濟(jì)南到泰山曲阜旅游攻略
千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。這里是“文圣”孔子的出生、立教和一生主要的傳教之地，亦是儒學(xué)“亞圣”孟子的出生之地。至今仍留有孔府、孔廟、孔林，孟廟、孟子故里等文化遺跡。孔府家宴百年流傳，儒家文化盛傳東方。這里就是圣域賢關(guān)——曲阜。今天小編帶給大家的是濟(jì)南到泰山曲阜旅游攻略，希望對(duì)大家有幫助。
大家印象
曲阜，孔子故里，儒家思想的發(fā)源地，有“東方耶路撒冷”之稱，千百年來吸引著無數(shù)中外游人前往朝圣。文化氣息濃厚，適合熱衷于歷史的人們來游玩。純粹的歷史古城，而且建筑有特色。
走進(jìn)曲阜
曲阜位于山東省西南部，古稱魯縣，是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故里，儒家思想的發(fā)源地。
最佳季節(jié)：6月-9月是游覽曲阜的最佳時(shí)間?！ ?曲阜屬大陸性季風(fēng)氣候，光照充足，四季分明。全年氣溫最高的是7月份，平均溫度為27.4℃，最低的是1月份，平均氣溫為1.4℃，6至9月降雨稍多。通常來說，游曲阜三孔，四季皆宜，但習(xí)慣上人們偏好6～9月，每年此時(shí)段，是曲阜旅游的旺季。?
三孔景區(qū)游玩亮點(diǎn)
☆孔廟杏壇，向至圣先師敬一炷香
孔廟共九進(jìn)，從金聲玉振坊開始，一層層中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑藝術(shù)典型好似剝瓣蓮花，向游人次第綻放。孔子作為“至圣先師”，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中師道的代表，為了這個(gè)也要到杏壇來，表達(dá)一下自己的敬意。更何況，大殿當(dāng)中懸掛著無數(shù)匾額，題字者個(gè)個(gè)大名如雷貫耳，簡(jiǎn)直讓人目不暇接。
☆孔廟孔府，看一看什么才是中國(guó)最傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格
梁思成曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)孔廟：“從建筑史的立場(chǎng)著眼，曲阜孔廟的建筑，實(shí)在是一處最有趣的、也可以說是世界上的孤例”。孔廟孔府，是綜合體現(xiàn)了中國(guó)古典建筑、建筑文化審美的重要載體。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑不太了解?來這里看看就對(duì)了。
☆孔府后花園，聽一場(chǎng)折子戲
在孔府走一走，穿越小說的感覺就有了。這是典型的官署建筑群，小說里的那些主角穿越回古代后，大多生活在類似這樣的環(huán)境中。最棒的是，從今年(2014年)四月起，每天有6場(chǎng)以山東梆子為主的傳統(tǒng)戲曲演出，上下午各三場(chǎng)，演員和伴奏都具有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，重現(xiàn)孔府當(dāng)年戲班的風(fēng)采。即使在當(dāng)年，也不是一般人可以體驗(yàn)的哦!
(神圣肅穆的氣氛，代表著歷朝歷代對(duì)孔子的尊崇
☆漢魏碑刻陳列館參觀，時(shí)間的刻痕
曲阜現(xiàn)存歷代碑刻共一萬多塊，是僅次于西安碑林的國(guó)內(nèi)三大碑林之一。漢魏碑刻陳列館集中了曲阜碑刻的精華部分，其中漢碑?dāng)?shù)量居全國(guó)首位。最重要的是，這里免費(fèi)!
☆孔子墓拜謁：
孔子在歷史上的地位，因年代而有所不同。因其學(xué)說適合封建社會(huì)制定禮儀制度和倫理秩序，在漢以后孔子就得到了非同一般的尊崇，甚至被神化。生活在現(xiàn)代的我們雖然觀念各有不同，但面對(duì)孔子墓那一抔黃土?xí)r，還是會(huì)有各種感慨的吧。
☆在孔林的石翁仲上，尋找一張魯人的臉
孔林現(xiàn)有墳冢10萬余座(!)。走在其中是什么感覺呢? 天氣好的時(shí)候，這里是一座清幽繁盛的天然植物園，周遭林立的墓碑和墳塋看起來有種寂滅的美。天氣不好的時(shí)候，就找找《鬼吹燈》的感覺吧?？琢之?dāng)中有不少的翁仲和石獸，和人們想象中墓地的陰森、沉重風(fēng)格不同，這里的翁仲神態(tài)表情活靈活現(xiàn)、生動(dòng)趣致，如果你已經(jīng)去過兵馬俑看過秦人的臉，對(duì)照之下就更好玩了。有時(shí)候你甚至?xí)秀币幌拢哼@和剛才向他問路的那位山東大叔好像啊......
金聲玉振坊，孔廟的起點(diǎn)，明嘉靖十七年(公元1538年)建，三間四柱式石坊，石鼓夾抱，4根八角石柱頂上飾有蓮花寶座，寶座上各蹲踞一個(gè)雕刻古樸的獨(dú)角怪獸“辟天邪”，俗稱“朝天吼”。兩側(cè)坊額淺雕云龍戲珠，明間坊額填色4個(gè)大字“金聲玉振”，筆力雄勁，是明嘉靖十七年(公元1538年)著名書法家胡纘宗題寫的。
孔子墓。孔子死后，弟子葬師時(shí)曾是 “ 墓而不墳 ”(無高土隆起)，到秦漢時(shí)才將墳筑起。碑刻 “大成至宣王墓”為明代正統(tǒng)八年(公元 1443 年)黃養(yǎng)正書。碑后還有一碑，刻“ 宣圣墓”三字，為蒙古乃馬真后三年(公元 1244 年)立
大成殿內(nèi)供奉孔子坐像，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，為古代天子禮制。殿內(nèi)正中是康熙皇帝所題“萬世師表”匾額，其余塑像楹聯(lián)各有典故?？上У氖牵啊逼陂g，孔廟孔府遭到了極大破壞，殿內(nèi)文物破損嚴(yán)重。