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佛家至理名言

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  佛家至理名言最新

  1) 念阿彌陀佛功德,多于念地藏菩薩百千萬倍。何以得知?準(zhǔn)《觀音經(jīng)》,有一人供養(yǎng)六十二億恒河沙菩薩,乃至一時,不如禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩。《十輪經(jīng)》云:'一百劫念觀世音,不如一食頃念地藏菩薩。'《群疑論》曰:'一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。'何以故?佛是法王,菩薩為法臣,如王出時,臣必隨從,大能攝小。佛是覺滿果圓,超諸地位,所以積念者功德最多,過于地藏百千萬倍。菩薩未屬佛地,果未圓滿,故功德最少。"

  2) 心有所住,即為非住。應(yīng)無所住而生其心。

  3) 諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

  4) 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

  5) 舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,生彼國土。

  6) 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

  7) 知見立知,即無明本。

  8) 歸元性無二,方便有多門。

  9) 佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

  10) 厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  11) 報君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。

  12) 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

  13) 緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  14) 七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  15) 毗婆尸佛偈身從無相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。

  佛家至理名言精選

  1) 蓮花生在被人遺棄的廢物和污泥中,仍然放出悅?cè)说姆枷?,宛如佛弟子生在愛欲?qiáng)烈的人群中,而能散發(fā)著智慧的光芒。

  2) 不是從今天才開始,早在古代就已經(jīng)這樣傳說了:沉默的人受到毀謗;話太多的人會受到毀謗;話太少的人也受毀謗;世界上沒有不被毀謗的人。

  3) 所有的動物都害怕刑罰,所有的動物都畏懼死亡(所有的動物都愛惜生命)。自己設(shè)身處地想想別人和他人做個比較。一個人不應(yīng)該殺害動物或教唆別人殺害動物。

  4) 當(dāng)一個人感覺到不滿而刻意追求時,他就成了愛渴的奴隸。

  5) 尋找別人過失,而且容易發(fā)怒的人,苦惱越來越多。離開沒有煩惱的境界也越來越遠(yuǎn)。

  6) 聰明的人不奢望未來,也不追悔過去。

  7) 勝利者招來怨恨,失敗者生活在苦惱中。寧靜的人舍棄勝敗,所以平安幸福。

  8) 常思索苦惱的來源,善于約束自己的感官, 飲食有節(jié)制,充滿信心和干勁,就不會被邪魔所擊敗,宛如大山巖不會被風(fēng)所動搖。

  9) 通常發(fā)生下列這種情形:當(dāng)一個人經(jīng)歷過壞醫(yī)生的診療后,他連好醫(yī)生也不信任了。

  10) 透過良好的禪定,以及觀察體驗(yàn)真理,了解和實(shí)行同時并進(jìn),常做正確的思考,就可以除去大煩惱。

  11) 每一項罪惡,對犯罪者本身的損害比受害者大多了。

  12) 不要輕視小惡,以為我不會受報應(yīng)。水瓶是由小水滴滴滿的。愚笨的人不斷地做出微小的壞事,日子久了,整個人就充滿了邪惡。

  13) 靈明的知覺有五種障礙:睡眠和不安和疑惑。

  14) 當(dāng)罪惡的行為還沒有成熟(尚未產(chǎn)生結(jié)果)時,愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜??墒钱?dāng)他的行為成熟時,他便有了憂傷。

  15) 沒有不愛不考慮到來世的人,將可能做出種種邪惡的行為。

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  1) 在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無縫,但等到惡行成熟時,行惡的人便嘗到不好的后果。

  2) 妄語和邪淫,聰明的人永遠(yuǎn)不會贊賞這四種邪惡的事情。

  3) 撒謊是罪惡的根源,它使一個人生活在不好的境界,嘴里出現(xiàn)臭味,他所說的話語,不為人喜歡,而且受別人輕視。

  4) 所有的眾生都渴求安樂。為了求得自己的安樂而以刑杖殺害眾生的人,以后不得安寧。

  5) 不貞潔是婦人的污垢,吝嗇是施舍的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和后世的污垢。

  6) 寧靜來自內(nèi)心,勿向外尋求!

  7) 放下過去的煩惱,不耽憂未來,不執(zhí)著現(xiàn)在,你的內(nèi)心就會平靜。

  8) 不不沒有私欲,在所有情況下,內(nèi)心都持有那份寧靜,這就是高尚!

  9) 不要把所得的估計過高,也不要嫉妒羨慕別人,就得不到寧靜的心靈。

  10) 當(dāng)一個人品嘗到孤獨(dú)與恬靜的美味時,便不會產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。

  11) 痛苦的根源是私欲,無論企求或只企求長壽的欲望,都會導(dǎo)致痛苦。

  12) 欲望會導(dǎo)致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無法完全滿足。

  13) 從愛欲產(chǎn)生憂愁,從愛欲產(chǎn)生恐懼,拔除愛欲的人,既沒有憂愁,也沒有什么恐懼可言。

  14) 固執(zhí)某一件事物(或某種見解),而輕視其他事物是卑鄙的,智者稱它為‘束縛’。

  15) 沒有貪愛和憎恨的人,就沒有束縛。

  16) 貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執(zhí)著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網(wǎng),愛欲是最難渡過的河流。

  17) 一個人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。

  18) 聰明的人說木頭和麻繩所做成的枷鎖,并不是堅固的束縛,迷戀妻子才是最堅固的束縛。

  19) 所有的欲望,只有小小的甜味,而卻隱藏著相當(dāng)多的苦惱。

  20) 沉溺在愛欲的人,宛如兔子困在牢籠里那般驚恐,為束縛和執(zhí)著所纏綁,長期受苦痛的折磨。

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