承德二日旅游攻略

　　真心覺得承德是個被低估和輕慢的旅游地，加之行前查不到適合我們這等在深度、節(jié)儉和追民風(fēng)上都特能折騰的屌絲驢的游記(好奇怪啊。。以前去更偏僻的地方都能找到很全的游記，承德是多不被待見。。)，故自擬攻略一篇。如果你會認同我的所謂旅規(guī)——以文藝青年的敏銳，過當(dāng)?shù)仄矫竦纳?，也許它會對你有用。

　　第一日清晨：找住宿

　　住在督統(tǒng)路和武烈路附近一帶居民小區(qū)中的家庭旅館，50/日的帶窗雙人間(尼瑪，那個時候累得沒想起砍價，估計還能再低)，潔凈舒適?？拷苁钌角f(步行15分鐘可達)，公交四通八達卻鬧中取靜，更重要的是——貼近當(dāng)?shù)氐恼鎸嵣钆c風(fēng)味：出售新鮮芍藥花與蔬果的早市，燒餅和人情都熱氣騰騰的羊湯老店，更有愛開玩笑、豪爽友善的承德人(啊，被大嬸大爺們調(diào)戲了數(shù)次啊有木有!)。推薦我們住的玉清旅館，只有4個客房的小店(就是個單元住房改的嗯)，阿姨熱情厚道，但位置非常難找(在二樓且無明顯店牌，估計在小區(qū)里問人都很難問到嗯)，很遺憾木有留電話也描述不清位置，大抵是在八一路與小區(qū)內(nèi)另一條道，一個面包房的對面，大家可隨緣尋之;若找不到，這附近還有3-4家規(guī)模稍大些(也就7-10間房)的家庭旅館也還不錯。

　　【心聲】這次尋住處頗費我們一番周折，能尋得如此合意也實在是誤打誤撞的幸運。前人游記中提及的全是緊鄰山莊的酒店，顯然不適合哭窮的屌絲如我們，因而5點多抵達承德時還對“住哪里”完全茫然，只好靠問人來摸索。心中的合適城市旅行住地一般兩種：火車站附近或老城區(qū)中，前者通常交通極便，后者風(fēng)情濃郁，但這套路在承德全用不上——火車站在郊區(qū)，附近倒是有價格合適的旅店(出站后沿右拐的大路走)，但離景區(qū)較遠且進市區(qū)也多有不便;關(guān)于“老城區(qū)”，之前網(wǎng)絡(luò)上搜不到任何資料，而當(dāng)?shù)厝说幕卮鹨彩牵涸鐩]有了。更郁悶的是，此時正值承德市公交全面改線，問路所得回答常南轅北轍，甚至連公交站牌都不準(zhǔn)，似乎沒有人能告訴我們何去何從，這苦慘了兩只路癡，糾結(jié)良久后打算住往興隆街(貼近山莊北面，最初是想奔著網(wǎng)上挺有名老三羊湯去。

　　第一日：避暑山莊【8:30-18:30】

　　先提醒下，承德各大景點2012年剛剛開始實行學(xué)生票(此前所看所有游記中都說“絕無學(xué)生票”，且至今在售票窗口還看不到任何關(guān)于有學(xué)生票的提示，還好璇在買票時多問了句，不然我們就悲劇了，大家切鑒之!!!)。然后，我們的“攝影+大殿迷戀+湖區(qū)悠逛+山區(qū)暴走+草區(qū)穿越”路線如下：宮殿區(qū)(楠木大殿與幽幽檀香，拜服康熙的質(zhì)純之心與大氣之睿)——如意洲(個人深愛無意走進的滄浪嶼)——湖岸西沿一線(曲水荷香亭和文津閣是大愛)——登山眺望外八廟(文津閣-南山積雪-綠X紅X的小院落-宮墻：步行單程1個半小時左右。我們的初衷是登宮墻以眺望小布達拉、須彌寺全景和宛如迷你長城的宮墻景色，而走山地景區(qū)的女神級方法是坐專線車游覽獅子林雨后湖區(qū)

　　【心聲】前文說承德被低估，很大程度指許多人對山莊評價不高，其實行前我對它亦無太高指望，總以為如此輕易抵達與游覽的景點想必缺乏挑戰(zhàn)，且多是微縮模仿景致必然遜于原物。但來過后深感，它是絕對值得遠來一覽的地兒——雖然不得不承認也有小部分修繕不佳乃至雷人的景點(比如看起來像幼兒園蘑菇亭的蒙古包)，但(請允許我用下裝逼排比嗯)——它不只是“世界最大皇家園林”，還是整個中國版圖的微觀縮影，將天然地形運用得匠心獨具;它不只是“行宮”，更是自康熙來皇帝們半年左右的居所、名副其實的第二故宮，沉淀著不算深厚卻也凝重的半部清朝史;它不只是風(fēng)景沁人的居住玩樂之所，還是比長城更有效而睿智的守邊硬障;它的湖區(qū)不只是“仿造江南”，還蘊藏著康熙那些甚至如今放到798都不為過出奇的創(chuàng)意。這個地方，留下了我們太多的感慨，從對曲水荷香亭構(gòu)思的驚嘆，到在楠木大殿對康熙全才全德的又一次贊嘆，再到俯眺小布宮時對少數(shù)民族被歸統(tǒng)的感嘆。

　　而我們當(dāng)日的“圓滿之旅”能實現(xiàn)，也是因由眾多：事先看了紀錄片，有了一定的知識和文化儲備;事先得到超詳細的本地人路線指點(景區(qū)外賣的地圖真TM坑爹，很多島間通路沒畫出，比例也大有問題，全然誤人子弟，大家務(wù)必慎用而多問人!);碰到好天氣(先晴后雨又晴，且都恰到時候，讓我們得以飽覽山莊的不同風(fēng)貌);屢有善遇——一路碰到的人都好可愛，在入口遇到大叔主動幫我們矯正地圖，上山前得到小商亭里兩口子的耐心指點和鼓勵，山區(qū)回程體力不支時游覽車司機冒著被查罰的風(fēng)險送我們一程且堅決不收錢;自然，還有同行二人間的契合與融洽——對文化及景致的共鳴，對鏡頭感的共嗜，一樣樂于不走尋常路的勇敢與隨緣隨性的心，以及能從任何過程中挖掘樂趣并互為加強的能力，總之就是很舒服很開心。最后似乎是，我們對山莊的態(tài)度越是贊賞，它便越是以更美好的景致回饋我們。

　　我們是8點半入院，晚上6點半左右出園，雖然可能還是錯過了一些精彩(強烈建議改成兩天票制啊有木有，不然怎么可能看得完)，但覺得已把握到了大體的精華且有著與眾不同獨特的體驗。不過，嗯，晚上回去徹底累癱，但一半也是因為前一晚的通宵未眠和大清早的一番折騰吧。

　　第二日上午：外八廟之二廟

　　因為時間原因(要趕下午2點左右回京的火車)，我們只選了普陀宗乘(小布達拉宮)和須彌福壽(小扎什倫布寺)。這兩個景點的門票是綁在一起的，成人票80學(xué)生票40。選擇它們的初衷是因為按之前做的功課來看，這兩個宮殿規(guī)模最大也最有歷史價值，事實證明也確實物有所值，其余的廟宇沒有去過故難以評述。我們在8點開門時準(zhǔn)時進入小布，轉(zhuǎn)了兩個半小時;然后去小扎，從小布到小扎有免費的擺渡車，其實二者也只隔一站地。不巧趕上小扎裝修，觀全景受阻，不過看具體景點沒有太大影響。一個半小時后出，又聯(lián)通二者的小道上徘徊照相了半小時，才戀戀不舍地離開。

　　【心聲】因為前年去過拉薩的布達拉宮，所以原先對小布并無期許——也可以理解這種心情吧，連正貨都看過了，何必看你1/3的微縮，于是最開始時抱著陪伴好友的心態(tài)而去，因知和正確的人一起無論何往都不會乏趣。不過，當(dāng)我前一日在避暑山莊的宮墻上望見那似曾相識的建筑，竟是有自己都理解不了的想嘶聲吶喊的激動和心悸——也許是，遠在高原的布宮和它里面的人真的給我留下了太美好的印象，可能其中還有某種我無法解釋的宗教力，由此便深深期待次日的再會。而真正抵達后發(fā)現(xiàn)，小布的價值遠不僅是使我能懷念大布的替代品，它遠不只是仿造與簡化——璇總結(jié)得很好，它是布宮與故宮的合體，非常奇妙的漢藏滿混合中無處不透露著大清皇者的心機，這讓我賞到了與真正布宮迥異的奇特壯美，還有別樣的文化感情。所以，哪怕是曾經(jīng)去過布宮的朋友，我依然強烈推薦小布之行，也由此告訴自己，沒有任何景致可以和需要對比，每一處都是獨特的，需要游人的一份好心境。而正版的扎什倫布寺還沒有去過，又不巧碰上小扎裝修而看不到壯觀的全景，遺憾難免是有一點。不過，當(dāng)時因為雷雨，小扎寺內(nèi)詭秘的光影和氛圍都是非常奇妙的體驗;且后山的塔很是幽寂，任由我們肆意玩鬧拍景，在寺院的最高點悠然地吹風(fēng)看景，背靠禪意，倒也很是愜意。要說可惜，便是這兩處都已成了純游覽地而佛教無存，故多少覺得少了幾分靈氣吧。也罷，本來就不是正經(jīng)為了信仰而建之地，不宜苛求。真心是金的