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王陽明名言名句摘抄_王陽明名言語錄

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王陽明名言名句摘抄_王陽明名言語錄

  王陽明,明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者,精通儒家、道家、佛家。小編整理了一些王陽明的名言名句,供大家摘抄之用。 

王陽明名言名句摘抄_王陽明名言語錄


王陽明

王陽明名言名句

1、人的宿敵只有一個,便是他自己。

  2、一個真實的自我可以讓人有效地應(yīng)對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內(nèi)心。

  3、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。

  4、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質(zhì)期的,只有不斷地修補(bǔ)、革新,才能保證社會機(jī)器的良好運轉(zhuǎn)。改革固然會傷及既得利益團(tuán)體,固然會出現(xiàn)波折動蕩,但不改則必死無疑。

  5、生命就是在這喋喋不休的追問中慢慢成熟的,每一個人,無論智商高低,相貌美丑,面對越來越復(fù)雜的環(huán)境,詢問最多的問題終究是“我要做什么樣的人?”

  6、夫萬事萬物之理不外于吾心。

  7、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實需求。

  8、其實,無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。

  9、你未看此花時,此花與汝心同歸于寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

  10、在這片廢土之上,一眼望去,黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問:尚有光明之可能乎?

  11、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

  12、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。

  13、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據(jù),衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。

  14、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

  15、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

  16、一言以蔽之,理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是“為學(xué)”和“為道”的區(qū)別。

王陽明名言語錄

  17、有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?

  18、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。

  19、在神州這片土地上,有人的地方就會有斗爭,揚才露己向來招人忌恨。

  20、破山中賊易,破心中賊難。

  21、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別。

  22、道理人人會講,諸子百家各有用武之地,但不從心上用力,砥礪出不偏不倚、動轉(zhuǎn)得勢的強(qiáng)大心靈,即使做同樣的事,說同樣的話,動作也會走形。畢竟相由心生,情隨事遷。

  23、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

  24、圣人這個行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),唯一達(dá)成共識的是,這是個操作性不高且吃力不討好的職業(yè),古往今來除了屈指可數(shù)的幾個人可以算作圣人外,就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實現(xiàn)了這一理想。

  25、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

  26、的確,生命的價值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉。

  27、陽明心學(xué)是煉心的學(xué)問,是乾坤萬有基。王陽明之所以將國人宏大而細(xì)膩的心理圖譜精確地描繪出來,就是要傳達(dá)一條真理:一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn),內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

  28、一個殘酷的事實是,沒有人可以引領(lǐng)你,每個人的路都是自己選的,真正能改變你的只有你自己。

  29、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

  30、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

  31、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?

  32、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內(nèi)心,樹立起強(qiáng)大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué),而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗于儒家,提出振聾發(fā)聵的知行合一,就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王,將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。

還有兩篇王陽明名言文章:

1.王陽明名人經(jīng)典語錄名言

2.王陽明的經(jīng)典語錄

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