怎樣樹立正確的思維方式
思維能力是各種自學(xué)能力的核心,思維能力的高低直接影響到自學(xué)的效果.那么要怎樣才能樹立正確的思維方式呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的怎樣樹立正確的思維方式，一起來看看吧!
樹立正確的思維方式的方法
有一個(gè)成功的公式是：熱情×思維方式×能力=工作成果。其中，熱情是第一位的，也是日后全部工作成果的原動(dòng)力。思維方式是第二位的，因?yàn)樗鼪Q定你會(huì)把自己的才華和精力奉獻(xiàn)給哪一個(gè)領(lǐng)域的工作，決定你走哪一條路。能力是第三位的，而工作能力實(shí)際上是隨著經(jīng)驗(yàn)而來的。工作熱情相對(duì)感性化一些，跟你個(gè)人的成長(zhǎng)歷程有不可分割的關(guān)系。而思維方式最終取決于一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)，大部分是靠后天學(xué)來的，是學(xué)而知之的東西。所以建立正確的思維方式也就成了我們形成個(gè)體差異的重要手段。與之對(duì)應(yīng)的思維方式種類也很多，所以很難概括地說什么樣的思維方式是對(duì)的，什么樣的是優(yōu)秀的。但相信以下幾點(diǎn)是會(huì)有幫助的：
第一，要學(xué)會(huì)站在整體的高度上看問題。從部門、企業(yè)的高度上去看問題。要知道，看問題的高度將決定著我們的層次。如果一個(gè)技術(shù)人員只關(guān)心自己開發(fā)的產(chǎn)品的各項(xiàng)技術(shù)指標(biāo)，那么他也只能做點(diǎn)技術(shù)開發(fā)實(shí)務(wù)工作;而他一旦能開始考慮這個(gè)產(chǎn)品能給公司帶來的多少利潤(rùn)、能否與公司其他產(chǎn)品形成一個(gè)良好體系、對(duì)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展能有什么貢獻(xiàn)、公司設(shè)備與工人生產(chǎn)技能配套問題如何解決等問題時(shí)，他就站到了一個(gè)公司高層管理人員的高度了。在我們這個(gè)因?yàn)榧?xì)致的工作分工而相互割裂的世界，迫切需要能從整體角度工作的人，從個(gè)人的角度，他們是最優(yōu)秀的下屬，從部門的角度，他們是工作的黏合劑。堅(jiān)持用這樣的眼光看問題，對(duì)于新人快速走上領(lǐng)導(dǎo)的位置肯定會(huì)有很大的幫助的。
第二條，要學(xué)會(huì)用領(lǐng)導(dǎo)的思維方式看問題。對(duì)待同一件事情優(yōu)秀的思維方式可能是唯一的，但正確的思維方式卻不一定是共同的。企業(yè)里面做事情最終遵循的思維方式一般都是上司的思維方式，如果我們所做的事情不符合上司的口味，他們往往會(huì)要求我們?nèi)フ{(diào)整，那時(shí)我們得付出更多的勞動(dòng)，花費(fèi)更多的時(shí)間。所以我們要注意去觀察、學(xué)習(xí)上司的思維方式，減少與他的摩擦。
第三條，要有利潤(rùn)、成本觀念。單位里面絕大多數(shù)人用自己的工作是否符合別人提出的要求作為評(píng)判自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，他們心里有一本厚厚的圣經(jīng)，每天還在不停地增加頁數(shù)，他們每天都在忙于觀察、記誦這些標(biāo)準(zhǔn)，然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地去執(zhí)行這些標(biāo)準(zhǔn)。如果有一天我們能從這些標(biāo)準(zhǔn)中跳出來回頭看一看，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所接受的標(biāo)準(zhǔn)概括起來卻往往是很簡(jiǎn)單。如同武俠小說中所言，無招勝有招，許多的標(biāo)準(zhǔn)，歸結(jié)到最后往往都是那幾條原則的闡釋與延伸。成本、利潤(rùn)觀念必定是這幾條原則中的重要部分。企業(yè)是以贏利為目的的組織，它所有的行為最終無一不是圍繞這個(gè)問題展開的，所以我們職業(yè)人只要堅(jiān)持從這個(gè)觀念出發(fā)來解決問題，工作就不會(huì)出現(xiàn)大的的偏差。
第四條，要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)大家去做工作。這是現(xiàn)代最流行的管理觀念。作為一個(gè)多人組成的共同體，現(xiàn)代企業(yè)的成功取決于如何去調(diào)動(dòng)更多的人一起去努力。羅賓遜式的孤膽英雄在現(xiàn)代社會(huì)的鋼鐵從林中已經(jīng)失去了生存的空間。一個(gè)人再狠，他頂多也只是一匹獨(dú)狼，而如果他能學(xué)會(huì)去做一個(gè)狼王，他的價(jià)值就相當(dāng)于一個(gè)狼群。所以要學(xué)會(huì)看到其他人對(duì)工作的貢獻(xiàn)與重要性，學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)別人的工作積極性與創(chuàng)造性。就拿賺錢來打個(gè)最俗的比方，一個(gè)人的能力是有限的，即使把每天的時(shí)間全部都用上，也就24小時(shí)，縱使他每天創(chuàng)造的價(jià)值是別人的10倍，他也就相當(dāng)于30個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值而已。而他如果能領(lǐng)導(dǎo)60個(gè)人一起去為他賺錢，每個(gè)人將收入的一半交給他，他就能取得同樣的收入，領(lǐng)導(dǎo)120人時(shí)收入就會(huì)成為2倍……，這樣的賺錢方式是沒有極限的。這實(shí)際上體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵：指揮別人去完成工作。做一個(gè)打工仔和作一個(gè)老板的不同就在于是你一個(gè)人在做事還是大家在為你做事。學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)大家一起工作，離你領(lǐng)導(dǎo)大家一起工作的日子也就不遠(yuǎn)了。
如何建立正確的思維模式
思維模式一般稱為思維方式，是人們進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的具體方式(模式)，也就是各種思維要素特別是思維方法的組合方式。
建構(gòu)正確的思維模式需要三大轉(zhuǎn)變：
1、從封閉性思維轉(zhuǎn)向開放性思維
2、從單一性思維轉(zhuǎn)向多樣性思維
3、從保守性思維轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性思維
成功需要正確的思維方式
人要獲得成功，思維方式首先要正確，要不然再忙也是瞎忙。有很多人總是將失敗歸罪于外因，埋怨別人，卻不想是因?yàn)樽约旱乃季S方式出了問題。本文作者整理的十二個(gè)思維方式，值得反復(fù)研讀。
一、多學(xué)科思維
在這本書中，投資大師查理.芒格認(rèn)為，事物之間都是相互聯(lián)系的。對(duì)于一個(gè)具體的問題，如果僅用一種思維方式進(jìn)行分析和思考，只會(huì)得到一個(gè)狹隘的結(jié)果，就好像美國(guó)的那句諺語，“在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子”(當(dāng)然，很多時(shí)候這樣的思考方式更有助于我們快速解決某一問題)。
然而，芒格在對(duì)一家公司進(jìn)行評(píng)估時(shí)，會(huì)把它放在一個(gè)更大的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中，用一系列跨學(xué)科的復(fù)式思維框架來對(duì)其進(jìn)行更為全面的分析和解讀。他覺得這種廣譜的分析法能讓人更好地理解許多和候選投資公司相關(guān)的因素是怎樣相互影響、相互聯(lián)系的。有時(shí)候這種理解會(huì)揭示出更隱秘的情況，這些因素聯(lián)合起來會(huì)創(chuàng)造出或好或壞的巨大的“lollapalooza效應(yīng)”(幾個(gè)模型聯(lián)合起來后，兩種、三種或多種力量共同作用于同一個(gè)方向，類似力學(xué)中的合力)。
在這本書中，作者分析一個(gè)商業(yè)問題經(jīng)常用到的學(xué)科思維有：數(shù)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。我們?cè)谒伎挤治鰡栴}時(shí)，也要全面、多學(xué)科地分析問題，以免受思維局限性的影響。
二、模型思維
模型思維即把我們知識(shí)點(diǎn)以及處理工作中，思維的過程提煉為模型的能力。例如大學(xué)課程里有一門很火的課程叫“數(shù)學(xué)建模”，即把生活中遇到的難題，建立成數(shù)學(xué)模型，來量化分析解讀。
碰到心理學(xué)問題，可以建立成“何人何故在何時(shí)何地做了何事”的思維模型。
企業(yè)里常用的SWOT模型分析法：S (strengths)是優(yōu)勢(shì)、W(weaknesses)是劣勢(shì)，O (opportunities)是機(jī)會(huì)、T(threats)是威脅。運(yùn)用這種方法，可以對(duì)研究對(duì)象所處的情景進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的研究，從而根據(jù)研究結(jié)果制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃以及對(duì)策等。按照企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的完整概念，戰(zhàn)略應(yīng)是一個(gè)企業(yè)“能夠做的”(即組織的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng))和“可能做的”(即環(huán)境的機(jī)會(huì)和威脅)之間的有機(jī)組合。
又比如：在企業(yè)管理中，常用的5W1H分析法也稱六何分析法，是一種思考方法，也可以說是一種創(chuàng)造技法。是對(duì)選定的項(xiàng)目、工序或操作，都要從原因(WHY)、對(duì)象(WHAT)、地點(diǎn)(WHERE)、時(shí)間(WHEN)、人員(WHO)、方法(HOW)等六個(gè)方面提出問題進(jìn)行思考
三、系統(tǒng)思維
牛人都注重關(guān)系分析而不是元素分析。一個(gè)事物總是同時(shí)處于兩個(gè)維度的集合，內(nèi)部元素的關(guān)系集合，以及它自身一個(gè)更大系統(tǒng)里的組成元素。系統(tǒng)化思考，就是要認(rèn)清這兩個(gè)維度的關(guān)系。從系統(tǒng)和要素，系統(tǒng)和環(huán)境的相互聯(lián)系，相互作用中總和考慮。它具有整體性、結(jié)構(gòu)性、立體性、動(dòng)態(tài)性、綜合性的特點(diǎn)。
四、杠桿思維
很多人喜歡用阿基米德的名言：“給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬動(dòng)地球!”來描述杠桿效應(yīng)。而在牛人的眼中杠桿不止可以撬動(dòng)地球。所有的信息、物質(zhì)和能量都是可以用杠桿來撬動(dòng)的。
比如：財(cái)富投資中的房產(chǎn)投資，就是很簡(jiǎn)單的杠桿效應(yīng)，只要付30%的首付杠桿就可以撬動(dòng)100%的房產(chǎn)，甚至流行過透過規(guī)則實(shí)現(xiàn)0首付的方式，最終獲得資產(chǎn)的增值。
各種商業(yè)模式的很多核心就在于杠桿的運(yùn)用，比如雖然雷軍一直強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)思維，但是100億的估值也不是天上掉下來的，本身就是一個(gè)巨大的杠桿。巴菲特強(qiáng)調(diào)看不懂科技行業(yè)也是因?yàn)檫@個(gè)行業(yè)所擁有的巨大杠桿，一堆神奇的企業(yè)，市盈率高達(dá)100以上。
五、絕情思維
即培養(yǎng)一種不以物喜，不以己悲的超強(qiáng)的自我價(jià)值認(rèn)同感，不以外界環(huán)境為轉(zhuǎn)移。
很多時(shí)候，我們活在世上，總是太在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，任何行為動(dòng)機(jī)都是為了滿足自己虛弱的自尊心，這是一種自我認(rèn)同感很低的表現(xiàn)。我們平常生活中顯擺，奢侈消費(fèi)，經(jīng)不起誘惑，淺嘗輒止這些表現(xiàn)都說明了這一點(diǎn)。然而，一些比較成功的人士，他的價(jià)值認(rèn)同感完全來自內(nèi)部，比如李嘉誠(chéng)在年輕的時(shí)候，為了偷學(xué)，排除了一切干擾，內(nèi)心價(jià)值高很強(qiáng)，不受任何外界的影響，他們認(rèn)為所有的努力和付出都是為了未來的自己。這一類人，深刻學(xué)會(huì)了世界的運(yùn)行規(guī)則，反而能夠做到自律，獨(dú)立思考，和很強(qiáng)的目標(biāo)感。
六、價(jià)值思維
看待事物時(shí)，永遠(yuǎn)不要對(duì)事實(shí)發(fā)火，而是思考事件本身的價(jià)值。正所謂：小孩看對(duì)錯(cuò)，大人看利益。不要盲目地做價(jià)值判斷。
例如了解新聞媒體的，就知道很多媒體的初衷，就是吸引眼球，刺激精神。所以你完全沒必要為一些博人眼球的新聞事件，義憤填膺。
又比如以知乎的牛人“采銅”，提到的對(duì)于事情的評(píng)價(jià)方法論舉例：用二維的思維來考慮，一是收益值，該事件將給我?guī)淼氖找娲笮?認(rèn)知、情感、物質(zhì)、身體方面的收益皆可計(jì)入)，二是收益半衰期，該收益隨時(shí)間衰減的速度，半衰期長(zhǎng)的事件，對(duì)我們的影響會(huì)持續(xù)地較久較長(zhǎng)。我們更多的應(yīng)該集中于做高收益值、長(zhǎng)半衰期和低收益值、長(zhǎng)半衰期的事。而對(duì)于收益值和半衰期的判斷就源于我們內(nèi)心對(duì)自己的價(jià)值認(rèn)同判斷。比如在牛人眼中有價(jià)值的跳槽只有一種就是能力已經(jīng)提高至一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨龋腋蟮钠脚_(tái)或者被挖走。
七、進(jìn)步思維
由美國(guó)人NoelTichy提出的理論，圖里的3個(gè)區(qū)可以表示為你想學(xué)習(xí)的事物的等級(jí)：
最里面一圈，“舒適區(qū)”， 對(duì)于你來說是沒有學(xué)習(xí)難度的知識(shí)或者習(xí)以為常的事務(wù)，自己可以處于舒適心理狀態(tài)。中間一圈，“學(xué)習(xí)區(qū)”，對(duì)自己來說有一定挑戰(zhàn)，因而感到不適，但是不至于太難受。最外面一圈，“恐慌區(qū)”，超出自己能力范圍太多的事務(wù)或知識(shí)，心理感覺會(huì)嚴(yán)重不適，可能導(dǎo)致崩潰以致放棄學(xué)習(xí)。
《把時(shí)間當(dāng)做朋友》一書里，作者提出我們?yōu)槭裁床贿M(jìn)步，是因?yàn)槲覀兞?xí)慣性地除外在“舒適區(qū)”看待問題，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能獲得自尊上的認(rèn)可。然而，其實(shí)對(duì)于一個(gè)人來說，最理想的狀態(tài)是處于“學(xué)習(xí)區(qū)”，學(xué)習(xí)具有適當(dāng)挑戰(zhàn)性的東西，一段時(shí)間后，“學(xué)習(xí)區(qū)”會(huì)慢慢變?yōu)?ldquo;舒適區(qū)”， “舒適區(qū)”越變?cè)酱螅?而一部分的“恐慌區(qū)”也會(huì)相應(yīng)變成“學(xué)習(xí)區(qū)”。
八、批判性思維
今年以來，閱讀心理學(xué)類書籍，對(duì)這個(gè)思維方式印象較深。從決策管理學(xué)上判定，對(duì)的和錯(cuò)的都有可能是對(duì)的。對(duì)和錯(cuò)，有事只是立場(chǎng)不同。我們看待一件事物，往往不是先看見，再去定義，而是先定義后再去看見。由于，我們思維上的漏洞，我們受媒體和外界的干擾產(chǎn)生了太多的偏見。
客觀認(rèn)識(shí)事物，我們要有批判性的思維去分析問題?！秾W(xué)會(huì)提問》和《窮查理寶典》兩本書里，提出了很多經(jīng)典的謬論和偏見，對(duì)我們樂觀全面分析問題幫助很大。
九、對(duì)隱藏世界的洞察思維
心理學(xué)有一個(gè)著名的“冰山理論”，事物呈現(xiàn)給我們的，往往只是很小的一部分，最大頭的部分通常被掩蓋了。要學(xué)會(huì)培養(yǎng)對(duì)隱藏世界的洞察能力，例如我們閱讀的過程中往往只是看到一些文章的表面，而牛人們會(huì)現(xiàn)在“作者模式”中去思考問題：寫作的背景、寫作的動(dòng)機(jī)、寫作的手段、寫作的策略等，一旦熟練掌握這種技能，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
十、“政治人際”思維
我們有時(shí)候都患有社交恐懼癥，除了和自己知根知底的朋友能吐露心聲外，在陌生人面前我們總是怯怯懦懦。
其實(shí)，我們?nèi)巳硕继幱谡蔚木W(wǎng)絡(luò)中。談話的內(nèi)容往往是其次的，人群中的政治關(guān)系才是最重要的。有些時(shí)候，人人都需要戴著一副面具，談話的儀式大于實(shí)質(zhì)作用。語言是確立政治關(guān)系的一種工具，我們求人的時(shí)候是一種政治關(guān)系，父子之間的談話是一種政治關(guān)系，男女之間的親疏程度也是一種政治關(guān)系。
十一、人際關(guān)系中“期望值管理”思維
在人際關(guān)系中，存在這樣的現(xiàn)象：地痞流氓，突然干一件好事，則會(huì)迅速建立好的印象。而有些同志，平時(shí)表現(xiàn)極度優(yōu)秀，大招盡出，領(lǐng)導(dǎo)要求反而越來越高，突然有一次滿足不了領(lǐng)導(dǎo)，則負(fù)面評(píng)價(jià)隨之而起。(心理學(xué)中不勝任陷阱)。在感情上也是一樣，好男人平時(shí)形象完美，突然犯一次錯(cuò)誤，就遺臭萬年，有些渣男突然干一兩件改善形象的事，就好評(píng)如潮。
這要求我們平時(shí)做的，就是要學(xué)會(huì)憋大招，適度壓抑自己的表現(xiàn)欲和虛榮心，關(guān)鍵時(shí)候出手。
十二、閥值自控思維
閾值：即釋放一個(gè)行為反應(yīng)所需要的最小刺激強(qiáng)度。
舉個(gè)栗子，在上個(gè)世紀(jì)，我們中國(guó)人對(duì)欲念的觸發(fā)值就很低，大街上看到女人穿旗袍，就能想入非非，而當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，島國(guó)教育片泛濫，打開電腦滿屏幕的生殖器官，大家都覺得沒有意思。其實(shí)就是，我們對(duì)生理欲望的閥值提高的緣故。
又比如，好多單身腐女，沉溺于韓國(guó)偶像劇不能自拔，時(shí)間長(zhǎng)了，大腦潛意識(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就提高了，到最后孤獨(dú)到老，還在苦苦追求顏值高智商高還會(huì)照顧人的長(zhǎng)腿歐巴。
這一種現(xiàn)象告訴我們的經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)會(huì)一定程度的禁欲，自控和自律。
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1.結(jié)合自身如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)