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讀書有關(guān)的名言名句和詩

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讀書有關(guān)的名言名句和詩130句

人生就那么短,不要為了變成別人喜歡的樣子,委屈了自己。該開心時開心,想發(fā)泄就發(fā)泄。過好自己的生活的第一件事,就是為自己而活。以下是小編為大家收集的讀書有關(guān)的名言名句和詩,歡迎學習,大家一起來看看吧!

讀書有關(guān)的名言名句和詩

讀書有關(guān)的名言名句和詩

1、先有了毅力,而后才有了偉大的目標。

2、我的目標很簡單,就是把宇宙整個明白它為何如此,它為何存在。

3、二句三年得,一吟雙淚流。(唐·賈島《題詩后〉)

4、讀書鉆入品意妙,創(chuàng)作跳出立意新。

5、人生易逝,惟其事業(yè)有時得以垂諸永久。

6、讀書之法,莫貴于循序而致精。

7、讀書趨簡要,害說去雜冗。——歐陽修《選焦千子秀才》

8、讀書之法,莫貴于循序而致精。——朱熹《性理精義》

9、讀書好處心先覺,立雪深時道已傳?!丁峨S園詩話》

10、讀書是成功的羽翼,實踐是成事的天梯。

11、讀書是人生起跑線,實踐是人生加油站。

12、學而不已,闔棺乃止?!鳚h學者韓嬰《韓詩外傳》

13、九流七略,頗常觀覽;六藝百家,庶非墻面;雖一日萬幾,早朝晏罷,聽覽之暇,三余靡失。——任防

14、我一生的嗜好,除了革命以外,就是讀書。我一天不讀書,就不能生活?!獙O中山

15、所謂攻讀,就是讀書要用心,把不懂的弄懂,不清楚的搞清楚,而且要把書中不對的地方識別出來,明白它為什么不對。——謝覺哉

16、書有隱僻者,必非至文。注:隱僻:隱晦難解;至文:頂好的文章?!昃余y

17、讀書時,不可有己見,讀書后,不可失己見……飲食是為養(yǎng)肉體,讀書是為養(yǎng)心靈。飲食若專牢守一種,必要生?。蛔x書若牢守一派,必要發(fā)顛?!拦?/p>

18、在讀書時就把所讀的書分為五類:即"有當讀之書,有當看之書,有當熟讀之書,有當再三細讀之書,有當備資考之書"。——唐甄

19、讀書雖可喜,何如躬踐履,積金不積書,守財一何鄙?!獎r

20、閱讀只能供給知識的材料,若要據(jù)為己有,必須依靠思索之力?!蹇?/p>

21、與君一席肺肝語,勝我十年螢雪功。一柳亞子

22、讀書要做到"博、精、新"三個字。"博"是博覽勤聞,這樣可以"多聞闕疑",要反對"孤陋寡聞"。過去說"閉門自精",是不確切的。無選擇,無目的的泛覽,是不易于精的。精是精密,精通連貫,詳明嚴密,反對"淺嘗輒止",也反對華而不實,脆而不堅。讀書的目的在于用,這就要求新方法,新研究,新努力,新結(jié)論,新見解的五新,反對故步自封,人云亦云?!嵦焱?/p>

23、我喜歡讀書,喜歡認識人,了解人。多讀書,多認識人,多了解人,會擴大你的眼界,會使你變得善良些、純潔些,或者對別人有用些?!徒?/p>

24、"書是人類進步的階梯"、"書籍就是力量"、"生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀"這一句句名言警句不都應證了書的重要作用與書在一個人人生中的重要地位嗎?現(xiàn)在大多數(shù)人讀書不是為了消磨時間就是為了完成任務,有誰把讀書當成快樂的事呢?

25、讀書是我惟一的娛樂?!绹└惶m克林

26、勞于讀書,逸于作文。作者:(元)程端禮

2023讀書有關(guān)的名言名句和詩

1、理論在變?yōu)閷嵺`,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。

2、知識比金錢寶貴,比刀劍鋒利,比槍炮威力大。

3、滴水日久,會把堅硬的石板穿透,讀書經(jīng)年,能將高深的學問攻破。 ——佚名

4、一本書像一艘船,帶領(lǐng)咱們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?!獎P勒

5、博覽群書貴在精,讀書萬卷貴在通。

6、九流七略,頗常觀覽;六藝百家,庶非墻面;雖一日萬幾,早朝晏罷,聽覽之暇,三余靡失。——任防

7、讀活書——到實踐中去檢驗是否符合實際;活讀書——用理論指導實踐具體解決實際問題?!罟?/p>

8、我們沒有那么多時間,因此,選擇書很重要。不加選擇,如果讀的是一本沒有用處的書,或者是一本壞書,那就是浪費時間。不只是浪費時間,有時還接受些錯誤的東西。到底讀什么不讀什么?還要根據(jù)各人的專業(yè)來定?!趿?/p>

9、書是我們的良友。它給我一把金鑰匙,誘導我打開淺短的視界,愚昧的頭腦,閉塞的心靈,從不吝惜對我的幫助。書是我的青春期的戀人,中年的知己,暮年的伴侶。有了它我就不再憂愁寂寞,不再怕人情冷暖、世態(tài)炎涼。它使我成為精神世界的富翁。我真的是"不可一日無此君"。當我忙完了,累極了;當我憤怒時,苦惱時,我就想親近它,因為這是一種絕妙的安撫。——柯靈

10、我們應該認識到讀書是一樁艱苦的勞動。說它艱苦,是因為每一本書都記錄了前人的經(jīng)驗和智慧,而我們讀書,是要通過大腦的思維活動去接受這項財富,而且還要在這一基礎(chǔ)上進一步為人類創(chuàng)造新的財富?!芊?/p>

11、我輩讀書,原非與后儒竟立說,宜平心體會經(jīng)文,有一字非其的解,則于所言之意必差,而道從此失。學以牖吾心知,猶飲食以養(yǎng)吾血氣,雖愚必明,雖柔必強??芍獙W不足以益吾之智勇,非自得之學也,猶飲食不足以增長吾血氣。食而不化者也?!髡?/p>

12、人們寫了多少廢話啊,書已經(jīng)出得夠多了,以致使人們要沙里淘金才能讀到一些真正好的書,那么,為什么還要增加人們淘金的困難呢?但也許,沙里淘金才是讀書的真正樂趣所在?!螒押?/p>

13、讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態(tài)?!喔?/p>

14、濫讀書的結(jié)果是有害于科學研究的。——盧梭

15、讀書之法,看、讀、寫、作四者每日不可缺一。譬之富家居積:看書則在外貿(mào)易,獲利三位者也;讀書則在家慎守,不輕花費者也。譬之兵家戰(zhàn)爭,看書則攻城略地,開拓土宇者也;讀書則深溝堅壘,得地能守者也??磿c子夏之"日知所亡"相近,讀書與"無忘所能"相近,二者不可偏廢。——曾國藩

16、讀書不要空喊,到處叫嚷毫無用處。你自己覺得最需要什么知識,就趕快到圖書館去找有關(guān)的書籍。如有可能再想辦法買到這些書籍,抓住一天半天的時間,老老實實地從頭到尾一字一句地耐心讀下去,遇到自己有用的重要材料就用本子記下來。這樣做,從自己最需要的地方下手,興趣很快就會培養(yǎng)起來。日積月累,就能讀好多書,掌握很多知識?!囃?/p>

17、讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有對社會現(xiàn)象的批判,美麗風景的描寫,鮮為人知的秘密與故事,中外風土人情的講述,對奧秘的探索,還有一個個催人奮發(fā)向上,給人鼓勵的感人事跡。

18、讀書貪多,最是大病。——朱熹

19、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。

20、讀完一本好書,人會感到自己更堅強、更聰明、更正直。 ——蘇德拉勃卡倫

21、學習是勞動,是充滿思想的勞動。作者:烏申斯基

22、讀書也像開礦一樣"沙里淘金"作者:趙樹理

讀書有關(guān)的名言名句和詩說說

1. 不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡。

2. 讀書不獨變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精神,蓋理義收攝故也。

3. 讀而未曉則思,思而未曉則讀。

4. 青年是學習智慧的時期,中年是付諸實踐的時期。

5. 書籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路。

6. 不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛,學習怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

7. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

8. 刻苦讀書,積累資料,這是治學的基礎(chǔ)。

9. 學者貴知其當然與所以然,若偶能然,不得謂為學。

10. 讀書,人才更加像人。

11. 書有自己的命運,要視讀者接受的情況而定。

12. 對圖書傾注的愛,就是對才智的愛。

13. 讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。

14. 不下決心培養(yǎng)思考的人,便失去了生活中的最大樂趣。

15. 偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

16. 我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

17. 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。

18. 學者貴知其當然與所以然,若偶能然,不得謂為學。

19. 刻苦讀書,積累資料,這是治學的基礎(chǔ)。

20. 對圖書傾注的愛,就是對才智的愛。

21. 讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。

22. 不下決心培養(yǎng)思考的人,便失去了生活中的最大樂趣。

23. 偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

24. 我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

25. 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。

26. 如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。

27. 讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。

28. 書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

29. 立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。

30. 才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。

31. 讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。

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