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《道德經(jīng)》名言佳句

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《道德經(jīng)》名言佳句

  曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。以下是小編為大家精心推薦的《道德經(jīng)》名言佳句,歡迎閱讀收藏,希望對(duì)您有所幫助。

  《道德經(jīng)》名言佳句精選:

  1. 不自見,故明;不自是,故彰;不自發(fā),故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫惟不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。 ——《道德經(jīng)》【譯文】 不只看到自己,便能更明了世事;不自以為是,反而能更彰顯自己;不自我夸耀,反而能成就工業(yè);不自高自大,所以能長(zhǎng)期有所長(zhǎng)進(jìn);因?yàn)椴粻?zhēng),多以天下都難與之爭(zhēng)。

  2. 輕則失根,躁則失君。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 輕率就會(huì)失去根本,躁動(dòng)就會(huì)失去主宰。

  3. 大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 最方正的東西卻看不到它的棱角,越貴重的器具做成的越慢,最大的聲音聽不到聲音,最大的形象沒有行跡。

  4. 甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 過分愛惜名聲必帶來大的損傷,過多的積聚財(cái)物,必定給自己帶來不幸。知足的人就不會(huì)遭到恥辱,知道適可而止,就不會(huì)給自己帶來危險(xiǎn),這樣才可以長(zhǎng)久平安。

  5. 為之于未有,治之于未亂。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 做事要做在事情沒有發(fā)生之前,處理禍亂一定要在禍亂一定要在禍亂沒有發(fā)生之前。

  6. 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 合抱的大樹,是從幼芽發(fā)起,九層的高臺(tái),是用一筐筐土累積的;千里遠(yuǎn)行,也是從腳下一步步走出來的。

  7. 慎終如始,則無敗事。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作,就像開始時(shí)一樣認(rèn)真,則做任何事都沒有不成功的。

  8. 我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三是不敢為天下先。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 我有三件寶物永不放棄:一是慈愛,二是節(jié)儉,三是不逞強(qiáng)好勝。

  9. 圣人自知不自見,自愛不自責(zé)。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 圣人有自知之明而從不自我表現(xiàn),有自愛之心從不自顯尊貴。

  10. 生而不有,為而不恃,功成兒弗居。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 孕育萬物而不拒為己有,為萬物盡力而不自恃已勞,大功告成而不居功自傲。

  《道德經(jīng)》名言佳句大全與其他經(jīng)典著作名言佳句:

  1. 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知;只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑。

  2. 子曰:“人而無信,不知其可也。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“一個(gè)人如果不守信用,不知他怎么可以做人。”

  3. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人。”

  4. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。 ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人互相勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人。”

  5. 子曰:“德不孤,必有鄰。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

  6. 子曰:“見賢思齊焉,見賢而內(nèi)自省也。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要反省自己。”

  7. 子曰:“智者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜;知者樂, 仁者壽。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁德的人喜歡山。智慧的人好動(dòng),仁德的人好靜,智慧的人快樂,仁德的人長(zhǎng)壽。”

  8. 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“質(zhì)樸超過文采就粗野,文采超過質(zhì)樸就死板、虛浮。文采和質(zhì)樸結(jié)合勻稱,才是君子。”

  9. 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人不知疲倦,而我做到了哪些?”

  10. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“擁有知識(shí)的人不如愛好知識(shí)的人;喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂趣的人。”

  11. 子夏曰:“四海之內(nèi)皆兄弟也。” ——《論語》 【譯文】 子夏說:“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

  12. 子曰:“不義而富且貴,于我如浮云。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“干不義的事得到了財(cái)富和地位,對(duì)我來說,就如同浮云一樣。”

  13. 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo; ——《論語》 【譯文】 孔子說:“幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過來。”

  14. 子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我想要實(shí)現(xiàn)仁德,那仁德就來了。”

  15. 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”

  16. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” ——《論語》 【譯文】 曾子說:"讀書人不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為己任,不是很重大嗎?直到死才能罷休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?

  17. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜。” ——《論語》 【譯文】 孔子在河岸上感嘆說:“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。”

  18. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號(hào)施令,在下著也不會(huì)聽從。”

  19. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子重視和諧而不強(qiáng)求完全相同,小人強(qiáng)求完全相同而不重視和諧。”

  20. 子曰:“君子之其言而過其實(shí)。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子以言過其實(shí)為恥辱。”

  21. 子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到。”

  22. 子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“一個(gè)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患。”

  23. 子曰:“君子求諸已,小人求諸人。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子事事嚴(yán)格要求自己,小人事事嚴(yán)格要求別人。”

  24. 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!已所不欲,勿施于人。” ——《論語》 【譯文】 子貢問孔子說:“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說:“那就是恕道吧!我所不情愿強(qiáng)加給自己的,就不要強(qiáng)加給別人。”

  25. 子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“孩子們,在家要孝順父母,出門要尊敬兄長(zhǎng),做人言行要謹(jǐn)慎講信用,與眾人相處平等博愛,親近有仁德的人。這樣做了還有余力,就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。”

  26. 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《論語》 【譯文】 曾子說:“我每天多次檢查反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠(chéng)講信用呢?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

  27. 子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過則無憚改。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子【舉止】不莊重,就沒有威嚴(yán),【態(tài)度】不莊重,學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問就不鞏固。做人主要講求忠誠(chéng),守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯(cuò),就不要害怕改正。”

  28. 子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!” ——《論語》 【譯文】 子禽向子貢問道:“他老人家一到哪個(gè)國(guó)家,必然聽得到哪個(gè)國(guó)家的政事,求來的呢?還是別人自動(dòng)告訴他的呢?”子貢道:“他老人家是靠溫和、良善、嚴(yán)肅、節(jié)儉、謙遜來取得的。他老人家獲得的方法,和別人獲得的方法,不相同吧?

  29. 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。” ——《論語》 【譯文】 孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友,與誠(chéng)信(諒,誠(chéng)信)的人交朋友,與知識(shí)廣博的人交朋友,是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友,與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友,與善于花言巧語的人交朋友,是有害的。”

  30. 孔子曰:“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕醋悖渲谏?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?rdquo; ——《論語》 【譯文】 孔子說:“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年少的時(shí)候,血?dú)膺€不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;等到身體成熟了,血?dú)夥絼?,要戒除與人爭(zhēng)斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無厭。”

  31. 生于憂患,死于安樂。 ——《孟子》 【譯文】 憂患可以使人謀求生存,安樂必將導(dǎo)致滅亡。

  32. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 【譯文】 尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛護(hù)自己的幼小兒女,同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。

  33. 不以規(guī)矩,不能成方圓。 ——《孟子》 【譯文】 沒有圓規(guī)和直尺,就做不出真正“圓”或“方”的形狀來。

  34. 得道多助,失道寡助。 ——《孟子》 【譯文】 能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。

  35. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 ——《孟子》 【譯文】 富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服 他的意志,這才叫作大丈夫。

  36. 見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋。 ——《弟子規(guī)》 【譯文】 看見他人的優(yōu)點(diǎn)行為,心中就升起向他看齊的好念頭,雖然目前還差得很遠(yuǎn),只要肯努力就能漸漸趕上。

  37. 父母教須敬聽父母責(zé)須順承。 ——《弟子規(guī)》【譯文】 父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯(cuò)了事,父母責(zé)備教誡時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受。

  38. 上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 最善良的品性如同水一樣,水是天地間善的極致,給萬物提供滋養(yǎng),而自己卻安居其下而不與之爭(zhēng)。

  39. 信不足焉,有不信焉。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 誠(chéng)信不足,就會(huì)失去信任。

  40. 曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】 委屈反能求全,彎曲則能伸直,低洼反能充盈,破舊凡能成新,少則反能多得,貪多反而迷惑。

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