培養(yǎng)創(chuàng)造性思維：重視辯證思維的培養(yǎng)
創(chuàng)新行為在我們的日常生活中可說是隨處可見的，是每一個(gè)人都有可能做到的事。比如，路邊炸油條的師傅把洗衣粉放在油鍋里，就能把油條炸得蓬松挺拔，雖然并不值得提倡，但也算得上創(chuàng)新了一把。其實(shí)，創(chuàng)新不僅非常普遍，而且是一個(gè)有邏輯、有套路的思維方式，以色列國(guó)家創(chuàng)新研究院常務(wù)理事阿姆農(nóng)列瓦夫就說過：“創(chuàng)新可以復(fù)制，靈感可以生產(chǎn)”。下面小編為你整理學(xué)習(xí)重視辯證思維的培養(yǎng)，希望能幫到你。
重視辨證思維的培養(yǎng)
辨證思維是指能運(yùn)用唯物辨證觀點(diǎn)來觀察、分析事物—— 尊重客觀規(guī)律，重視調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;能用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題，既要看到事物之間的對(duì)立，也要看到事物之間的統(tǒng)一和在一定條件下事物之間的相互轉(zhuǎn)化，既要看到事物的正面，也要看到反面，能從有利因素中看到不利因素，也能從不利因素中看到有利因素。總之，是兩點(diǎn)論不是一點(diǎn)論。
在我國(guó)古代的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，運(yùn)用辨證思維的例子可謂比比皆是，有些已經(jīng)家喻戶曉、深入人心。比如“庖丁解牛”、“曹劌論戰(zhàn)”、“曹沖稱象”、“鄒忌諷齊王納諫”以及劉禹錫的詩……等等，都包含深刻的辯證邏輯思維。其中絕大部分都已編入中小學(xué)的語文或歷史教材中，如能很好地運(yùn)用這些教材，將會(huì)對(duì)我國(guó)青少年創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)發(fā)揮不可估量的重要作用。就拿“曹沖稱象”來說，就是對(duì)青少年進(jìn)行辨證思維能力培養(yǎng)的極好范例。
“曹沖稱象”的故事大家都很熟悉。故事的梗概是，有一天曹操得到一頭大象，曹操想稱一下這個(gè)龐然大物到底有多重，問他手下大臣有什么辦法(在大約1800年前的三國(guó)時(shí)代，這還是很大的難題)。一位大臣說，可以砍倒一棵大樹來制作一桿大秤，曹操搖搖頭——即使能造出可以承受大象重量的大秤，誰能把他提起來呢?另一位大臣說，把大象宰了，切成一塊塊，就很容易稱出來了。曹操更不同意了——他希望看到的是活著的大象。這時(shí)候年方七歲的小曹沖出了好主意：把大象牽到船上，記下船邊的吃水線，再把象牽下船，換成石塊裝上去，等石塊裝船達(dá)到同一吃水線時(shí)再把石塊卸下來，分別稱出石塊的重量再加起來，就得到了大象的重量。
曹沖在七歲時(shí)是否真有這樣的智慧，難以考證(或許是故事作者的智慧)，也并不重要。重要的是這個(gè)故事中所包含的辯證邏輯思維：能從錯(cuò)誤意見中吸納合理的因素。第一位大臣出的主意看似不切實(shí)際，因?yàn)闆]有人能提起如此重的大秤，但是它卻包含著一個(gè)合理的因素—— 需要有能承受住大象重量的大秤才能解決問題;第二位大臣的主意更是荒謬，怎么能把活生生的一頭大象拉去宰了呢?!但是在這個(gè)看似荒謬的意見中卻包含著一個(gè)非?？少F的思想——化整為零。曹沖正是吸納了兩位大臣錯(cuò)誤意見中的合理因素——設(shè)法找一個(gè)能承受大象重量又不用人手去提的大秤，根據(jù)日常的生活經(jīng)驗(yàn)，船正好能滿足這種要求;然后他又想到利用石塊代替大象可以實(shí)現(xiàn)“化整為零”。正是這種辨證思維加上生活經(jīng)驗(yàn)積累和敏銳的觀察，使曹沖創(chuàng)造性地解決了他所處時(shí)代一般人所不能解決的難題。
由于辨證思維是從哲學(xué)高度為創(chuàng)造性思維活動(dòng)提供解決問題的思路與策略，所以它不僅在創(chuàng)造性思維活動(dòng)的關(guān)鍵性突破這一環(huán)節(jié)中有至關(guān)重要的意義，而且在整個(gè)創(chuàng)造性思維過程中都有不容忽視的指導(dǎo)作用。例如，在創(chuàng)造性思維的起始階段，如前所述，要靠發(fā)散思維起目標(biāo)定向作用，以便解決思維的方向性問題。發(fā)散思維之所以能給基本思維過程指引正確方向，是依靠三條指導(dǎo)方針：同中求異、正向求反、多向輻射。不難看出，這三條指導(dǎo)方針的每一條無一不閃耀著對(duì)立統(tǒng)一思想的光輝(同—異、正—反皆是矛盾的兩個(gè)側(cè)面，而“多向輻射”則與集中思維的“單向會(huì)聚”構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系)，是辨證思維的具體體現(xiàn)。所以，發(fā)散思維實(shí)際上也可看成是辨證思維在創(chuàng)造性思維起始階段的另一種表示形式。
至于形象思維、直覺思維和時(shí)間邏輯思維，由于它們都是人類的基本思維形式，當(dāng)然不可能象發(fā)散思維那樣;在實(shí)質(zhì)上等同于辨證思維。不過，思維的目的既然是要對(duì)事物的本質(zhì)屬性或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律(即事物之間的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系)作出概括的反映，就有一個(gè)如何才能更有效地作出這種反映的問題。眾所周知，唯物辯證法作為馬克思主義哲學(xué)的宇宙觀、方法論，是使人類思維具有全面性、深刻性和洞察力的根本保證。因此，在整個(gè)思維過程中只有運(yùn)用唯物辨證觀點(diǎn)作指導(dǎo)，才有可能使人類的基本思維形式(不管是哪一種形式)最有效地滿足上述思維目的的要求。
創(chuàng)新的策略
絕大多數(shù)的創(chuàng)新方案，都可以用以下5種策略來制定：
1、遷移策略：把別人的好創(chuàng)意、好方法借用過來，和自己原有的資源相結(jié)合，形成一種新的創(chuàng)意。
活字印刷本來是中國(guó)古代的發(fā)明，但因?yàn)槲覀儩h字的字?jǐn)?shù)太多，使得這套印刷方法并不能大規(guī)模地投入使用，導(dǎo)致活字印刷技術(shù)當(dāng)時(shí)沒能在中國(guó)本土開花結(jié)果。
可在歐洲就不一樣了，他們的語言最多就26個(gè)字母，這讓活字印刷技術(shù)如魚得水，并以極快的速度得意推廣和普及，盛開了一朵非常璀璨的創(chuàng)新之花。這就是雜交的效果，可以說所有的創(chuàng)新本質(zhì)上都是雜交。
2、加法策略：將目前已有的兩個(gè)或多個(gè)單一的產(chǎn)品元素組合起來，形成新的產(chǎn)品。
在上世紀(jì)70年代初期，X射線技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)都已經(jīng)成熟，諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者豪斯菲爾德就把這兩項(xiàng)技術(shù)結(jié)合在了一切，發(fā)明了CT掃描儀。
3、減法策略：把產(chǎn)品中的某一個(gè)元素去掉，讓剩下的元素成為一個(gè)新的產(chǎn)品。不過請(qǐng)主意，刪掉的部分應(yīng)當(dāng)是產(chǎn)品中必不可少的部分，但又不是最核心的和最無關(guān)緊要的功能，才能讓減法策略發(fā)揮最大的威力。
比如，把有線耳機(jī)的線去掉，就有了無線耳機(jī);把博客文章從不限字?jǐn)?shù)減少到140個(gè)字，就有了微博;摩托羅拉把手機(jī)的鍵盤去掉，就有了沒有鍵盤的手機(jī)等。
4、乘法策略：對(duì)產(chǎn)品的某一部分進(jìn)行復(fù)制，再重新整合到產(chǎn)品當(dāng)中。
寶潔公司在一瓶空氣清新劑內(nèi)放入了兩種不同味道的香水盒，以及將除臭劑和清新劑放在一個(gè)瓶子里，這樣就可以交替使用，其銷量幾乎是其他空氣清新產(chǎn)品的兩倍。類似的例子還有“三路燈泡”，多鋒剃須刀等。
5、除法策略：是指將產(chǎn)品的某個(gè)某一部分分解成多個(gè)部件，再用新的方式將它們重新組合。
盒裝牛奶是由紙盒、牛奶、不同口味的香料和吸管構(gòu)成的，如果把牛奶中的香料和吸管組合在一起，這樣，只要用不同的吸管就能喝到巧克力口味的牛奶、草莓口味的牛奶、以及老干媽口味的牛奶了。目前國(guó)外已經(jīng)有商家這么做了，人們把這種吸管稱為“神奇吸管”。
在以前，人們?cè)诘菣C(jī)檢票的時(shí)候才會(huì)打印登機(jī)牌，后來才逐漸將這一部分職能分離了出來，從而產(chǎn)生了自助值機(jī);銀行的ATM機(jī)也是來自同樣的原理。
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