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論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言

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論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言

  論語(yǔ)是我國(guó)文化的奇葩,其中有哪些名言是關(guān)于學(xué)習(xí)的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)的是論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言(經(jīng)典版)

  1) 子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  2) 言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》

  3) 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《論語(yǔ)·子罕》

  4) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  5) 子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  6) 子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  7) 名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。——《論語(yǔ)·子路》

  8) 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”——《論語(yǔ)·里仁》

  9) 子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  10) 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”——出自《論語(yǔ)·子路》

  11) 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”——《論語(yǔ)·述而》

  12) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《論語(yǔ)·顏淵》

  13) 既來(lái)之,則安之。——《論語(yǔ)·季氏》

  14) 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語(yǔ)·述而》

  15) 己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

  16) 子曰:“知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。”——《論語(yǔ)·子罕》

  17) 知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》

  18) 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》

  19) 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語(yǔ)·子罕》

  20) 子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。”——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

  論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言(最新版)

  1) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 ——孔子

  2) 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 ——孔子

  3) 不患人之不己知,患不知人也。 ——佚名

  4) 知之為知之,不知為不知,是知也。 ——《論語(yǔ)》

  5) 溫故而知新,可以為師矣。 ——佚名

  6) 子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”——《論語(yǔ)·為政》

  7) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》

  8) 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  9) 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”——《論語(yǔ)·為政》

  10) 子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  11) 子曰:“有教無(wú)類(lèi)。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  12) 工欲善其事,必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  13) 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》

  14) 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”——《論語(yǔ)·雍也》

  15) 與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  16) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》

  17) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

  18) 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》

  19) 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《論語(yǔ)·述而》

  20) 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》

  論語(yǔ)中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言(熱門(mén)版)

  01.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)處來(lái),不也快樂(lè)嗎!別人不了解我,我并不怨恨,不也是君子嗎!”

  02.子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“顧不上追求飲食的滿(mǎn)足,顧不上追求生活的安逸,而對(duì)于學(xué)問(wèn)之事和國(guó)家之事能夠敏銳地觀察和細(xì)微地思考,謹(jǐn)慎地發(fā)表言論,還能夠向品德高尚、學(xué)識(shí)淵博的老師求教,從而不斷修正和提高自己的修養(yǎng),這樣的人可以稱(chēng)得上是好學(xué)的了。”

  03.子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰不學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”

  【今譯】

  子夏說(shuō):“尊重有賢德的人,而看輕貌美的女色;事奉父母,能盡力而為;為君主做事,能有獻(xiàn)身精神;和朋友交往,說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)能講信用。這樣的人即使是說(shuō)沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)什么,我也一定要說(shuō)他是學(xué)習(xí)過(guò)了。”

  04.子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“君子[舉止]不莊重,就沒(méi)有威嚴(yán),[態(tài)度]不莊重,學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問(wèn)就不鞏固。做人主要講求忠誠(chéng),守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過(guò)錯(cuò),就不要害怕改正。”

  為政第二

  05.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以為人師表了。”

  06.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會(huì)迷惑;[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險(xiǎn)了。”

  07.子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“仲由,我教導(dǎo)你的[知識(shí)],知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”

  里仁第四

  08.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“如果在一個(gè)國(guó)家里,如果一個(gè)人早上能達(dá)成了一直堅(jiān)持的理想。實(shí)施了自己的政治主張(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。”

  公冶長(zhǎng)第五

  09.子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也!吾與女弗如也。”

  【今譯】

  孔子問(wèn)子貢:“你與顏回相比,誰(shuí)更強(qiáng)些?”子貢回答:“我哪里敢與顏回相比呢?顏回聽(tīng)到一件事可以推測(cè)知道十件事,我聽(tīng)到一件事只能推知兩件事。”孔子說(shuō):“你是不如他,我贊同你的話(huà),是不如他。”

  10.子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。”

  【今譯】

  子貢問(wèn)道“孔文子何以得謚為文呀?”先生說(shuō):“他做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥,這就得謚為文了。”

  11.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“即使只有十戶(hù)人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了。” 憑孔子這樣的對(duì)圣人,仍須努力地學(xué)習(xí),這不是對(duì)今人是一種勉勵(lì)嗎?

  雍也第六

  12.哀公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學(xué)者也。”

  【今譯】

  魯哀公問(wèn)孔子:“你的學(xué)生中哪一個(gè)是最好學(xué)的?”孔子回答說(shuō):“有個(gè)叫顏回的最好學(xué),他從不把脾氣發(fā)到別人身上,也從不犯同樣的錯(cuò)誤,不幸年紀(jì)輕輕就死了,現(xiàn)在沒(méi)有這樣的人了,再也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這樣的人了。”

  13.子謂子夏曰:“女為君子儒,無(wú)為小人儒。”

  【今譯】

  孔子告誡其弟子子夏:"像女人一樣婆婆嘛嘛膽小如鼠和沒(méi)有什么作為的男人都不是君子。”

  14.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“性情過(guò)于直率就顯得粗魯,禮儀過(guò)于恭敬就顯得虛浮,恰當(dāng)?shù)男郧榕c禮儀,才是成熟的人該有的樣子。”

  15.曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人。”

  16.子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,又以禮來(lái)約束自己,也就可以不離經(jīng)叛道了。”

  述而第七

  17.子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  【今譯】

  孔子說(shuō): “默默地記住〔所見(jiàn)所聞所學(xué)的知識(shí)〕, 學(xué)習(xí)永不滿(mǎn)足, 耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠, 〔這三方面〕我做到了哪些呢?”

  18.子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。”

  19.子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。”

  【今譯】

  孔子說(shuō):“ 不培養(yǎng),學(xué)問(wèn)不研究,聽(tīng)到了正義的道理,卻不能馬上實(shí)行,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂(yōu)慮的。”

  20.子在齊聞韶,三月不知肉味。曰:“不圖為樂(lè)之至于斯也!”

  【今譯】

  孔子在齊國(guó)聽(tīng)到了《韶》樂(lè),三個(gè)月嘗不出肉的滋味,他說(shuō),“想不到《韶》樂(lè)的美達(dá)到了這樣迷人的地步。”

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