中國古代名人名言
中國古代名人名言
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中國古代名人名言最新
1) 君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書》
2) 為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。——朱熹《朱子語類》卷八
3) 欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
4) 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
5) 君子以儉德辟難。——《周易·否》
6) 克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》
7) 儉，德之共也;侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
8) 民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
9) 儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》
10) 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》
11) 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
12) 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
13) 由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
14) 取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
15) 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>
中國古代名人名言精選
1) 有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》
2) 惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
3) 人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
4) 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
5) 君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
6) 士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學(xué)問，但是親身實踐才是根本。
7) 道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達(dá)不到目的地;事情雖小，不做就成功不了。
8) 善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
9) 謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
10) 君子強(qiáng)學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》
11) 實事求是。——《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》
12) 百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
13) 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
14) 事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》
15) 名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
16) 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
17) 古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
18) 修身、齊家、治國、平天下。——《大學(xué)》
19) 民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子》
20) 得民心者得天下。——《孟子》
中國古代名人名言錦集
1) 一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
2) 以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
3) 大義滅親。——《左傳·隱公四年》
4) 公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
5) 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
6) 上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
7) 刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
8) 公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
9) 大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。
10) 國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
11) 衡之于左右，無私輕重，故可以為平;繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
12) 治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
13) 公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
14) 奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
15) 不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》
16) 臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
17) 圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
18) 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》
19) 有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
20) 發(fā)號施令，在乎必行;賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
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