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朱熹關(guān)于讀書積累的名言

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朱熹關(guān)于讀書積累的名言

  朱熹有著自己的獨特讀書法,并對人們具有教育意義。今天學習啦小編為你分享的是朱熹關(guān)于讀書積累的名言的內(nèi)容,希望你會喜歡!

  朱熹關(guān)于讀書積累的名言精選

  1) 百學須先立志。 ——朱熹

  2) 為學,正如撐上水船,一篙不可放緩。 ——朱熹

  3) 天下事,壞于懶于私 ——朱熹

  4) 守正直而佩仁義 ——朱熹

  5) 自古圣人二致,但其施教,則必因其材而篤信 ——朱熹

  6) 謙固美名,過謙者,宜防其詐。 ——朱熹

  7) 在天為命,在義為理,在人為性,主于身為心,其實一也。 ——朱熹 《近思錄》

  8) 學者須先立志。今日所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。 ——朱熹

  9) 虛心順理,學者當守此四字。 ——朱熹

  10) 誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。 ——朱熹

  11) 人光明磊落便是好人 ——朱熹

  12) 有所不為,為無不果。有所不學,學無不成 ——朱熹

  13) 為學讀書,須是耐煩。 ——朱熹

  14) 君君、臣臣、父父、子子 ——朱熹

  15) 圣人所說底話,光明正大 ——朱熹

  16) 鳥畏死,故鳴哀;人窮反本,故言善。 ——朱熹 《論語集注》

  17) 須知三絕韋編者,不是尋行數(shù)墨人。 ——朱熹 《朱文公集》

  18) 在心為志,發(fā)言為詩 ——朱熹

  19) 自修則人不得以非理相加。 ——朱熹

  20) 讀而未曉則思,思而未曉則讀。 ——朱熹

  朱熹關(guān)于讀書積累的名言集錦

  1) 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。 ——朱熹

  2) 當務(wù)之急,不求難知;力行所知,不憚所難為 ——朱熹

  3) 人之操履無若誠實。 ——朱熹 《宋名臣言行錄》

  4) 志者詩之本也 ——朱熹

  5) 仁者,以天下為已責也 ——朱熹

  6) 不能感人,皆誠之不至。 ——朱熹

  7) 朋友,以義合者。 ——朱熹

  8) 不以小惡掩大善,不以眾短棄一長 ——朱熹

  9) 少年易學老難成,一寸光陰不可輕。 ——朱熹

  10) 大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。 ——朱熹

  11) 人之進學在于思,思則能知是與非。 ——朱熹

  12) 事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。 ——朱熹 《朱子家訓》

  13) 涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。 ——朱熹

  14) 涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。 ——朱熹

  15) 我們的性格即我們的自身 ——朱熹

  16) 心平則氣自和。 ——朱熹

  17) 傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。 ——朱熹

  18) 師嚴道尊,教乃可施 ——朱熹

  19) 嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——朱熹

  20) 憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也 ——朱熹

  朱熹關(guān)于讀書積累的名言推薦

  1) 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。 ——朱熹

  2) 無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學,成功之路也 ——朱熹

  3) 自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。 ——朱熹

  4) 心統(tǒng)性情者也。 ——朱熹 《近思錄》

  5) "人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。 ——朱熹 《四書集注》"

  6) 一息尚存,此志不容少懈,可謂遠矣。 ——朱熹 《朱子全書》

  7) 凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強暗記,而是要多讀遍數(shù),自然上口,永遠不忘。 ——朱熹

  8) 書不記,熟讀可記;義不精,細思可精。惟有志不立,直是無著力處。 ——朱熹

  9) 讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 ——朱熹

  10) 日省其身,有則改之,無則加勉。 ——朱熹

  11) 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。 ——朱熹

  12) 書冊埋首何日了,不如拋卻去尋春 ——朱熹

  13) 立志不堅,終不濟事。 ——朱熹

  14) 大學之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹

  15) 圣人之所以為圣也,只是好學下問 ——朱熹

  16) 慎勿談人之過,切勿矜己之長。 ——朱熹

  17) 十年浮海一身輕, 歸對梨渦卻有情。 世上無如人欲險, 幾人到此誤平生。 ——朱熹

  18) 世路無如人欲險,幾人到此誤平生 ——朱熹

  19) 看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。 ——朱熹

  20) 唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶 ——朱熹

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