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安徽九華山旅游景點(diǎn)攻略

時(shí)間: 鄭翔794 分享

  九華山為地藏王菩薩道場(chǎng),分為東九華和西九華,東九華山在安徽池州,一般介紹地藏王菩薩道場(chǎng)時(shí)均以安徽九華山介紹,所以東九華山廣為人知,而西九華山卻默默無(wú)聞。西九華山位于河南東南隅的省直管縣固始縣東南境,屬大別山脈中段,為國(guó)家4A級(jí)景區(qū),觀賞面積80平方公里,是中原地區(qū)最大的集“茶、竹、禪、山水情”為一體的生態(tài)旅游勝地。今天小編帶給大家的是安徽九華山旅游景點(diǎn)攻略,希望對(duì)大家有幫助。

  九華山旅游景點(diǎn)介紹攻略

  九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”。[5]

  對(duì)外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,時(shí)景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù)。

  九華山開辟為大愿地藏王菩薩道場(chǎng),成為一千多年來(lái)僧侶及大眾的朝圣地,緣起于新羅國(guó)僧人“金地藏”的修道故事。

  新羅國(guó)(位于朝鮮半島南端)王族金喬覺(696 —794年),24歲時(shí)削發(fā)為僧,于唐玄宗開元年間來(lái)華求法,經(jīng)南陵等地登上九華,于山深無(wú)人僻靜處,擇一巖洞棲居修行。當(dāng)時(shí)圣山緣起九華山為青陽(yáng)縣閔員外屬地,金喬覺向閔氏乞一袈裟地,幾畝或數(shù)頃都不在話下,何況只是區(qū)區(qū)一袈裟地,閔氏自然不暇思索、慷慨應(yīng)允,此時(shí)只見金喬覺袈裟輕輕一抖,不料展衣后竟遍覆九座山峰。這使閔員外既十分詫異,又大開眼界、嘆未曾有,由靜而驚,由驚而喜,心悅誠(chéng)服地將整座山獻(xiàn)給“菩薩”,并為持戒精嚴(yán)、艱苦修行的高僧修建廟宇,唐至德二年(757年)寺院建成,金大師有了修行道場(chǎng)和收徒弘法的條件。金喬覺由此威名遠(yuǎn)揚(yáng),許多善男信女慕名前來(lái)禮拜供養(yǎng)。連新羅國(guó)僧眾聞?wù)f后,也相率渡海來(lái)華隨侍。閔員外先讓其子拜高僧為師,遂后自己亦欣然皈依、精進(jìn)修行。至今九華山圣殿中地藏像左右的隨侍者,即為閔氏父子。

  金喬覺駐錫九華,苦心修煉數(shù)十載,唐貞元十年(794年),于九十九歲高齡,跏趺示寂。其肉身置函中經(jīng)三年,仍“顏色如生,兜羅手軟,羅節(jié)有聲,如撼金鎖”。根據(jù)金喬老的行持及眾多跡象,僧眾認(rèn)定他即地藏菩薩化身,遂建石塔將肉身供奉其中,并尊稱他為“金地藏”菩薩。九華山遂成為地藏菩薩道場(chǎng),由此名聲遠(yuǎn)播、譽(yù)滿華夏乃至全球,逐漸形成與五臺(tái)山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱的地藏應(yīng)化圣地。

  九華山有三座肉身殿,分別在神光嶺、百歲宮、雙溪寺。神光嶺肉身殿是安置金地藏肉身的地方,亦稱“地藏塔”。

  歷經(jīng)唐、宋、元各個(gè)時(shí)期的興衰更迭,九華山佛教至明初獲得顯著的發(fā)展,清代達(dá)到鼎盛時(shí)期,有寺廟300余座,僧尼4000多人,“香火之盛甲天下”。今存寺廟90余座(其中9座列為全國(guó)重點(diǎn)寺院,30座列為省級(jí)重點(diǎn)寺院),有僧尼近600人,自唐代至今,九華山自然形成的僧人肉身達(dá)15尊,現(xiàn)可供觀瞻的有5尊,其中一尊仁義師太肉身是當(dāng)今世界上惟一的比丘尼肉身,佛像6300余尊,藏歷代經(jīng)籍、法器等文物2000余件。

  “肉身”寶殿

  明萬(wàn)歷年間,朝廷賜銀重修地藏塔殿,賜額“護(hù)國(guó)肉身寶塔”。清康熙二十二年(1683)重修殿宇。咸豐七年(1857)大部分殿宇遭兵焚毀。光緒十二年(1886)肉身塔大規(guī)模重修,移殿門正南向,門額懸掛“東南第一山”橫匾。1914年殿宇重修。1917年,北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪,書贈(zèng)“地藏大愿”匾額。1955年和1981年又經(jīng)兩次重修。建筑面積為705平方米。 肉身寶殿,俗稱“肉身殿”,又稱“肉身塔”,坐落在九華山神光嶺(老爺頂)上,為佛教徒朝謁九華圣地的主要場(chǎng)院所,這里因主供地藏菩薩,故與一般佛寺不同。因地藏為幽冥教主,佛門大菩薩,故地位在閻王之上。這里的地藏像與眾不同,身軀高大,骨瘦如柴,是其苦修生活的真實(shí)寫照,這在地藏造像中可謂獨(dú)一無(wú)二。

  肉身殿是典型的宮殿建筑,殿高15米,門朝西南,紅墻森嚴(yán),巍峨雄壯。入殿須登八十一級(jí)臺(tái)階。站在臺(tái)階之下,舉目仰望,可見南門廳上兩塊匾額。上額書“肉身寶殿”,下額書“東南第一山”。塔東側(cè)有明刻石碑《地藏圣跡碑記》,為明萬(wàn)歷年間劉光復(fù)所撰寫。與塔基相平處橫一巨石,似人工洞頂,南面鐫刻“磐石常安”橫幅;北面雕著“神光異彩”四字。

  大殿四周回廊上方雕梁畫棟,仙鶴、麋鹿等珍禽異獸,牡丹、靈芝諸鮮花奇草,栩栩如生、鮮艷奪目?;乩扔惺?0根,南北檐下石柱上均刻有楹聯(lián),北邊是:“誓度群生離苦趣,愿放慈光。南邊兩副,一副題著:“心同佛定香火直,目極天高海月升”;另一副是:“福被人物無(wú)窮盡,慧同日月常瞻依”。兩副對(duì)聯(lián)的首字連讀是“心目?;?rdquo;,表示“心中目前”不離地藏、終能修到“?;?rdquo;圓滿。

  此殿莊嚴(yán)雄偉,是塔殿式建筑,上蓋鐵瓦,四角有宮殿式翹檐。殿宇面闊三間,進(jìn)深16米,地面平鋪漢白玉石。中央為1.8米高的漢白玉塔基,上矗七層八面木質(zhì)寶塔一座,高17米。塔的每層八面皆有佛龕,每龕均供奉地藏金色坐像,共大小不等五十六尊,塑造于清光緒十二年(1886)。木塔外為漢白玉神臺(tái),上有雙手捧圭的十殿閻羅立像,朝奉著“幽冥教主”地藏菩薩。塔基四角有回柱頂梁,塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級(jí)石塔。塔前懸著鏤空八角琉璃燈,終年不分晝夜燈火長(zhǎng)明。

  圓通寺

  圓通寺位于安徽省池州市九華山風(fēng)景區(qū)(青陽(yáng)縣城向西圓通寺南六公里處),“蓮花峰”東邊山腰的平頂上,系地藏王菩薩金喬覺東渡入唐,卓錫九華一袈裟之地,屬九華山佛教協(xié)會(huì)九十九座開放寺廟之一。圓通寺始建于明朝初期年間,歷史悠久,據(jù)傳明朝開國(guó)皇帝朱元璋在戰(zhàn)亂時(shí)期,來(lái)九華山后山,帶領(lǐng)將軍察看地形,見山勢(shì)峭拔,四季煙云飄渺,每逢秋高氣爽,晨霧繚繞,紅葉滿山,群巒疊翠,環(huán)境優(yōu)雅,宛如世外桃源,常有“蓮峰云海”美景顯靈,實(shí)為修道參禪,修身養(yǎng)心的寶地,遂在此建廟供佛。

  圓通寺現(xiàn)建有三圣殿;觀音殿;寮房等。2009年10月緬甸華僑劉國(guó)璽全家為寺院捐贈(zèng)了釋迦牟尼緬甸玉佛像,法身長(zhǎng)8.48米,高3米,寬1.3米。住持釋仁友法師發(fā)下宏愿,擴(kuò)建寺院,先把玉佛從山下運(yùn)到寺院,然后建設(shè)玉佛殿,山門殿;地藏殿;圓通殿;大雄寶殿;齋堂等。力爭(zhēng)把圓通寺建設(shè)成有一定規(guī)模的道場(chǎng),同時(shí)為九華山再添一旅游景點(diǎn)。

  化城寺

  化城寺四周環(huán)山如城,是九華山的開山主寺,歷史最悠久又是地藏菩薩道場(chǎng),是九華的“總叢林”。位于九華街,坐落在芙蓉山下。迎面是一座圓形廣場(chǎng),廣場(chǎng)中間有一個(gè)月牙形的蓮池,名月牙池,傳說(shuō)為當(dāng)年地藏放生池。

  蓮花峰位于九華山北部,海拔937米。主峰兀立,峰頂削尖,萬(wàn)瓣疊嵌,氣勢(shì)峭拔。遠(yuǎn)眺石骨花胎,如含苞待放的蓮花。

  主要景點(diǎn)有喬覺禪林、神仙叨酒、云門峰等。

  十王峰

  九華山最高峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天臺(tái)峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,各展雄姿,氣象萬(wàn)干。

  險(xiǎn)峰多峭壁怪石,天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”,傳說(shuō)有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人尋味。

  又有幽深巖洞,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長(zhǎng)生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。

  九華山山水風(fēng)景最著者,舊志載有九華十景:天臺(tái)曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺(tái)錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。

  天臺(tái)

  九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),等于沒來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),約15里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

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