關(guān)于工作上防小人的名言警句_如何對待小人名言警句(2)
關(guān)于工作上防小人的名言警句_如何對待小人名言警句
面對小人的名言警句(最新版)
1) 我不能等最后審判時才收拾所有的小人與敵人，在半道里，我也要隨手宰他幾個。 —— 李敖
2) 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 —— 孔子
3) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 —— 莊子
4) 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
5) 君子在下位則多謗，在上位則多譽;小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
6) 待小人宜寬，防小人以嚴。 —— 金纓
7) 君子常行勝言，小人常言勝行。 —— 黃宗羲
8) 君子泰而不驕，小人驕而不泰。 —— 孔丘
9) 君子求諸己，小人求諸人。 —— 孔丘
10) 人;此小人恒態(tài)，而丈夫之恥行也。 —— 呂坤
11) 小人多欲則求妄周敗家喪生。 —— 司馬光
12) 君子得其理為樂，小人得其欲為縱。 —— 薛煊
13) 君子樂得其道，小人樂得其欲。 —— 戴圣
14) 愛名尚利，小人哉。 —— 王通
15) 待小人宜寬，防小人宜嚴。——[清]金纓《格言聯(lián)璧》
16) 中國文化往往嚴分好人壞人，但君子與小人其實是大多數(shù)的普通人，處于中間地帶，至于處于兩極的圣人和惡人，只占社會極少數(shù)。在民主法治與和諧社會中，小人一定有生存空間，君子能夠獨善其身，小人也能夠自得其樂。普通人都有尋常的七情六欲，未免犯點錯誤，甚至做一些大家認為那個的事情，只要小人不傷害別人，便不應(yīng)受干預(yù)。君子若覺得某些事情不道德，自律便可以，不能以道德觀念來攻擊小人。 —— 易中天
17) 我看到，被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。我看到，被最密集的“朋友”簇擁著的總友情的孤兒。我看到，最怨紛的蒼老嘆息總是針對早年的好友。 我看到，最堅固的結(jié)盟大多是由于利益。 我看到。最堅決的分離大多是由于情感。 我看到，最容易和解的是百年血戰(zhàn)。我看到，最不能消解的是半句齟齬。 我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。我看到，最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。我看到，最早到臨終床前的總是小人。我看到，最后被告知噩耗的總是摯友。 —— 余秋雨
18) 小人物只會算「投資報酬率」，大人物卻會算「投資報仇率」，注意那一擲千金肯去報仇的人，他們是人中之圣。 —— 李敖
19) 感情等到對方離去后才發(fā)泄，變得太瑣碎，戚戚然活脫脫小人模樣。 —— 亦舒
20) 君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
面對小人的名言警句(經(jīng)典版)
1) 君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
2) 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 —— 孔子
3) 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。 —— 孔子
4) 夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。 —— 莊子
5) 小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。 —— 莊子
6) 天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子;其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉;若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉! —— 莊子
7) 無論是哪個階層的人，都不可能獨占全部的榮譽，或全部的功勞，因為這個例子說明雙方都有高貴的品質(zhì)，在大人物那方面有，在小人物那方面也同樣有。 —— 狄更斯
8) 君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理?？v欲之樂，憂患隨焉。 —— 曾國藩
9) 能庇人便是大人，受人庇便是小人。 —— 曾國藩
10) 務(wù)名者害其身，多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏，小人僥幸而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至。傳所謂禍福無門，惟人所召也。 —— 曾國藩
11) 天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩
12) 小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎? —— 曾國藩
13) 責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。 —— 曾國藩
14) 陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。 —— 曾國藩
15) 君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
16) 恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 —— 曾國藩
17) 委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此眾人事;讓美歸功，此君子事;分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩
18) 既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。 —— 曾國藩
19) 做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。 —— 曾國藩
20) 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 —— 歐陽修
21) 以大點的國事來比罷，太平盛世，是沒有匪的;待到群盜如毛時，看舊史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人當國，即使大打一通官話，那結(jié)果也還是“嗚乎哀哉”。 —— 魯迅
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