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關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言

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  孔子是我國(guó)歷史上著名的教育家和思想家,有很多經(jīng)典名言,他的一系列的教育思想、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度,到今天對(duì)我們?nèi)匀缓苡袉l(fā)作用。下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!

  孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言

  1) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  2) 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

  3) 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 ——孔子

  4) 法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  5) 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  6) 飽食終日,無所用心,難矣哉。

  7) 之為知之,不知為不知,是知也。

  8) 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  9) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  10) 學(xué)如不及,猶恐失之。

  11) 敏而好學(xué),不恥下問。

  12) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  13) 知之為知之,不知為不知,是知也。

  14) 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  15) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  16) 學(xué)如不及,猶恐失之。

  孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言

  1) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!

  2) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  3) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  4) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  5) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  6) 放于利而行,多怨。

  7) 見善無不及,見不善如探湯。

  8) 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

  9) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  10) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  11) 以文會(huì)友,以友輔仁。

  12) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  13) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  14) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  15) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度的名言

  1) 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  2) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  3) 求仁而得仁,又何怨。

  4) 見利思義,見危授命。

  5) 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  6) 逝者如斯夫,不舍晝夜。

  7) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  8) 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  9) 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  10) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  11) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  12) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  13) 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  14) 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  15) 三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  16) 蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。

  17) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

  18) 興于《詩(shī)》,立于禮.成于樂。

  19) 學(xué)如不及,猶恐失之。

  20) 譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。


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