關(guān)于古人的名言佳句
關(guān)于古人的名言佳句
古人的名言是我國(guó)優(yōu)秀的文化結(jié)晶，值得我們學(xué)習(xí)并把它發(fā)揚(yáng)光大。下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)的是關(guān)于古人的名言佳句的內(nèi)容，希望你喜歡!
關(guān)于古人的名言佳句(經(jīng)典版)
1) 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。——劉勰
2) 兼聽(tīng)則明，偏信則暗。——《資治通鑒》
3) 光陰似箭，日月如梭。——明《增廣賢文》
4) 知識(shí)就是力量。——培根 ..
5) 時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。——宋·文天祥
6) 察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》
7) 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
8) 鍥而不舍，金石可鏤。——荀子·勸學(xué)
9) 君子憂道不憂貧。——論語(yǔ)
10) 滿招損，謙受益。——《尚書(shū)》
11) 不以一眚掩大德。——《左傳》
12) 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照
13) 學(xué)如不及，猶恐失之。——《論語(yǔ)·秦伯》
14) 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里
15) 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。——《管子·權(quán)修》
16) 不遷怒，不貳過(guò)。——《論語(yǔ)》
17) 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游
18) 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱
19) 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》
20) 讀書(shū)本意在元元。——宋·陸游
關(guān)于古人的名言佳句(最新版)
1) 有志者，事竟成。——后漢書(shū)
2) 讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
3) 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
4) 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。——三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》
5) 君子求諸己，小人求諸人。——《論語(yǔ)》
6) 見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
7) 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。——《增廣賢文》
8) 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
9) 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。——元曲·爭(zhēng)報(bào)恩
10) 當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》
11) 小不忍，則亂大謀。——《論語(yǔ)》
12) 二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。——《周易》
13) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)》
14) 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》
15) 小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。——唐·岑參《關(guān)人赴安西》
16) 欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》
17) 毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)》
18) 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。——白居易
19) 哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》
20) 知而好問(wèn)，然后能才。——《荀子》
關(guān)于古人的名言佳句(熱門(mén)版)
1) 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
2) 學(xué)而不知道，與不學(xué)同;知而不能行，與不知同。——黃睎
3) 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。——韓愈
4) 莫等閑，白了少年頭，空悲切!——岳飛
5) 言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》
6) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游
7) 不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。——《荀子》
8) 利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。——《晏子春秋》
9) 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》
10) 學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪
11) 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹操
12) 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?—《論語(yǔ)》
13) 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原
14) 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱
15) 皮之不存，毛將焉附?——左傳
16) 山不厭高，水不厭深。——曹操
17) 人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。——顧炎武
18) 知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。——《禮記》
19) 三思而后行。——《論語(yǔ)》
20) 貴有恒，何必三更起、五更眠
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