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淺析大學(xué)生的社會(huì)心理學(xué)論文

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  社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué),大學(xué)生作為一個(gè)群體,他們的生活習(xí)慣也是社會(huì)心理學(xué)研究的范圍和領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析大學(xué)生的社會(huì)心理學(xué)論文,希望大家喜歡!

  淺析大學(xué)生的社會(huì)心理學(xué)論文篇一

  《論大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因及社會(huì)心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略》

  【摘 要】學(xué)習(xí)態(tài)度作為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的非認(rèn)知因素,直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和耐挫力,還影響到教育的成效。當(dāng)前部分大學(xué)生由于學(xué)習(xí)中缺乏正強(qiáng)化,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)低,對(duì)學(xué)習(xí)成敗錯(cuò)誤歸因,加之外界因素的影響,表現(xiàn)出了不良學(xué)習(xí)態(tài)度,嚴(yán)重影響了自身素質(zhì)的提高。為轉(zhuǎn)變大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度,教育工作者要適當(dāng)強(qiáng)化和勸說(shuō)學(xué)生,發(fā)揮群體規(guī)范作用,學(xué)生自身要通過(guò)角色扮演、正確歸因等端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

  【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;不良學(xué)習(xí)態(tài)度;成因;轉(zhuǎn)變策略

  一、引言

  (一)問(wèn)題提出

  自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的高等教育得到迅猛發(fā)展,尤其是20世紀(jì)90年代末,我國(guó)高等教育步入了數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張上的黃金時(shí)期,很快實(shí)現(xiàn)了由“精英化”向“大眾化”的轉(zhuǎn)變。但這并沒(méi)有改善高等教育的質(zhì)量,反而使得大學(xué)生的素質(zhì)遭到社會(huì)質(zhì)疑。究其原因,首先正如潘懋元先生所說(shuō),“由于擴(kuò)招過(guò)快,教育資源的增量遠(yuǎn)低于學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng),生均教育資源占有率下降,尤其是教師數(shù)量不足,導(dǎo)致教師負(fù)擔(dān)過(guò)重,加之管理力量分散,因此本科生、研究生的教育教學(xué)質(zhì)量肯定有所下降。”[i]其次是因?yàn)榇髮W(xué)生自身學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,比如說(shuō)遲到、逃課現(xiàn)象嚴(yán)重,對(duì)待學(xué)習(xí)無(wú)休止拖延……可見(jiàn),當(dāng)前大學(xué)生“混學(xué)歷”、“混學(xué)位”的消極學(xué)習(xí)態(tài)度是普遍存在的。

  而學(xué)習(xí)態(tài)度作為學(xué)習(xí)活動(dòng)中重要的非智力因素,其既能調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,影響教學(xué)效益;還關(guān)系到學(xué)生的耐挫力和學(xué)習(xí)效率,如心理學(xué)家麥獨(dú)孤研究證明積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)速度起促進(jìn)作用。為此,筆者從社會(huì)心理學(xué)視角出發(fā),通過(guò)分析大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因,并提出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變策略,希望幫助大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

  (二)概念界定

  學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)及其在學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來(lái)的一種比較穩(wěn)定的心理傾向,它通??梢詮膶W(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說(shuō)明。[ii]不良學(xué)習(xí)態(tài)度主要表現(xiàn)為:遲到早退、娛樂(lè)超過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)習(xí)持無(wú)所謂態(tài)度等。

  二、大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因

  1、學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,周?chē)瑢W(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度散漫,導(dǎo)致從眾和模仿行為出現(xiàn)

  很多大學(xué)擴(kuò)招是建立在降低分?jǐn)?shù)和標(biāo)準(zhǔn)的前提下,這就導(dǎo)致學(xué)校生源質(zhì)量下降;加之大學(xué)環(huán)境自由,娛樂(lè)設(shè)施齊全,社團(tuán)組織繁多,使得一些學(xué)生本末倒置,娛樂(lè)超過(guò)學(xué)習(xí)。“近朱者赤,近墨者黑”,看到身邊大部分同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度散漫,為了“融入”集體,并在集體中獲得歸屬感,免去被人孤立的危險(xiǎn),于是一些同學(xué)出現(xiàn)從眾心理,也形成了不良學(xué)習(xí)態(tài)度。同樣,班杜拉的觀(guān)察學(xué)習(xí)也可以解釋?xiě)B(tài)度的形成,一些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是通過(guò)模仿周?chē)槎?xí)得的。若是同伴學(xué)習(xí)態(tài)度散漫,那么長(zhǎng)期的相處也可能會(huì)習(xí)得不良學(xué)習(xí)態(tài)度。

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣

  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),并導(dǎo)致學(xué)習(xí)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力,適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,并提高學(xué)習(xí)效率。但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生必須要同時(shí)具備內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要和外在誘因,因?yàn)閷W(xué)習(xí)需要不僅是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性源泉和基本動(dòng)力,而且是學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的基礎(chǔ);而外在誘因則能激起有機(jī)體的活動(dòng)。當(dāng)前部分大學(xué)生存在不良學(xué)習(xí)態(tài)度,主要原因是他們沒(méi)有學(xué)習(xí)需求,而外界又缺乏某些誘因,這就致使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),形成散漫學(xué)習(xí)態(tài)度。

  3、成就動(dòng)機(jī)低

  成就動(dòng)機(jī)是在個(gè)體成就需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為有價(jià)值的或重要的工作樂(lè)意去做并力求成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。[iii]由于成就動(dòng)機(jī)是后天獲得的,它源于學(xué)生的成就需要而非受缺失性需要所驅(qū)動(dòng),故其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響比其他動(dòng)機(jī)更有效。相關(guān)研究表明,高成就動(dòng)機(jī)具有以下作用:其一,能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)潛能,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲;其二,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,高漲的學(xué)習(xí)熱情,并獲得學(xué)業(yè)成就;其三,當(dāng)面臨學(xué)習(xí)困難時(shí),仍然態(tài)度積極,迎刃而上。當(dāng)前一些大學(xué)生為了避免學(xué)習(xí)失敗以及由失敗帶來(lái)的消極情感體驗(yàn),于是就選擇降低成就動(dòng)機(jī),而較低的成就動(dòng)機(jī)又導(dǎo)致其缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)以追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,所以就出現(xiàn)不良學(xué)習(xí)態(tài)度。

  4、對(duì)學(xué)習(xí)成敗進(jìn)行錯(cuò)誤歸因或消極歸因

  歸因簡(jiǎn)言之即為根據(jù)相關(guān)信息推測(cè)和判斷行為原因的過(guò)程,通過(guò)歸因人們可以預(yù)見(jiàn)事物,并形成一系列從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的有關(guān)人的行為與其原因相聯(lián)系的觀(guān)念和理論,從而指導(dǎo)自己今后的行為。同樣,在教育活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生自我歸因可以預(yù)測(cè)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),錯(cuò)誤的歸因會(huì)不利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和端正學(xué)習(xí)態(tài)度,如學(xué)生將自己的成功歸為能力和努力,那么這將增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);若把成功歸于運(yùn)氣,就會(huì)重演“守株待兔”的悲劇,從而使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)減弱,學(xué)習(xí)態(tài)度消極。

  當(dāng)然,學(xué)生對(duì)挫折消極歸因也會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度的端正和個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生不利沖擊。按照韋納的觀(guān)點(diǎn),只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)在的、可控的因素才是積極歸因,反之則為消極歸因。若學(xué)生將自己的失敗歸因?yàn)槟芰Σ蛔?、運(yùn)氣不好,或試卷難度大,就會(huì)導(dǎo)致自我效能感降低,形成學(xué)習(xí)無(wú)助感,不敢再?lài)L試,從而就消極對(duì)待學(xué)習(xí)??傊?,對(duì)學(xué)習(xí)挫折的錯(cuò)誤或消極歸因都會(huì)不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因。

  5、學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏正強(qiáng)化,或是存在不愉快的情緒性經(jīng)驗(yàn)

  斯金納的操作條件反射實(shí)驗(yàn)證明,行為和態(tài)度的習(xí)得是建立在強(qiáng)化的基礎(chǔ)上。如果人們對(duì)于某種對(duì)象的態(tài)度得到了積極的強(qiáng)化,則強(qiáng)化所產(chǎn)生的愉快情緒就會(huì)使得該態(tài)度加強(qiáng);反之,若強(qiáng)化是消極的,那么人們將會(huì)形成對(duì)某一事物的消極態(tài)度。針對(duì)此,班杜拉的觀(guān)察學(xué)習(xí)還指出,無(wú)論是直接強(qiáng)化還是替代性強(qiáng)化都能發(fā)揮功效??梢?jiàn),如果自身認(rèn)真學(xué)習(xí),或是看到他人認(rèn)真學(xué)習(xí)卻沒(méi)有取得良好效果,那么就會(huì)刺激產(chǎn)生一系列不愉快的情緒經(jīng)驗(yàn),從而使其學(xué)習(xí)態(tài)度由端正轉(zhuǎn)化為消極。

  三、社會(huì)心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略

  (一)外在層面

  1、教師要及時(shí)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行強(qiáng)化,并幫助其在學(xué)習(xí)中獲得成功,削弱消極情緒體驗(yàn)

  學(xué)習(xí)態(tài)度和行為的形成都與學(xué)習(xí)中受到的強(qiáng)化有關(guān),要轉(zhuǎn)變大學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度可以采用強(qiáng)化手段。比如說(shuō),當(dāng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,如出勤率增加,上課積極與老師互動(dòng),此時(shí)教師要及時(shí)給予肯定,并通過(guò)相應(yīng)措施來(lái)對(duì)其端正的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行正強(qiáng)化,這時(shí)學(xué)生就容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn),良好的學(xué)習(xí)態(tài)度也會(huì)得到穩(wěn)固。反之,教師則要及時(shí)警告,并與大家協(xié)商制定相關(guān)的懲罰條約,這不僅能讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己需要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,更能引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  此外,相關(guān)研究證明,有些大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的形成,是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)多次在學(xué)習(xí)中遭遇失敗和挫折,長(zhǎng)期處于消極情緒體驗(yàn)狀態(tài)下的結(jié)果。對(duì)于這些學(xué)生,教師不但要鼓勵(lì),更要?jiǎng)?chuàng)造相關(guān)教學(xué)情境,讓他們獲得成功,并對(duì)學(xué)習(xí)形成積極情感,這就可以削減甚至消除對(duì)學(xué)習(xí)的消極體驗(yàn),并利于不良學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

  2、發(fā)揮榜樣作用和群體規(guī)范的作用

  人的社會(huì)性決定了其必然與他人和群體發(fā)生一定的聯(lián)系,而個(gè)人與他人的關(guān)系直接影響個(gè)人態(tài)度和行為的形成,同時(shí)群體的性質(zhì)和規(guī)范也對(duì)個(gè)人態(tài)度的形成產(chǎn)生影響。要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度,可以充分發(fā)揮榜樣作用,學(xué)習(xí)態(tài)度端正的同學(xué)通過(guò)其所獲得的學(xué)習(xí)成就來(lái)影響周?chē)瑢W(xué),使得周?chē)瑢W(xué)也轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度以追求學(xué)業(yè)成功。此外,更有效的是利用群體規(guī)范的影響來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,因?yàn)楫?dāng)個(gè)人認(rèn)同群體時(shí),群體就具有一定的權(quán)威性,這就容易導(dǎo)致群體成員在一定程度上產(chǎn)生心理壓力,從而促使自己選擇與群體一致的行為和態(tài)度。學(xué)院可以弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的求學(xué)作風(fēng),并針對(duì)同學(xué)們的表現(xiàn),定期在班級(jí)間開(kāi)展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的學(xué)風(fēng)評(píng)比活動(dòng),這就會(huì)使得部分大學(xué)生為了融入集體而主動(dòng)轉(zhuǎn)變不良的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  3、通過(guò)勸說(shuō)使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度

  勸說(shuō)作為轉(zhuǎn)變態(tài)度的一種較常用方法,其是指勸說(shuō)者通過(guò)向?qū)W生提供對(duì)其原來(lái)學(xué)習(xí)態(tài)度的支持性或非支持性論據(jù),使學(xué)生獲得與勸說(shuō)者要求的態(tài)度有關(guān)的事實(shí)和信息,以轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度。[iv]霍夫蘭認(rèn)為,態(tài)度改變的程度和勸說(shuō)效果主要由說(shuō)服者、傳遞的信息、被說(shuō)服者和情境這四個(gè)因素的相互關(guān)系和作用所決定的。為增強(qiáng)勸說(shuō)的有效性,首先勸說(shuō)者要具備使學(xué)生信服的權(quán)威性和獨(dú)特的人格魅力;其次是勸說(shuō)的信息要與學(xué)生已有的學(xué)習(xí)態(tài)度間存在適當(dāng)差異,因?yàn)樾畔⒌牟町愋允谴偈箲B(tài)度改變的壓力,還有勸說(shuō)信息要能喚醒大學(xué)生的情緒,即“曉之以情,動(dòng)之以理”;最后還要選擇適當(dāng)?shù)那榫常⒆⒁馊趸瘜W(xué)生的自我防御傾向,避免命令式的要求,以免引起學(xué)生的反感。總之,合理有力的勸說(shuō)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不良學(xué)習(xí)態(tài)度的危害并及時(shí)作出轉(zhuǎn)變。

  (二)學(xué)生自身的努力

  1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)

  大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,要想實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變最根本的還是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要,并力求通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的社會(huì)化程度,這就有利于激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度。此外,成就動(dòng)機(jī)作為影響學(xué)生學(xué)習(xí)最有效的動(dòng)機(jī),那么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度就必須培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),如幫助學(xué)生確立正確的自我概念,提高自我效能感,消解學(xué)習(xí)情境中已有的習(xí)得性無(wú)力感;也可以在班級(jí)中建立適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)機(jī)制,并發(fā)揮榜樣作用等。這有助于學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的必要性,從而扭轉(zhuǎn)消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  2、學(xué)會(huì)正確歸因

  筆者在闡述大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因時(shí)就強(qiáng)調(diào)了正確歸因的重要性,其直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的端正與否。要實(shí)現(xiàn)不良學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,需要相關(guān)教師引導(dǎo)學(xué)生正確歸因,并能對(duì)學(xué)生的歸因做出及時(shí)反饋。比如說(shuō),當(dāng)學(xué)生把失敗歸為能力不足時(shí),教師就應(yīng)該對(duì)其歸因進(jìn)行糾正,讓其認(rèn)為是努力不夠或方法不對(duì),并為其提出改進(jìn)建議,這就能讓學(xué)生重新樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)的信心,并用積極的態(tài)度去對(duì)待之。

  3、角色扮演

  角色扮演是改變?nèi)藗儜B(tài)度的好辦法,因?yàn)槊糠N社會(huì)身份都伴隨有特定的行為規(guī)范和行為模式,當(dāng)個(gè)體在扮演某一角色時(shí),其或許就會(huì)對(duì)一些事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),并改變?cè)?jīng)形成的態(tài)度。某些大學(xué)生總是喜歡逃課或抄襲論文,那當(dāng)他扮演大學(xué)教師的角色時(shí),每天面對(duì)學(xué)生的低出勤率、上課玩手機(jī)、論文抄襲等情況時(shí),他就不僅能認(rèn)識(shí)到自身學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,更能明白自己散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度給教師帶去的不便,這時(shí)他就會(huì)感到慚愧,并對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度作相應(yīng)調(diào)整??傊?,相關(guān)角色的扮演對(duì)于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要作用。

  注釋?zhuān)?/p>

  [i]潘懋元.規(guī)模、速度、質(zhì)量、特色[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007(1):5-8.

  [ii]廖嗣德.學(xué)習(xí)態(tài)度淺析[J].錦州師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1994(4).

  [iii]馮維.現(xiàn)代教育心理學(xué)[M].重慶:西南大學(xué)出版社,2005:224.

  [iv]劉賢利.改變學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的有效方法[J].淮南師專(zhuān)學(xué)報(bào),2000,2(3).

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