帶來(lái)種種傷害。
梟雄不長(zhǎng)壽,和他們總使自己處于一種緊張狀態(tài)有關(guān)。只有敞開(kāi)右腦思維,才可能去爭(zhēng)取和營(yíng)造更豐富美好的人生。
在生活中,人不要羞于自我夸獎(jiǎng),還記得《出水芙蓉》中老嫫嫫不厭其煩反復(fù)教導(dǎo)小姐們的話嗎?-“告訴你一個(gè)秘密,我很美,人人都愛(ài)我。”這完全適用于每一個(gè)女孩,右腦給你信心。
面臨困境,多從正面去想。同樣一件事,用正面語(yǔ)言表述。
輸慘了-我還有本錢。
不漂亮-至少是有氣質(zhì),要不然就是有個(gè)性,再不就是長(zhǎng)得很可愛(ài)了。
失?。疫€有成功的機(jī)會(huì)。
年少無(wú)經(jīng)驗(yàn)--我快長(zhǎng)大。
失業(yè)了-有許多崗位等著我.......
前者使你氣餒和沮喪,后者給你勇氣和希望,而這往往正指出了通往成功的道路。
在一個(gè)團(tuán)體中,開(kāi)會(huì)時(shí)大大方方前排就坐,顯示你的自信。行動(dòng)起來(lái),“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”,動(dòng)作穩(wěn)健敏捷。男人要展示陽(yáng)剛之氣,女人要凸顯曲線之美。敞開(kāi)右腦,創(chuàng)造積極向上樂(lè)觀和諧的生活。
學(xué)習(xí)外語(yǔ)是訓(xùn)練右腦的有效途徑
只學(xué)一種語(yǔ)言時(shí),開(kāi)動(dòng)的僅是左腦,學(xué)習(xí)幾種語(yǔ)言才會(huì)啟用右腦。反之,外語(yǔ)翻譯的最高境界,也是要達(dá)到用右腦的“譯神”。success001.cn成功網(wǎng)
翻譯層次高低有別,有人把它分為這樣三個(gè)級(jí)別,五個(gè)檔次。低級(jí)為“譯形”,只是譯出字、句、段,表達(dá)了講話的字面意思。這時(shí)只使用左腦。中級(jí)為“譯意”,分為三個(gè)檔次。下檔譯出話句、文本,表達(dá)了講話的具體意思,這時(shí)仍只用左腦。中檔譯出語(yǔ)意,傳達(dá)了講述者表達(dá)的信息。這時(shí)左右腦并用。
高檔譯出講話者的志和情,體會(huì)出了講話者內(nèi)心的狀態(tài)。這時(shí)基本用右腦。
高級(jí)為“譯神”,譯出講話者的“實(shí)相”,這時(shí)完全用右腦。達(dá)到這個(gè)境界,譯者已進(jìn)入一種忘我狀態(tài),達(dá)到與講話者心靈的溝通,已不需要刻意去解釋去尋找表達(dá)方法,譯者與講者的隔膜已不復(fù)存在,他感到的是講者心靈深處的感受。
翻譯層次的提高,實(shí)際是右腦逐步開(kāi)啟使用的過(guò)程。由絕對(duì)左腦,左右腦并用,在左腦的基礎(chǔ)上使用右腦,到絕對(duì)右腦的大腦使用的轉(zhuǎn)化過(guò)程。達(dá)到翻譯的“譯神”階段,需要長(zhǎng)期的歷練和天分。
下圍棋有益于活化右腦
要為難計(jì)算機(jī)就讓它下圍棋吧。電腦深藍(lán)曾經(jīng)因戰(zhàn)勝了國(guó)際象棋冠軍卡斯帕洛夫而聞名世界,也使一些人認(rèn)為,電腦的智力完全可以超過(guò)人類。然而若讓電腦下圍棋,它卻趕不上一段半段的小兒。和人下圍棋,電腦總是處于下風(fēng)。
為什么會(huì)如此呢?原來(lái),圍棋是一種用黑白棋子攻取陣地的棋藝,靠圍地決定勝負(fù),只要一方圍的地超過(guò)181目,他即勝出。這種起源于中國(guó)的神奇技藝據(jù)說(shuō)是遠(yuǎn)古堯帝為啟發(fā)愚頓的兒子丹朱發(fā)明的。這也顯示了我國(guó)先哲思想的深邃。
下圍棋不是你吃我一個(gè)子我吃你一個(gè)子的代數(shù)運(yùn)算,而是占領(lǐng)一個(gè)范圍的空間思維。據(jù)說(shuō),下圍棋時(shí)在腦里浮現(xiàn)的是一個(gè)圖形,一個(gè)形狀,一個(gè)不斷變換的空間,而這正是右腦思維的領(lǐng)域。
日本醫(yī)科大學(xué)對(duì)1,000多名老年人的腦電波測(cè)定顯示,棋手的右腦反應(yīng)比一般人強(qiáng)烈的多。業(yè)余圍棋選手中,65歲以上患老年癡呆的僅占0.6%,而在一般65歲以上老年人中,患老年癡呆的人達(dá)13%,二著相差20倍。
現(xiàn)在年輕人下圍棋的并不算多,應(yīng)倡導(dǎo)開(kāi)展更普及的圍棋活動(dòng),多角度的活化右腦