蚌埠值得一去的旅游景點攻略
蚌埠，簡稱蚌，別稱珠城。是安徽省下轄市，安徽省第一個設(shè)市的地級市(公元1947年元旦)下設(shè)蚌山區(qū)、禹會區(qū)、淮上區(qū)、龍子湖區(qū)四個市轄區(qū)，管轄懷遠縣、固鎮(zhèn)縣、五河縣三個縣。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了蚌埠值得一去的旅游景點攻略，希望能夠為大家的蚌埠旅行錦上添花。
蚌埠值得一去的旅游景點
1、沱湖
沱湖位于五河縣境內(nèi)，素有水鄉(xiāng)之稱。近年來經(jīng)過開發(fā)建設(shè)，以其獨特的生態(tài)風韻吸引了眾多的國內(nèi)外旅客。沱湖作為天然淡水湖，有7.36萬畝水面，其水質(zhì)較少污染，湖底較平坦，正常水位最深處為3米，以其盛產(chǎn)螃蟹、魚蝦、野鴨而聞名。涉足湖區(qū)，首先映入眼簾的是水天相連，碧波蕩漾，漁帆點點的大影壁。乘船漫游，淺水處透過稀疏的水草，可以目睹一群群魚蝦。泛舟湖中心，是一望無際的人工網(wǎng)養(yǎng)地帶，游船在網(wǎng)與網(wǎng)之間通道穿行，可見到騰空躍出水面的沱湖特產(chǎn)之一的大青魚和一只只隨網(wǎng)離水后束手就擒的螃蟹，那些體態(tài)秀美的野鴨旁若無人地在湖面上尋食嬉戲，相互追逐，讓游人流連忘返。
2、禹王宮
禹王宮別稱禹王廟、涂山祠。在安徽懷遠縣東南涂山之頂，涂山一般被認為即古代的會稽山，是大禹生活和治水的地方。史載：“禹會諸侯于涂山”，一般即指此，后人為紀念大禹治水功績，在此立廟祀。
廟原有三進，現(xiàn)尚存二進，院內(nèi)有千年銀杏兩株，大可數(shù)圍，拔地而起。西北有瞭望臺，登臨其上，渦、淮波涌，荊、涂翠峰，盡收眼底，西南有啟母石(又名望夫石)，正襟危坐如婦人遠望，傳為禹妻涂山氏望夫所化。西有“圣泉”“靈泉”，清澈澄碧，四季不竭。
3、荊涂山風景區(qū)
荊涂山風景區(qū)位于安徽省蚌埠市懷遠縣境內(nèi)，為省級風景名勝區(qū)，因大禹治水、禹會諸侯、娶妻生子的歷史故事而聞名。
被譽為“淮上明珠”的安徽省懷遠縣，地處淮河中游，涂、荊兩山對峙的山水環(huán)抱之中。歷史名山涂山是四千多年前治水英雄大禹召會諸侯、劈山導(dǎo)淮、娶妻生子之地，雄踞城南的荊山，傳為卞和抱璞而泣的棲隱之所。
荊涂山風景區(qū)把荊涂二山風景區(qū)融為一體，占地60平方公里，景點100多處。景區(qū)內(nèi)著名景點有禹王宮、白乳泉、卞和洞、望淮樓、靈泉、圣泉、臺桑、涂山、系馬石、曠覽石、臥仙石、啟母石、圣泉、禹會村、荊山、荊涂山峽、荊涂大橋、三圣宮、含美學(xué)堂、渦口及農(nóng)家樂禾泉農(nóng)莊等。
4、禾泉農(nóng)莊
禾泉農(nóng)莊位于蚌埠市西郊荊涂風景區(qū)，毗鄰206國道，占地650余畝，依山傍水，景色宜人。禾泉農(nóng)莊依山而建，農(nóng)莊內(nèi)有數(shù)百畝石榴園、藍莓園、桃李園、棗園、梨園，還有省內(nèi)著名的鹿場，養(yǎng)殖有國際珍貴動物鹿等。為了方便游客住宿，農(nóng)莊還建有數(shù)使棟風格不同的小木屋，小竹屋等，內(nèi)部裝飾華麗，現(xiàn)代化生活用具一應(yīng)俱全，深受游客喜愛，節(jié)假日，八方游客涌入農(nóng)莊休閑娛樂，是皖北“鄉(xiāng)村旅游”一片熱土。
禾泉農(nóng)莊累計栽植果樹、綠化苗木5萬余株，飼養(yǎng)各種動物10萬余頭(只)。
5、圣泉
涂山之巔，禹廟之西，有峭壁千尋，順盤錯石級而下，穿過茂密樹叢，越過嶙峋怪石，便可抵達著名的圣泉;若從啟母石取道西北，猶為捷便。明代宋濂游涂山時曾于《游涂荊二山記》中載記云：“微徑入灌莽，抵巖罅，儲泉一泓，味甚甘，復(fù)以茅茨，曰圣水亭，取水以萗雨多驗。”由此可知，圣泉之名的由來，系因“遇旱，褥雨泉邊輒應(yīng)”的緣故。故“圣泉”又別名“靈泉”。據(jù)《嘉慶懷遠縣志》載：
“涂山西巖有圣泉，舊志云：一名靈泉。”今人則將一泉而二名的圣泉，視為圣、靈二泉了。
6、龍子湖
龍子湖風景區(qū)青山碧水相連，湖岸曲折多變，水面縱深開闊，絕壁怪巖裸露，既有風景怡人的自然風光，又有韻味無窮的人文景觀。
龍子湖風景區(qū)劃分為北湖景區(qū)、南湖景區(qū)、西蘆山景區(qū)、錐子山景區(qū)等四大景區(qū)。龍子湖三面環(huán)山，山水相依。湖東岸有曹山、錐子山，綿延起伏如龍，又稱“雙龍山”;南有大小九條溝渠，是龍湖發(fā)源地;西側(cè)有雪華山、梅花山，山體植被茂盛，青山綠水，聞名遐爾。
7、張公山公園
國家AAAA景區(qū)。位于蚌埠市禹會區(qū)，總面積72公頃，是市內(nèi)最大的公園。1973年始建，1983年正式開放。公園由張公山和化陂湖(現(xiàn)更名張公湖)組成，湖中有半島。園內(nèi)山水相映，景色秀麗。湖岸曲折，遍植垂柳;山坡蒼松翠柏，曲徑通幽;山頂建有望淮塔。園東部建有游船碼頭、半山茶社、水上餐廳、水榭長廊等;還有蘇州園林風格的園中園，內(nèi)建淮河碑林、酒樓等。園西部有動物園;園北大門西側(cè)辟有兒童樂園，有“玩童”、“母子羊”、“春雨”等雕塑。
8、花鼓燈嘉年華
花鼓燈嘉年華位于蚌埠市陶山西麓。
園區(qū)由摩天輪城市廣場、花鼓燈文化廣場、民俗集市、極速世界、冒險世界、歡樂世界、魔幻世界、童話世界、繽紛水世界、生態(tài)園十大主題區(qū)域組成，懸掛式過山車、高空飛翔等近30項挑戰(zhàn)極限、驚險刺激的大型游樂項目。
花鼓燈是項目最重要的文化主題，也是未來演藝的主要元素。劇場的大型舞臺演出、風情餐廳的歌舞演出、廣場和集市的原生態(tài)演出，構(gòu)成了不同層面、各有側(cè)重的演藝體系。同時，花鼓燈嘉年華還創(chuàng)造性地將之與高科技體驗項目和經(jīng)典游樂設(shè)備相結(jié)合，以拓展地域文化表現(xiàn)的空間，并形成彼此依托的格局，帶給游人更為豐富多元的游歷體驗。
9、錐子山森林公園
錐子山森林公園位于蚌埠市東郊，合蚌公路南側(cè)。錐子山是其主體，最高峰海拔97米，有東西二峰。一說東峰原有一自然巨石，形狀如錐，故名錐子山。又說西峰原有東漢時期所建九層玲瓏塔一座，遠望此塔如錐聳天，因此得名。漢代時曾建有棲巖寺，隋唐時毀于兵燹，后雖經(jīng)多次修復(fù)，都因歷代爭戰(zhàn)未能完好保存。錐子山林木茂盛，景色優(yōu)美，自古有八大景、八小景之說。
10、白乳泉
白乳泉，背依荊山，面臨淮水，卞和洞以谷為鄰。周圍峰巒疊翠，榴林似海，綠樹掩映，芳草如茵，是遠近聞名的天然佳境。
白乳泉原名白龜泉，相傳唐貞元年間，泉內(nèi)曾有白龜流出，因此得名。因泉水甘美呈乳色，后人改名白乳泉。
安徽旅游時機
旅游季節(jié)
安徽受季風影響，四季變化顯著，淮河以北屬暖溫帶半濕潤季風氣候，淮河以南屬亞熱濕潤季風氣候。春秋時間短，冬夏時間較春秋長，具有春暖、夏炎、秋爽、冬寒的特點。同時，省內(nèi)南北氣候差異大，春夏長江以南早于江北，秋冬長江以北早于以南。
春季：氣溫多變，部分地區(qū)氣溫開始回升，暖春三月，可以選擇感受“畫里鄉(xiāng)村”的宏村和品味西遞印象。
夏季：天氣炎熱，紫外線強，降雨量全年最多。此時，清涼避暑景點太平湖是最佳目的地，攀登黃山和天柱山依然受游客歡迎。
秋季：季節(jié)最短，氣溫下降快。同時是去巢湖泡溫泉的好時機。
冬季：南部陰冷潮濕，北部寒冷干旱。去黃山賞霧凇奇景也是一大樂事。
最佳出游時間
4月至11月最佳。五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。黃山是安徽旅游的重中之重，雖然黃山四季各有各的魅力，但4月到11月為游覽旺季。
安徽當?shù)毓?jié)慶
中國黃山黟縣鄉(xiāng)村旅游攝影節(jié)
地點：黟縣
日期：每年11月8日至9日
黟縣有著悠久的歷史文化和眾多的名勝古跡。境內(nèi)不僅有世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村古村落，天然影視迷宮南屏村，中國風水文化屏山村，厚重的徽文化底蘊與鐘靈毓秀的山川風貌，使黟縣盛譽海內(nèi)外攝影界。攝影節(jié)期間，還將舉辦盛大開幕式、民俗表演，吸引大量攝影愛好者。
中國黃山國際旅游節(jié)
地點：黃山、歙縣、黟縣、齊云山等
日期：每年下半年
黃山國際旅游節(jié)形式多樣，內(nèi)容豐富。它是安徽省規(guī)模最大的節(jié)慶活動，節(jié)日期間將舉辦黃山風光之旅、太平湖勝水之旅，還有徽州民風民俗表演、旅游產(chǎn)品展出等活動，集旅游、文化、商貿(mào)、展示于一體，吸引了大量游客。
龍蝦節(jié)
地點：古井體育館或者杏花公園
日期：5月至6月
合肥龍蝦節(jié)是中國安徽省合肥市重大民俗性節(jié)慶，屆時會舉行大型開幕式及文藝晚會，龍蝦節(jié)推出系列文藝節(jié)目活動：如，“舞林蝦會”、“土蝦土長”、“蝦鼓柔情”、“古典蝦會”、“娛樂蝦神”、“蝦天風暴盛宴”、“異城蝦情”等。品嘗“舌尖上的盛宴”，體驗安徽旅游美食文化。
歙縣亮船會
地點：歙縣
日期：每逢農(nóng)歷閏月(這年的九月或十月)
亮船會是歙縣當?shù)匾豁椞厣拿袼谆顒?。船民用兩只木船并?lián)成一對，拋去船頂和支架，用外包紗布，扎成牌坊、亭塔和樓閣等，在其內(nèi)部點亮燭燈。岸上鑼鼓喧天，熱鬧非凡。同時鄉(xiāng)民們還在岸邊玩燈、拜敬菩薩。江中岸上，水游和旱游交相渾映，四鄉(xiāng)百姓云集觀賞，十分壯觀。
九華山廟會
地點：祗園寺
日期：農(nóng)歷七月三十
九華山廟會，起源于唐代，每年農(nóng)歷七月三十日，四方信徒、香客云集九華朝山 進香、拜塔、朝拜天臺，許多山民和手工藝者趁此機會互做買賣，民間藝人也趁此獻藝，逐步形成了傳統(tǒng)的九華山廟會。
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