丹巴旅游攻略

　　丹巴縣位于甘孜藏族自治州東部，是甘孜州的東大門，東與阿壩州小金縣接壤，南和東南與康定縣交界，西與道孚縣毗鄰，北和東北與阿壩州金川縣相連。幅員面積5649平方公里，境內(nèi)高山對峙，峰巒重疊，峽谷深邃，景色獨特。地勢西高東低，海拔1700-5521米，縣城位于大渡河畔的章谷鎮(zhèn)，海拔1800米。全縣轄15個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))，總?cè)丝?6829人，是一個以藏、漢民族為主體的多民族聚居縣。今天小編帶給大家的是丹巴旅游攻略，希望對大家有幫助。

　　丹巴景點介紹

　　丹巴旅游資源豐富多彩，自然風光神奇美麗，“天然盆景”、黨嶺風光，集雪山、森林、海子、溫泉、草甸于一體;墨爾多神山，納山、水、林、崖、洞108圣景于一爐，是休閑度假、探險旅游、回歸自然的最佳去處。 東谷八美，巴郞山以西，讓你領略不一樣的高原之美，視野開闊，夏季滿目翠綠，繁花似錦，而到了10月底則楊樹一片金黃。在清晨和傍晚時分，遠處的山巒和田園村寨又在陽光下變換著奇妙的光影魔術。

　　古碉是嘉絨地區(qū)藏民族先民們的建筑杰作，具有悠久燦爛的歷史。丹巴縣有“千碉之國” 的美譽，在大小金川及大渡河上游兩岸的村寨、山脊和要隘處聳立著無數(shù)的古碉建筑。據(jù)資料介紹;鼎盛期的丹巴碉樓不下3000座，一個大的村寨即有百余座。試想當初在深切河谷兩岸，密密麻麻林立的碉群，其氣勢是何等的壯觀!

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，如今縣境內(nèi)僅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各項、中路，其中梭坡84座、蒲各頂29座，中路21座，其余各鄉(xiāng)散存32座?，F(xiàn)存古調(diào)最早修建于唐代，最遲為清朝增定大、小金川之時。古碉具有 千百年的歷史，歷經(jīng)戰(zhàn)爭和風雨的剝蝕、地震的考驗，至 今仍巍然屹立，有的久已偏倚，卻不倒塌，有的甚至彎曲如弓，自成奇景，其建筑藝術堪稱精湛絕妙，令人嘆為觀止。 古碉為片(亂)石夾泥砌成，棱角筆直，墻面 光滑，下寬上窄，面隨高度增加而內(nèi)收。古碉一般高20余米，最高達50m，內(nèi)建樓層十 余層至二十余層，每層可容納10余人,每座碉容納百余至二百余人。這些古碉的建筑形式多種多樣，從形狀上可分為四角碉五角碉、六角碉、八角碉、十三角碉。但以四角碉為主。

　　從功能上可分為家碉、界碉、寨碉、風水碉、烽火碉、官寨碉，軍事防御碉、通訊預警碉等。在清朝乾隆年間的大小金川戰(zhàn)爭期間，由于當?shù)氐锉ち至?，清軍久攻不下，于是將一批俘虜和工匠帶到北京香山專門修建這種碉堡以供研究、演習攻擊戰(zhàn)術， 因此至今在北京香山仍然保存著一些同樣由片石砌成的古碉而當時的俘虜和工匠也便留了下來，他們的后代在房屋建筑上還保留著部分嘉絨藏族民居的特點.古碉是嘉絨藏族先民高超精湛的片石砌墻技藝的典型代表，曾有歷史學者根據(jù)林立的碉群，作出了“疑其碉群即嘉良古都”的結(jié)論。關于古碉至今仍然有許多尚未揭開的謎等待著人們?nèi)タ甲C和研究。

　　丹巴交通指南

　　條條道路通羅馬，去丹巴有好幾條線路可以選擇：

　　a.成都-丹巴，成都茶店子東站，中客，6：30、7：30二班，110元/人，行車約9小時;

　　b.康定-丹巴，中客，8：00一班，35元/人;

　　c.丹巴-成都，中客，6：30、7：00二班 丹巴-康定(經(jīng)姑咱)，中客8：30、10：00、15：00三班，110元/人;

　　d.丹巴美人谷馬爾康-茂縣，中客7：30一班，47.5元/人。

　　旅游不可錯過的丹巴節(jié)日

　　風情節(jié)

　　丹巴的選美節(jié)又叫風情節(jié)，每年10月26日至28日舉行，2001年選出了一朵金花，二朵銀花，五朵石榴花，還要選出一朵康巴之花，個個美艷群芳。 　　丹巴縣嘉絨藏族民俗文化　丹巴地區(qū)古稱嘉莫·查瓦絨，簡稱“嘉絨”，意為藏區(qū)四大峽谷之一的東女國氣候溫和河谷農(nóng)區(qū)的人，習稱嘉絨娃，是藏族重要的組成部分。丹巴縣歷史悠久，民俗風情古樸動人，能歌善舞、熱情好客的嘉絨藏族，獨具特色的嘉絨藏寨民居、形式多樣的丹巴鍋莊、具有典型民族 特色的嘉絨服飾以及飲食文化、宗教文化、婚嫁習俗、傳統(tǒng)節(jié)日、禮儀、喪葬習俗等民俗文化，構(gòu)成了丹巴縣豐 富多彩、特色突出的民俗風情旅游資源，這里也是開展嘉絨藏族民俗風情旅游的最佳去處。 　　傳統(tǒng)歌舞、戲劇與體育　丹巴嘉絨藏族人民能歌善舞，素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽，民間舞蹈十分豐富，其中以丹巴鍋莊、弓劍舞最具民族特色。 　　民族服飾　嘉絨藏族服飾是整個藏族服飾中頗具代表性的，服飾多是用氆氌、呢子、毛料等上品料制作，上衣外套分大領和小領，也有長裝和短裝。外套的衣領、袖口等處鑲有水獺皮、豹皮。領口、袖口均用金絲緞鑲邊。著裝一般分為盛裝和便裝，用于不同的季節(jié)的場合。 　　婚嫁與喪葬習俗　藏族青年男女通過節(jié)日，耍壩子、廟會、轉(zhuǎn)經(jīng)、跳鍋莊、對山歌等形式來結(jié)交異性朋友，有的地方還至今流行著頂毪衫、搶頭帕等古老風俗。

　　丹巴美人

　　丹巴出美人，世所公認，特別是來自丹巴美人谷的美人特別多，她們不怕風吹，不懼日曬，艱苦的體力勞動之余，稍加梳洗，便氣韻畢現(xiàn)，曲線天成。天生的冰肌玉膚似乎永遠含煙凝碧;瘦長而豐腴的體態(tài)似乎永遠婉轉(zhuǎn)有致，勞動的打磨沒有使其粗糙、變形，反而更增加了健美的必備要素。大凡“美人谷”的女孩，不管身在鄉(xiāng)村還是走出大山，幾乎不施粉黛，不用華麗的衣飾去裝扮。丹巴之所以出美人，可能與其所處的地理環(huán)境及氣候、水土、種族有一定的關系。也許還有其它原因，如果您有興趣，不妨親自去看一看。

　　丹巴“墨爾多廟會”

　　在丹巴縣城東北面，小金溝下游，有一座高聳入云，風光秀麗的山峰，名叫格爾隆山，相傳，山下有位堅強勇敢，見義勇為，伸張正義的藏族青年。他曾為吐蕃王朝所招，率兵遠征，打擊巴爾布的入侵，班師回朝，凱旋而歸。后人為了敬仰他的忠勇，把格爾隆山改名為墨爾多山，并在山腳下建廟宇給他塑像。從此以后，墨爾多山成了苯教的大自在神山，墨爾多將軍成了嘉戎地區(qū)守護神。藏區(qū)群眾每逢農(nóng)歷七月初十——墨爾多將軍神誕辰日，從各地云集墨爾多廟，參拜墨爾多將軍，進香還愿，轉(zhuǎn)墨爾多神山。“七月十”自然也就成了嘉戎地區(qū)一年一度的“墨爾多將軍會”。 　　清乾隆三十六年(公元1771年)，清王朝平定金川之亂后，岳鐘琪部郭剛將軍及其部屬，曾參拜墨爾多廟，并動員士卒引小金河水，在廟前修建建魚塘，供善男信女放生用，以求福免禍。 　　黨的十一屆三中全會以后，丹巴縣修復了坍塌的廟宇，恢復了這一傳統(tǒng)的民間節(jié)日，并增加新的文化娛樂、體育活動內(nèi)容，吸引國內(nèi)外更多的客商，游覽墨爾多神山獨特的自然景觀和人文景觀，洽談商留合作項目，促講丹巴縣對外開放。

　　嘉絨藏歷年

　　時間：農(nóng)歷11月12日 　　地點：丹巴縣城及主要景區(qū) 　　介紹：丹巴自古以來就有過嘉絨藏年的習俗。嘉絨年既有別于藏歷年，又不同于內(nèi)地春節(jié)。嘉絨年是紀念當?shù)仳?qū)魔降妖的英雄阿尼各爾東而沿襲下來的節(jié)日。一般在農(nóng)歷11月期間，具體過年時間，巴底、巴旺、革什咱等地稍有差異。巴底一帶在農(nóng)歷11月12日至16日，巴旺、革什咱等地則在11月1日至15日。年節(jié)期間，除各家庭或家族都要依次延請喇嘛、貢巴念經(jīng)祀祭阿尼各爾東外，藏家山寨的碉房均得用白灰漿粉刷一新;家家戶戶則面要滿柜，酒要滿壇，水要滿缸，柴要滿棚;外出者此時一般都得回家過年。