兒童思維發(fā)展有什么特點(diǎn)
歷史思維能力作為中學(xué)歷史學(xué)科能力的核心，已成為國(guó)內(nèi)外中學(xué)歷史教學(xué)界的共識(shí)。下面小編為你整理兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)，希望能幫到你。
兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)
感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段0~2歲
特點(diǎn)：嬰兒只能通過(guò)自身的動(dòng)作及與動(dòng)作先聯(lián)系的感知覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)外部世界，尚未形成對(duì)事物的表征，沒(méi)有表象和語(yǔ)言。所以，兒童只能認(rèn)識(shí)此時(shí)此地的事物，物體一旦不在兒童的視野內(nèi)，它就從兒童的心理活動(dòng)中徹底消失了。到感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段末期，嬰兒形成了心里表征，掌握了語(yǔ)言和表象，獲得了客體永存的認(rèn)識(shí)。
前運(yùn)算階段2~6、7歲
特點(diǎn)：產(chǎn)生了象征性機(jī)能，兒童開(kāi)始擺脫對(duì)具體動(dòng)作的依賴，可以憑借頭腦中對(duì)事物的表征——表象與語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思維。前運(yùn)算階段的思維是一種象征性思維，它使兒童的思維擺脫了對(duì)動(dòng)作的依賴，另一方面也使兒童的思維局限于現(xiàn)象的世界，從而缺乏邏輯性。前運(yùn)算階段思維缺乏邏輯性的表現(xiàn)之一是不具備觀點(diǎn)采擇能力——從他人的角度來(lái)看待事物的能力。另一個(gè)表現(xiàn)被稱為泛靈論，即兒童認(rèn)為一切事物都和自己一樣有著情感意愿和想法。第三個(gè)特點(diǎn)是兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)容易受事物的現(xiàn)象所左右，表現(xiàn)出現(xiàn)象論的特點(diǎn)。
具體運(yùn)算階段6、7歲~11、12歲
特點(diǎn)：兒童的思維開(kāi)始擺脫了現(xiàn)象的束縛，獲得了邏輯性。表現(xiàn)之一是兒童獲得了守恒概念，表現(xiàn)之二是兒童獲得了觀點(diǎn)采擇能力：表現(xiàn)之三是兒童獲得了對(duì)事物的類屬關(guān)系與序列關(guān)系的認(rèn)識(shí)。兒童思維的邏輯性還必須依賴于具體的經(jīng)驗(yàn)，兒童還沒(méi)有掌握抽象邏輯思維的結(jié)構(gòu)。
形式運(yùn)算階段11、12~15歲
特點(diǎn)：與具體運(yùn)算思維相比，形式運(yùn)算更具有系統(tǒng)性。它可以使兒童解決前所未見(jiàn)的問(wèn)題或假設(shè)性問(wèn)題，是兒童適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境最有力的思維工具。
兒童思維發(fā)展的四個(gè)階段
1、感知覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)。這時(shí)的孩子僅僅通過(guò)感覺(jué)來(lái)建立對(duì)外界事物的認(rèn)知。他感知到的就認(rèn)為存在，否則就認(rèn)為不存在。皮亞杰對(duì)這一階段不愿意多作關(guān)注，在他看來(lái)這一階段的研究意義不大;
2、前運(yùn)算階段(2~7歲)。這時(shí)孩子還沒(méi)有建立真正的邏輯運(yùn)算能力，只能學(xué)會(huì)初步的形而上學(xué)認(rèn)知，所以往往顯出自我中心的思維方式。皮亞杰的“三山試驗(yàn)”就是驗(yàn)證這個(gè)階段的自我認(rèn)知特點(diǎn);
3、具體運(yùn)算階段(7~12歲)。這時(shí)孩子開(kāi)始建立具體的邏輯思維能力，開(kāi)始學(xué)會(huì)理性地分析事物。但是尚不能完全脫離實(shí)物憑空地進(jìn)行邏輯思考，所以這時(shí)的思維表現(xiàn)為形象思維大過(guò)于抽象思維。這也是為什么小學(xué)教師上課往往都需要以實(shí)物來(lái)舉例，其考題也多應(yīng)用題的原因;
4、形式運(yùn)算階段(12歲以上)。這時(shí)的孩子開(kāi)始學(xué)會(huì)抽象的運(yùn)算，不需要實(shí)物也能作邏輯思考，學(xué)習(xí)進(jìn)入成年人的思維模式。但是，有許多人畢生都不能進(jìn)入形式運(yùn)算階段，而只能停留在具象思維的階段，這往往表現(xiàn)為缺乏邏輯足夠推理能力和空間想象能力等品質(zhì)，按照性別差異心理學(xué)的研究往往女性居多。 需要說(shuō)明的是，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論是在發(fā)展心理學(xué)的角度縱向闡述人的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程。但是真正要理解日內(nèi)瓦學(xué)派的精髓，需要和他的另一橫向的認(rèn)知理論“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”結(jié)合起來(lái)看，才能明白皮亞杰的觀點(diǎn)。
幼兒思維發(fā)展的特點(diǎn)
(一)具體形象思維占主要地位
幼兒期在直覺(jué)行動(dòng)思維的基礎(chǔ)上，具體形象思維開(kāi)始發(fā)展了。開(kāi)始依據(jù)事物的具體形象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行思維活動(dòng)。
對(duì)4—5歲幼兒提問(wèn)3加4等于幾，他們大多會(huì)說(shuō)不知道，而如果你問(wèn)他們3塊糖添上4塊糖是幾塊糖，他們通過(guò)具體形象性思維會(huì)很容易想出答案。
(二)直覺(jué)行動(dòng)思維在幼兒期繼續(xù)發(fā)展
嬰兒期的思維是直覺(jué)行動(dòng)的，他們的思維與直接感知和直接活動(dòng)是分不開(kāi)的，是在玩擺實(shí)物或玩具的活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展的。他們邊活動(dòng)邊思維。不是想好再做，而是邊想邊做，在做的過(guò)程中想。因此，嬰兒的活動(dòng)停止或轉(zhuǎn)移，思維活動(dòng)也就停止或轉(zhuǎn)移。
幼兒初期的思維是直覺(jué)行動(dòng)的。當(dāng)幼兒動(dòng)手玩實(shí)物或玩具時(shí)，才進(jìn)行思維。三歲兒童的思維離不開(kāi)手的點(diǎn)數(shù)，是隨著具體事物的實(shí)際操作展開(kāi)的。
(三)抽象邏輯思維開(kāi)始發(fā)展
菜花偶像邏輯思維是在具體形象性思維的基礎(chǔ)上發(fā)展的，只有在積累了各種感性經(jīng)驗(yàn)與表象的基礎(chǔ)上，才能抽象概括出表象的本質(zhì)屬性。
3—4歲幼兒的思維是直覺(jué)行動(dòng)思維，4歲幼兒向具體形象思維過(guò)渡，但他們理解的是生活中熟悉的和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的事情，時(shí)常依賴個(gè)別食物的具體形象，概括性很小;5歲幼兒思維時(shí)，依賴的表象具有一定的概括性，主要概括事物的外部特征，掌握具體概念。6歲左右的幼兒，抽象邏輯思維開(kāi)始發(fā)展，能掌握較抽象、概括性較強(qiáng)的概念，如家具、蔬菜、交通工具等，開(kāi)始理解事物發(fā)展的邏輯關(guān)系。
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