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論文怎么標(biāo)注頁碼

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論文怎么標(biāo)注頁碼

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  科學(xué)、技術(shù)與人類未來

  作者簡(jiǎn)介:薄涵文,女,沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè) 2013屆研究生。

  摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,給人類社會(huì)帶來了許多的較為嚴(yán)重的環(huán)境問題。本文在探討了科學(xué)技術(shù)在人與自然中的主要作用的基礎(chǔ),對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步給環(huán)境帶來的正、面影響進(jìn)行了進(jìn)一步分析。進(jìn)而制定出一個(gè)解決全球性環(huán)境問題的方法――可持續(xù)發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);人類發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展觀

  一、科學(xué)技術(shù)在人與自然的關(guān)系中的變化

  科學(xué)技術(shù)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)自然和改造自然以及逐漸從受動(dòng)關(guān)系走向能動(dòng)關(guān)系的過程中起著重要作用??茖W(xué)技術(shù)是由自然向社會(huì)、社會(huì)對(duì)自然的超越、改造和協(xié)調(diào)過程的中介和橋梁??v觀技術(shù)的發(fā)展歷史,在三個(gè)不同的時(shí)間段里表現(xiàn)出不同的意識(shí)形態(tài),起到不同的作用。

  工業(yè)革命之前的技術(shù)是個(gè)性化技術(shù),從技術(shù)僅僅只是對(duì)自然物進(jìn)行簡(jiǎn)單變形,使人類可以通過簡(jiǎn)單的工具獲得食物。到農(nóng)業(yè)社會(huì)后,技術(shù)仍是單一的技術(shù),并不是一支獨(dú)立力量存在于人與自然的相互作用中。而工業(yè)革命之后的技術(shù)是社會(huì)化技術(shù),經(jīng)歷了工業(yè)革命,技術(shù)的物化形式由手工工具轉(zhuǎn)變?yōu)榱藱C(jī)器工具。由于利用了電并發(fā)明了內(nèi)燃機(jī),動(dòng)力工業(yè)被徹底改革。人類在獲得了更多的空閑時(shí)間,不用在從事部分繁重的體力勞動(dòng),人類也逐漸起到了統(tǒng)治地位。到如今乃是全球化技術(shù),經(jīng)歷五次技術(shù)革命,不僅開闊了我們的視野,同樣也帶來了豐富的物質(zhì)、文化生活。

  二、當(dāng)代全球環(huán)境問題

  在當(dāng)今全球面臨著許許多多的環(huán)境問題,如:全球氣候變暖、臭氧層破壞、生物多樣性銳減、土地荒漠化、酸雨污染等。此文中就說說全球氣候變暖,全球氣候變暖,指的是在一階段時(shí)間內(nèi),地球的大氣和海洋的溫度的上升現(xiàn)象,是自然因素和人為因素同時(shí)造成的,但主要是指人為原因造成的溫度上的升高?;鹕交顒?dòng)、太陽的活動(dòng)和自然的變率等都造成了全球變暖。而人口劇增、大氣環(huán)境污染、海洋生態(tài)環(huán)境惡化、土地遭到嚴(yán)重破壞等是造成全球變暖的主要原因。近100多年,全球平均溫度經(jīng)歷了冷熱交替的反復(fù)兩次的趨勢(shì)。最新的數(shù)據(jù)顯示,2014年全球氣溫創(chuàng)下了歷史上的新高。全球的平均為14.6攝氏度,比20世界的氣溫高出了0.69攝氏度。根據(jù)世界上許多的科學(xué)家的預(yù)測(cè),未來五十多年人類會(huì)進(jìn)入一個(gè)變暖的生活。由于人類的行為活動(dòng),21世界溫室氣體和硫化物氣溶膠的濃度增加得很快,使未來100年全球、東亞地區(qū)和我國(guó)氣溫迅速上升,全球平均地表溫度將上升1.4到5.8攝氏度。到2050年,我國(guó)平均氣溫將上升2.2攝氏度。全球人口不斷增加,每個(gè)人的自身都會(huì)排出大量的二氧化碳這是造成“溫室效應(yīng)”的原因之一,這會(huì)影響地球表面的氣溫的不斷變化,還有人們未意識(shí)到而生活中燃煤排放的煙塵和廢氣,汽車、火車、飛機(jī)等廢氣的排放造成的大氣的破壞才是造成全球變暖的主要因素。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,人類面對(duì)如此惡劣的環(huán)境,不得不重視給我們帶來的嚴(yán)重危害。無論是身體上的危害還是對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是警醒。

  三、可持續(xù)發(fā)展是全世界共同的發(fā)展戰(zhàn)略

  1、拋棄傳統(tǒng)發(fā)展觀,樹立科學(xué)發(fā)展觀

  可持續(xù)發(fā)展最有影響的定義是,1987年,聯(lián)合國(guó)世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)的報(bào)告《我們共同的未來》中的定義:“既滿足當(dāng)代人的需要,而又不損害后來人滿足他們需求的能力。”可持續(xù)發(fā)展,是從環(huán)境與自然的角度提出的有關(guān)人類長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略模式,應(yīng)該建立在生態(tài)平衡發(fā)展、社會(huì)公平公正、人民自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)之上的。它強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然和諧,核心思想在于,經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展中。它的目標(biāo)是不僅滿足人類的各種需求,務(wù)必使人盡其才,物盡其用,地盡其利,而且還要關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,保護(hù)生態(tài)資源不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅??沙掷m(xù)發(fā)展是指導(dǎo)人類走進(jìn)新的繁榮、新的文明的重要指南。

  2、恢復(fù)對(duì)自然的敬畏,樹立全球憂患意識(shí)

  黑格爾說:“自然對(duì)人無論施展和動(dòng)用怎樣的力量……寒冷、兇猛的野獸、火、水,人總會(huì)找到對(duì)付這些力量的手段,利用自然界來對(duì)付自然界本身。”[黑格爾,哲學(xué)史講演錄(第四卷)[M]北京,商務(wù)印書館,1978.4]專家們指出,地球正在被過度索取,我們必須規(guī)范人與自然之間關(guān)系、人與人之間關(guān)系。我們要有憂患意識(shí),要懂得居安思危,也要有在面對(duì)生態(tài)危機(jī)和環(huán)境困境時(shí)的淡定。發(fā)展高新技術(shù),同時(shí),我們應(yīng)該明白,對(duì)自然應(yīng)該要精心的保護(hù)、合理的開發(fā)和永續(xù)的利用。發(fā)展生態(tài)技術(shù),徹底改變一種觀念,認(rèn)為自然是一種可以任意盤剝和利用的對(duì)象,沒有自然界作為人類社會(huì)發(fā)展的一種基礎(chǔ)和生命支持系統(tǒng)的錯(cuò)誤觀念,使技術(shù)生態(tài)化。物欲貪婪和對(duì)抗思維是人心的兩大毒瘤,而和諧包容與節(jié)儉惜物,才是可持續(xù)發(fā)展的途徑之一。專家們強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本政策,將生態(tài)文明建設(shè)理念融入到各項(xiàng)工作與實(shí)踐中,從自身做起,從細(xì)微做起,給予子孫后代創(chuàng)造出一個(gè)天藍(lán)、地綠、水凈的地球家園。

  3、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本途徑

  (1)將生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入總決策,轉(zhuǎn)變舊模式

  (2)改善社會(huì)環(huán)境觀念,提高全民消費(fèi)意識(shí)

  (3)大力發(fā)展生態(tài)技術(shù),實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  (4)加強(qiáng)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律和政策

  (5)建立可持續(xù)發(fā)展的新社會(huì)

  結(jié)語

  隨著科技的發(fā)展,人類在運(yùn)用科學(xué)技術(shù)來改善生活現(xiàn)狀的同時(shí),也同樣給我們的生存的環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。但人們確信的是,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境和生態(tài)的破壞,可以憑借著人類的聰明才智去找到解決科學(xué)技術(shù)造成環(huán)境問題的方法。從本質(zhì)上改善生存環(huán)境問題,我們?cè)谌ホ`行“可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略發(fā)展道路上不斷努力著。我們完全有理由相信,人類會(huì)合理利用科學(xué)技術(shù)來去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。(作者單位:沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

  參考文獻(xiàn):

  [1] 曲格平,環(huán)境保護(hù)知識(shí)讀本,紅旗出版社,第一版,1999.1.1

  [2] 黑格爾,哲學(xué)史講演錄(第四卷)[M]北京,商務(wù)印書館,1978.4

  [3] 陳鴻清。生存的憂患――人類的本能和誤區(qū)[M],北京,中國(guó)國(guó)際廣播出版社,2000.157

  [4] 恩格斯,自然辯證法,馬克思恩格斯選集(第一卷)[M],北京:人民出版社,1972.61、

  [5] 王豪,生態(tài)・環(huán)境知識(shí)讀本――生態(tài)惡化與環(huán)境的治理[M],北京:化學(xué)工業(yè)出版社,1999.35-27

  [6] 金麗,簡(jiǎn)論科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與環(huán)境問題,天津科技,2005.3

  [7] 趙建軍,追問技術(shù)悲觀主義[M],沈陽,東北大學(xué)出版社,2001.4

  [8] 樊芷云,環(huán)境保護(hù)概論[M],北京,中國(guó)紡織出版社,1997,7-8

  
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