佛家哲理名言凈心
佛教名言：凈律凈心，心即是佛，除此心王，更無(wú)別佛，欲求成佛，莫染一物。下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是佛家哲理名言凈心的內(nèi)容，希望你會(huì)喜歡!
佛家哲理名言凈心最新
1) 問佛：為何我的感情總是起起落落?佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
2) 佛曰：吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
3) 佛說：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠(yuǎn)的美好不死而生出了諸多痛苦。
4) 佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
5) 佛曰：凈心守志?？蓵?huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
6) 佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
7) 輪回自然界萬(wàn)物最燦爛之日，為何就是委地之時(shí)?
8) 問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
9) 佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
10) 禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪睡亦禪，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時(shí)間，特定的空間，人頓悟，得禪意。《禪語(yǔ)》
11) 空中，梧桐落葉飄零;眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。”有人問大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前。”
12) 問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?佛說∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過就是已失去擁有它的資格。
13) 修行是生活的升華，從煩惱痛苦的人生，修改為喜悅安樂的人生。
14) 人生是“過客”，旅游一段路程，到達(dá)終點(diǎn)各分散，應(yīng)放松心情欣賞沿途風(fēng)景，珍惜短暫的光陰。
15) 求內(nèi)心清凈，不覓外境舒適，隨緣了業(yè)，但求盡心，超越得失，灑脫自在。
佛家哲理名言凈心精選
1) 少欲知惜福培感恩圖報(bào)，由乞求改為施舍的人生。
2) 多管自少管他人閑事;逆來(lái)順受，忍為福之基(你欺罵我，正是成就我)。
3) 誠(chéng)實(shí)待隨喜贊勸修口德，多看他人優(yōu)點(diǎn)。
4) 善盡本遵守法處事有分用心如物來(lái)則事去不留。
5) 孝養(yǎng)父尊敬師同事和對(duì)屬下晚輩慈悲。
6) 但離妄緣，即如如佛。
7) 不見一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
8) 眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
9) 菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國(guó)。
10) 心中無(wú)三毒者，是名國(guó)土清凈。
11) 言若離相，言亦名解脫;默若著相，默即是系縛。
12) 離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。
13) 一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識(shí)心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。
14) 若了心修道，則少力而易成;不了心而修，費(fèi)功而無(wú)益。
15) 一切善惡皆由自心，心外別求終無(wú)是處。
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1) 一心有滯，諸法不同。
2) 清凈心智，如世萬(wàn)金，般若法藏，并在身心。
3) 凈律凈心，心即是佛，除此心王，更無(wú)別佛，欲求成佛，莫染一物。
4) 諸法不相到，當(dāng)處解脫。
5) 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。心無(wú)去來(lái)，即入涅盤。是知涅盤，即是空心。
6) 悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
7) 若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
8) 若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
9) 三世諸佛以自心為本師。
10) 若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
11) 不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
12) 一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺妙心。
13) 卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
14) 佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z(yǔ)言相問處。
15) 自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
16) 自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
17) 現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
18) 菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅盤。
19) 但性清凈即是自性西方。
20) 寂靜不生，放曠縱橫，所作無(wú)滯，去住皆平。
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