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有關(guān)道德的座右銘

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有關(guān)道德的座右銘

  君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。有哪些座右銘有關(guān)道德的呢?今天學習啦小編分享的是有關(guān)道德的座右銘,希望你會喜歡。

  有關(guān)道德的座右銘精選

  1) 忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代

  2) 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

  3) 辱,莫大于不知恥。——王通

  4) 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲

  5) 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

  6) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

  7) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

  8) 修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。——呂坤

  9) 不守時間就是沒有道德。——蒙森

  10) 誰能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德。——顯克微支

  有關(guān)道德的座右銘錦集

  1) 啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!--車爾尼雪夫斯基

  2) 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

  3) 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

  4) 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬

  5) 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

  6) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

  7) 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  8) 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

  9) 德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

  10) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

  11) 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

  12) 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索

  13) 智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯莫爾

  14) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素

  15) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

  16) 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯

  17) 我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

  18) 當前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

  19) 自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

  20) 知恥近乎勇。——孔丘

  有關(guān)道德的座右銘大全

  1) 美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)。——帕利克

  2) 壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫

  3) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

  4) 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

  5) 真誠才是人生最高的美德。——喬叟

  6) 常求有利別人,不求有利自己。——謝覺哉

  7) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明

  8) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔丘

  9) 講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

  10) 國家用人,當以德為本,才藝為末。——康熙

  11) 重言,重行,重貌,重好.言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡.

  12) 君子恥不修,不恥見污.

  13) 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身.

  14) 信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知.

  15) 古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物.

  16) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?.

  17) 見人善即思齊縱去遠以漸躋.

  18) 致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修.

  19) 怠者不能修,而忌者畏人修.

  20) 富潤屋,德潤身.

  21) 修之至極,何謗不息.

  22) 近朱者赤,近墨者黑.

  23) 養(yǎng)心莫善于寡欲.

  24) 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨.

  25) 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣.

  26) 信不足焉,有不信焉.

  27) 吾人最大之知識,系反躬自省.

  28) 逝者如斯夫?不舍晝夜.

  29) 知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.

  30) 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之.

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