肖邦鋼琴音樂作品中的浪漫主義美學(xué)特征探討論文

肖邦鋼琴音樂作品中的浪漫主義美學(xué)特征探討論文

　　在整體上而言，浪漫主義運(yùn)動(dòng)由歐洲在18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)初期出現(xiàn)的許多藝術(shù)家、詩(shī)人、作家、音樂家、以及政治家、哲學(xué)家等各種人物自發(fā)組成，但至于浪漫主義的詳細(xì)特征和對(duì)于浪漫主義的定義，一直到20世紀(jì)都仍是思想史和文學(xué)史界爭(zhēng)論的題材。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：肖邦鋼琴音樂作品中的浪漫主義美學(xué)特征相關(guān)探討論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　肖邦鋼琴音樂作品中的浪漫主義美學(xué)特征全文如下：

　　摘要:肖邦是19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期具有重要地位的作曲家之一,是西方音樂史上唯一一位以鋼琴創(chuàng)作為主的浪漫主義作曲家,也是浪漫主義音樂語匯的創(chuàng)造者之一。在他的音樂作品當(dāng)中,旗幟鮮明地體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期幾點(diǎn)重要的美學(xué)觀念――反叛一切理性的束縛,注重自我情感的抒發(fā)、對(duì)本民族音樂的重視和其作品中潛在的標(biāo)題性等。這些美學(xué)觀念都構(gòu)成了肖邦音樂的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

　　關(guān)鍵詞:肖邦鋼琴音樂浪漫主義美學(xué)特征

　　整個(gè)19世紀(jì)的歐洲政治風(fēng)云變幻莫測(cè),歐洲人民不僅在日常生活上受到政治、經(jīng)濟(jì)的影響,在思想文化領(lǐng)域也受到了更大影響,進(jìn)步人士紛紛提出了:“自由、平等、博愛”的思想觀念。自無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)后,涌現(xiàn)出各種各樣的新思想、新觀念,呈現(xiàn)出多種思想風(fēng)格特征。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,也出現(xiàn)了反對(duì)傳統(tǒng)和古典、要求解放創(chuàng)新的呼聲。19世紀(jì)20年代,西方音樂進(jìn)入到了“浪漫主義時(shí)期”。受文學(xué)、建筑、美術(shù)等諸多方面因素的影響,這一時(shí)期的音樂藝術(shù)也逐漸形成了其獨(dú)特的美學(xué)觀念。1830年歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命,促使了歐洲各國(guó)人民意志奮發(fā)和民族意識(shí)的覺醒,并形成了進(jìn)步的浪漫主義思潮,出現(xiàn)了以維也納的舒伯特、法國(guó)的柏遼茲、德國(guó)的韋伯、舒曼和門德爾松、波蘭的肖邦等為代表的一大批進(jìn)步的浪漫主義作曲家。

　　肖邦(Fryderyk Chopin,1810~1849)波蘭作曲家、鋼琴家和音樂教育家。波蘭自18世紀(jì)后半葉就一直處于民族危機(jī)中,肖邦的音樂創(chuàng)作思想正是伴隨著波蘭民族解放斗爭(zhēng)而形成的。他一生的創(chuàng)作主要可分為兩個(gè)時(shí)期,第一時(shí)期是波蘭時(shí)期,與西歐浪漫主義音樂不同的是,波蘭的浪漫主義具有更為強(qiáng)烈的愛國(guó)主義色彩和民族意識(shí),在肖邦后半生的音樂創(chuàng)作我們可以看到他的音樂作品中處處受著波蘭民族音樂觀念的影響。第二時(shí)期是巴黎時(shí)期,肖邦后半生生活在法國(guó)巴黎,巴黎是19世紀(jì)西歐的重要政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,浪漫主義文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)在這里得到了極為輝煌的發(fā)展和繁榮,同時(shí)也對(duì)肖邦的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　縱觀肖邦一生的創(chuàng)作,他在吸收古典音樂精華的同時(shí)又勇于突破傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新,他賦予了練習(xí)曲、敘事曲、夜曲、波羅乃茲舞曲及瑪祖卡等一系列音樂體裁以新的思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式,還深入挖掘和提高了這些音樂體裁的藝術(shù)表現(xiàn)力。他的鋼琴音樂充斥著極為細(xì)膩的情感,充滿著詩(shī)情畫意,形成了肖邦獨(dú)特的音樂風(fēng)格特征。在他的音樂創(chuàng)作中深刻地顯現(xiàn)出了浪漫主義時(shí)期的美學(xué)特征,具有鮮明的代表性,這也使他成為浪漫主義音樂語言的締造者之一。

　　一、以抒發(fā)自我情感為中心

　　18世紀(jì)的法國(guó)大革命“獨(dú)立價(jià)值”、“尊重人的本性”的理念,深深的影響的浪漫主義時(shí)期的作曲家,他們普遍相信自己、相信自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),追求思想與心靈的自由和解放,力圖擺脫傳統(tǒng)“理性”的束縛,強(qiáng)調(diào)人和人的本性,用各種音樂體裁與形式來抒發(fā)內(nèi)心的真實(shí)感受,因此,抒情性、自傳性和個(gè)人內(nèi)心心理刻畫就成為浪漫主義時(shí)期重要的美學(xué)特征之一。

　　作為浪漫主義鋼琴傳統(tǒng)精華代表者的“鋼琴詩(shī)人”肖邦,在他所創(chuàng)作的大量鋼琴音樂作品中,也不難發(fā)現(xiàn)浪漫主義時(shí)期這種“人性”的美學(xué)觀念。他所創(chuàng)作的作品從不拘泥于傳統(tǒng)的音樂模式,所表達(dá)的都是他內(nèi)心的真實(shí)感受,是他對(duì)自己的祖國(guó)、人民、生活、愛情和對(duì)大自然真誠(chéng)的描繪。和同一時(shí)代的舒曼、門德爾松等音樂大師一樣,肖邦是一位真正的抒情大師。

　　在這里僅以他的兩部鋼琴協(xié)奏曲為例,《e小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》,這是肖邦表達(dá)自我情感的典范之作,它體現(xiàn)了肖邦個(gè)人情感和對(duì)愛情的體驗(yàn)。第一樂章主部與副部的對(duì)比產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇性,它采用雙主題的形式,第一個(gè)主題采用的是小調(diào),充滿了浪漫的氣質(zhì),第二個(gè)主題是大調(diào),明朗、平靜。主部主題由慢的微妙的內(nèi)心情感變化,襯托出副部主題悠揚(yáng)如歌的旋律。盡管色彩不同,但同樣都是抒發(fā)自己內(nèi)心情感的。第二樂章是一個(gè)慢板,用變奏的手法寫成,音樂非常的優(yōu)美,抒發(fā)著肖邦內(nèi)心細(xì)膩的情感體驗(yàn)。

　　肖邦曾對(duì)這個(gè)樂章有過這樣的描繪:“他不是雄壯的,而是富于浪漫氣質(zhì)的,這是明月之夜的夢(mèng)幻”。我們從中能體會(huì)到肖邦對(duì)大自然的真誠(chéng)贊美。末樂章有兩個(gè)主題,第一主題是克拉科維亞克舞蹈節(jié)奏,讓人聯(lián)想起民間舞蹈的場(chǎng)面。第二主題則充滿了對(duì)美好生活和對(duì)愛情的向往。再看他的《f小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》更加富有天真質(zhì)樸的情感,第一樂章中,主部主題以優(yōu)美的旋律表達(dá)出了凝神沉思,崇高優(yōu)雅的意境。第二樂章的第一主題也是柔情似水,令人感到這是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)流露。在末樂章里,肖邦明確的標(biāo)有“純樸,極其優(yōu)雅”的說明,以其明晰的鋼琴織體表達(dá)出了輕松愉快的心情。

　　肖邦的其他每一部作品都是他內(nèi)心的真誠(chéng)表白,對(duì)個(gè)人內(nèi)心情感表達(dá)的重視,構(gòu)成了浪漫主義時(shí)期美學(xué)特征的重要一方面。

　　二、對(duì)民族音樂的重視

　　19世紀(jì)歐洲各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,尤其是東歐一些弱小的國(guó)家,在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上長(zhǎng)期遭受外來民族的壓制,資產(chǎn)階級(jí)大革命促使了民族意識(shí)的覺醒,各國(guó)先后掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)。受此影響,浪漫主義時(shí)期各國(guó)的音樂家普遍對(duì)本國(guó)的民族、民間音樂和相關(guān)的民族歷史題材的文學(xué)作品產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們將自己的創(chuàng)作普遍根植于民族、民間音樂的文化土壤,在自己的創(chuàng)作中反映民族的精神,同時(shí)也表達(dá)了作曲家強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。

　　肖邦是西方音樂史上著名的愛國(guó)主義作曲家。談起他的作品,首先離不開波蘭這個(gè)偉大的民族,他對(duì)本民族和人民有著深厚的感情。肖邦所生活的波蘭時(shí)期,正是波蘭民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的時(shí)期,再加上他從小生活在民間音樂的環(huán)境當(dāng)中,這深深地影響了肖邦今后的音樂創(chuàng)作,他的音樂作品當(dāng)中普遍帶有波蘭民族音樂的特征。肖邦的創(chuàng)作內(nèi)容多和波蘭民族和國(guó)家的命運(yùn)密切相關(guān)。他的優(yōu)美的音樂使得波蘭民族音樂成為普遍接受的世界性音樂語言。

　　肖邦音樂的民族性體現(xiàn)的最為鮮明的是他的波羅乃茲舞曲和瑪祖卡舞曲。波羅乃茲舞曲是肖邦的民族意識(shí)體現(xiàn)的最為強(qiáng)烈的體裁,他將民族音調(diào)和愛國(guó)情感融入其中,把這種體裁從形式到內(nèi)容都提高到了前所未有的高度。他的《降A(chǔ)大調(diào)波羅乃茲舞曲》是一部歌頌人民的光榮和偉大的宏偉之作?！渡齠小調(diào)波羅乃茲舞曲》體現(xiàn)出了一種強(qiáng)大的內(nèi)在張力,第二樂章的寧?kù)o、朦朧的沉思反襯出激情迸發(fā)的巨大力量,使該作品體現(xiàn)出深刻的戲劇性,反映了肖邦對(duì)祖國(guó)被受奴役時(shí)內(nèi)心的矛盾?，斪婵ㄎ枨切ぐ顒?chuàng)作中最具波蘭民間鄉(xiāng)土氣息的題材。它源于波蘭的鄉(xiāng)村舞曲,肖邦將這種題材藝術(shù)化,使其具有豐富多樣的情感變化。他的《C大調(diào)瑪祖卡》鮮明的描繪了民間生活的各種畫面,充滿的民間的鄉(xiāng)土氣息?！禕大調(diào)瑪祖卡》以其強(qiáng)烈的重音、旋律的大跳,生動(dòng)的表現(xiàn)出民間舞蹈中人們興高采烈的氣氛。

　　三、對(duì)標(biāo)題音樂的傾心

　　19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的作曲家不同程度的傾心于標(biāo)題音樂,他們常將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫和大自然等相結(jié)合,將某一特定事物或內(nèi)心情感用音樂描繪出來,甚至為了表達(dá)明確意圖而為音樂添加文字性說明。這反映了浪漫主義作曲家對(duì)富有詩(shī)意的、描繪性的器樂音樂的興趣,并強(qiáng)調(diào)音樂與其他姊妹藝術(shù)的聯(lián)系。

　　肖邦的鋼琴音樂作品從表面看似乎全部是無標(biāo)題音樂,但我們仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多體裁形式的作品中是有其潛在的標(biāo)題性的。正如斯塔索夫在談?wù)撔ぐ畹囊魳纷髌窌r(shí)所說:“他的前奏曲、夜曲、練習(xí)曲、瑪祖卡舞曲、波羅乃茲舞曲、即興曲,不論從形式上來看好像多么小和多么有局限性,他們的內(nèi)容都非常的偉大和深刻,并且除了很少的例外,他們都像他的壯麗的敘事曲是一樣屬于‘標(biāo)題音樂’,甚至‘標(biāo)題音樂’的最頑固的敵人都不能懷疑肖邦的第二奏鳴曲(降b小調(diào))的‘標(biāo)題性’”。肖邦的性格溫和、內(nèi)斂,是不愿將內(nèi)心的情感直接表露的,他在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí)雖然有明確的創(chuàng)作意圖,但從來不在樂曲上加任何的標(biāo)題性文字。在他的《g小調(diào)夜曲》的手稿上寫道:“《哈姆雷特》劇觀后作”。但最終還是將這句話劃掉在旁邊寫道:“不,還是讓他們自己猜吧!”在肖邦的許多作品,如敘事曲、波羅乃茲舞曲,甚至練習(xí)曲中都有其明確的創(chuàng)作意圖。他這種充滿朦朧詩(shī)意的風(fēng)格正是他音樂的獨(dú)特魅力。

　　以肖邦的《第二敘事曲》(F大調(diào))為例,這首敘事曲是肖邦作品中標(biāo)題性最為鮮明的一首,它是根據(jù)密茨凱維支的長(zhǎng)詩(shī)《斯維切濟(jì)湖的姑娘》中獲得靈感的,這首敘事曲的標(biāo)題性與詩(shī)歌的情節(jié)相聯(lián)系。詩(shī)歌的內(nèi)容大致是這樣:“在斯維切濟(jì)湖畔有一個(gè)青年獵人,他遇到一位不相識(shí)的少女;月明之夜他不只一次與她在湖岸的森林幽會(huì),他想少女海誓山盟表達(dá)愛情;但青年不忠于他的誓言,又愛上一位從湖中又上來的仙女,當(dāng)它處在滔滔的湖水中時(shí),他才認(rèn)出這位仙女原來就是森林中的少女;美麗的斯維切濟(jì)姑娘狠狠的懲罰了這位負(fù)心郎,毫不動(dòng)心的把這個(gè)青年拖到湖底”。敘事曲的第一段是田園式的音樂,旋律淳樸、優(yōu)美,描寫的是斯維切濟(jì)湖畔的美景和一對(duì)青年男女在湖岸的森林幽會(huì)的情景。第二段音樂充滿了不安的情緒,與第一段形成了鮮明對(duì)比,仿佛描繪的是狂風(fēng)吹過卷起湖水的景象和少女內(nèi)心的變化。第三段音樂中我們又聽到了第一段的主題,但它卻帶著一種哀訴的情緒,他表現(xiàn)的是仙女的形象。突然音樂急轉(zhuǎn)直下,最后一段音樂像狂風(fēng)暴雨般襲來,表現(xiàn)出了少女的絕望與憤怒。結(jié)尾句充滿了悲哀的情緒,表現(xiàn)出了少女將青年拖入湖底而死去的情景。這首充滿了戲劇性的敘事曲將自然美景與人物內(nèi)心的情感完美的統(tǒng)一起來,是肖邦標(biāo)題音樂的典范之作。另外,在他的即興曲、奏鳴曲、波羅乃茲舞曲等題材的作品中性標(biāo)題的音樂也很多。

　　綜上所述,肖邦以其獨(dú)特的音樂語言為浪漫主義音樂風(fēng)格的形成作出了巨大貢獻(xiàn),上述三個(gè)方面的美學(xué)觀,加上肖邦在處理音樂旋律、和聲及鋼琴織體等方面的特殊手法,使其鋼琴音樂具有獨(dú)特的“肖邦式風(fēng)格”。他的鋼琴音樂成為浪漫主義時(shí)期鋼琴音樂的一座高峰,對(duì)后世的浪漫主義作曲家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]A・索洛甫磋夫.肖邦的創(chuàng)作[M] .北京:人民音樂出版社.1981.

　　[2]于潤(rùn)洋.西方音樂通史[M].上海:上海音樂出版社.2003.

　　[3]蔡良玉.西方音樂文化[M].北京:人民音樂出版社.1999.

　　[4]錢人康.肖邦的敘事曲[M].北京:人民音樂出版社.1986.