高中生政治論文范文
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政治是人的綜合素質(zhì)的核心,是高中生成才必備的條件,學(xué)習(xí)啦小編整理的高中生政治論文范文,希望你能從中得到感悟!
高中生政治論文范文篇一
談高中政治教學(xué)的生活化
摘 要:教育是生活的需要,源于生活又以生活為歸宿。構(gòu)建生活化的課堂,走“生活化”的教學(xué)之路,是深化政治教學(xué)改革的必然要求。在辨析政治教學(xué)生活化基本理念的基礎(chǔ)上,嘗試對政治教學(xué)生活化的實(shí)踐策略做些有益的探索。
關(guān)鍵詞:思想政治課;教學(xué);生活化
陶行知先生指出:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”國家頒布高中政治新《課標(biāo)》,把課程內(nèi)容調(diào)整為《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》和《生活與哲學(xué)》四大模塊,這是教育從科學(xué)世界向生活世界回歸的明確指引,高中政治教學(xué)的“生活化”,成為政治課教師必須探討的新課題。
一、教學(xué)目標(biāo)“生活化”
從知識和技能上看,根據(jù)思想政治課的性質(zhì)和時(shí)代特點(diǎn),所謂的知識和技能乃是生活知識和生活技能。因?yàn)樗枷胝握n的知識是對社會(huì)生活――政治、經(jīng)濟(jì)、文化等生活本質(zhì)的提煉和概括,思想政治課的技能就是提出、分析和解決實(shí)際問題的能力。
從過程和方式上看,思想政治課揭示的是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)涵,因此,其教學(xué)的過程便是探究社會(huì)生活本質(zhì)意義的過程。社會(huì)生活是復(fù)雜的,其本質(zhì)也是多層面的。因此,在探究社會(huì)生活的本質(zhì)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手,通過搜集和處理生活信息,獲取新的生活經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究、交流合作,共同發(fā)展。社會(huì)生活的答案沒有惟一,思想政治課的答案也沒有惟一。
從情感、態(tài)度和價(jià)值觀上看,情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成過程是一個(gè)潛移默化的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,這將會(huì)深刻地影響學(xué)生思想道德的形成,影響他們的人生選擇。對此,思想政治課獨(dú)特的性質(zhì)和功能決定了教師在教學(xué)中,一方面堅(jiān)持以人為本,鼓勵(lì)學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性,并對自己的生活道路進(jìn)行自主探究;另一方面,必須引導(dǎo)學(xué)生憧憬美好生活,樹立遠(yuǎn)大的理想,以正確的態(tài)度對待生活,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。
二、教學(xué)內(nèi)容“生活化”
教學(xué)內(nèi)容“生活化”表現(xiàn)在課堂內(nèi)容的開放性、多元性和生成性。所謂開放性,就是政治課堂內(nèi)容不局限于教材里的內(nèi)容,在完成教材內(nèi)容的同時(shí),還應(yīng)把生活中的政治內(nèi)容納入到課堂中來,真正讓政治課堂成為學(xué)生養(yǎng)成政治素養(yǎng),提升生命價(jià)值的廣闊天地。所謂多元性,就是從多個(gè)角度、多個(gè)層面來看待政治現(xiàn)象、探討政治問題、分析社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。例如對合理消費(fèi)的理解,不能僅停留在過去節(jié)儉的理解,還可以從各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、各個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件來理解,不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來判斷理解。所謂生成性,就是課堂內(nèi)容能使學(xué)生“舉一反三”,保證課堂學(xué)習(xí)成為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的活動(dòng),要在教學(xué)過程的展開中營造學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的氛圍。通過創(chuàng)設(shè)教育情境,借助于學(xué)生對“問題”的思考、判斷以及相應(yīng)的分析與綜合、抽象與概括等思維活動(dòng)來凸現(xiàn)形成結(jié)論的生動(dòng)過程。例如,在第一課的第一目的“探究與共享”中,學(xué)生要帶著這兩個(gè)問題去閱讀教材、去思考、去探究、去感悟我國的國家性質(zhì)是怎樣的,我國國家性質(zhì)新型民主、新型專政的特點(diǎn)、優(yōu)越性表現(xiàn)在哪些方面。
三、教學(xué)模式“生活化”
1.創(chuàng)設(shè)生活情景,突出主體地位
立足教材,面向生活,把教材內(nèi)容與生活情景有機(jī)結(jié)合,把那些不知與已知,淺知與深知之類的需要,帶到一定情境中去,營造良好的學(xué)習(xí)情感,使學(xué)生能積極主動(dòng)、全身心的投入學(xué)習(xí)。
新教材在每一框的開始都選用了一個(gè)典型的案例,或者是文字或者是圖片,如《政治生活》第一課第一框的面對新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考、第二框公民享有的政治權(quán)利與義務(wù)的圖片、第三框中學(xué)生參與政治生活的四組鏡頭……這些“探索與共享”,把學(xué)生的思維引到現(xiàn)實(shí)生活中去,讓學(xué)生有話可說,回答熱烈,情緒高漲。用學(xué)生身邊的事情導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容,不但可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)展思維,也保證了學(xué)生主體地位的確立。
2.捕捉生活素材,喚起學(xué)習(xí)興趣
教材只是教與學(xué)的工具,已不是惟一的資源。要把生活搬進(jìn)課堂教學(xué),教師除了自身解讀教材外,還應(yīng)對給定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來替換、改造教學(xué)內(nèi)容,盡可能使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。
3.回歸生活實(shí)踐,學(xué)會(huì)解決問題
從生活與教學(xué)的關(guān)系上說,生活決定教學(xué),而教學(xué)要通過生活實(shí)踐才能顯示力量而真正成為教學(xué)。因此,政治教學(xué)應(yīng)擴(kuò)展時(shí)空,在生活實(shí)踐中去感知,學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中解決問題。將學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識返回到生活中,再從生活實(shí)踐中彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的不足。例如: 在講解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容之后,可以讓學(xué)生去市場上調(diào)查,從月餅的價(jià)格看價(jià)值規(guī)律,讓學(xué)生通過市場調(diào)查來發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同品牌、不同包裝、不同時(shí)間(主要是中秋前后)市場上月餅的價(jià)格有很大不同,對這一生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析,學(xué)生就會(huì)對價(jià)值規(guī)律有一個(gè)既感性又深刻的理解。課后整合學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和從教材中學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn),再轉(zhuǎn)化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生對知識的應(yīng)用能力。如教師布置“中秋節(jié)永春月餅市場分析”、“永春蘆柑價(jià)格的思考”等實(shí)踐性作業(yè),讓學(xué)生真正感受知識學(xué)習(xí)的有用、學(xué)習(xí)的樂趣,促進(jìn)學(xué)生的成長。
【參考文獻(xiàn)】
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